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胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故事及启示感悟，胡服骑射的(de)故事告诉我们(men)什么(me)

　　战(zhàn)国时赵武灵王(wáng)即位的时候(hòu)，赵国(guó)正处在国势衰落时(shí)期，就(jiù)来连中山那样的邻界小国也(yě)经常来(lái)侵扰。

　　而在(zài)和一(yī)些大国的战(zhàn)争中，赵(zhào)国常吃败仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并(bìng)。

　　特(tè)别是赵国(guó)在地理位(wèi)置上，东北(běi)同东胡相(xiāng)接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都是以(yǐ)游(yóu)牧为生(shēng)，长(zhǎng)于(yú)骑马射(shè)箭，他(tā)们(men)常以骑(qí)兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王看到(dào)胡(hú)人(rén)在军事服饰方(fāng)面有一些特别的(de)长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手(shǒu)下(xià)说：“北方(fāng)游(yóu)牧(mù)民族(zú)的骑兵来如(rú)飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快速反应部队，带着这(zhè)样的(de)部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志(zhì)使赵国(guó)强盛的(de)武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射改装军队(duì)是强兵的(de)道(dào)路(lù)，就对将军(jūn)楼缓说：我国处在强敌(dí)包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵(líng)王在(zài)邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县诉我们(men)人的思维是要转变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力强而(ér)且速度(dù)快，服装便利，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都是(shì)坐马车之类的(de)机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)发明了胡(hú)服骑(qí)射(shè)。

　　我们(men)要(yào)善于借鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥(mí)补自(zì)己的(de)短(duǎn)处。

　　据(jù)《战(zhàn)国策(cè)·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射以教(jiào)百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十(shí)三(sān)《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制(zhì)，习(xí)骑(qí)射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义与议(yì)天(tiān)下，五日后(hòu)决定推行胡服、教练(liàn)骑射(shè)，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西(xī)北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大(dà)不相同，所以(yǐ)俗(sú)称“胡(hú)服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有别(bié)于(yú)中原地区传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣(yī)的正规军(jūn)装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄的(de)装备(bèi)。

　　从而顺应(yīng)了战争(zhēng)方式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国家的(de)稳固(gù)和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射(shè)》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍(shào)了赵(zhào)武灵王为了国家的(de)强大，进行(xíng)胡服骑射(shè)改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山(shān)国，大兵经房子(zi)，抵达代(dài)地(dì)，再向北直(zhí)至数千里(lǐ)的(de)大漠，向西攻(gōng)到黄河(hé)，登(dēng)上黄华(huá)山(shān)顶(dǐng)，与(yǔ)国相肥义(yì)商议(yì)让百姓穿短(duǎn)衣胡(hú)服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人会明(míng)白的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做(zuò)，一定能把北方(fāng)胡(hú)人的领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国(guó)人(rén)都不愿穿胡服(fú)，其中，公子成(chéng)称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服他：“家事听从父母(mǔ)，国政(zhèng)服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论(lùn)我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定章法(fǎ)，要(yào)以有利人民(mín)为根(gēn)本(běn)；处(chù)理政事要有一(yī)定(dìng)原则(zé)，要以(yǐ)施(shī)行(xíng)政令为重。

　　宣(xuān)传道(dào)德要先(xiān)让(ràng)百姓议论明白，而推行法令必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借(jiè)助叔(shū)父您(nín)的(de)榜样来(lái)完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜(bài)谢罪(zuì)道：“我(wǒ)听(tīng)说，中(zhōng)原地区在圣(shèng)贤之人(rén)教化下(xià)，采(cǎi)用礼乐仪(yí)制，是(shì)远方(fāng)国家前来游观，让周边地(dì)区学习效法的地(dì)方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是(shì)擅(shàn)改古代习惯、违背人心的举动，我希望您(nín)慎(shèn)重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山(shān)国(guó)；北面有燕国(guó)、东(dōng)胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑(qí)马射箭的训练，凭什(shén)么(me)能守得(dé)住(zhù)呢？先(xiān)前中山国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我(wǒ)们领土(tǔ)，掠夺人民(mín)，又引水围(wéi)灌鄗城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此抵御四面的灾(zāi)难，一报中(zhōng)山(shān)国之仇。

　　而叔父(fù)您一(yī)味依(yī)循中原旧俗(sú)。

　　厌恶(è)改(gǎi)变服装，忘(wàng)记了(le)鄗城的奇耻(chǐ)大(dà)辱，我对您深感(gǎn昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县)失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然(rán)从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给(gěi)他胡(hú)服，第(dì)二天他(tā)便穿戴入(rù)朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵(zhào)武灵王正(zhèng)式下达(dá)改穿胡服(fú)的法令，提倡学习(xí)骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的(de)思维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东西(xī)就(jiù)要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们机(jī)动力(lì)强而且速度快(kuài)，服(fú)装便利，利(lì)于打(dǎ)游击战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐马车之类(lèi)的机(jī)，机动力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王(wáng)发(fā)明了胡(hú)服骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善(shàn)于借(jiè)鉴别人的(de)长处，来弥补自(zì)己(jǐ)的短处。

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