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一个立一个羽念什么字朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的(de)？是(shì)《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为(wèi)南宋著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做(zuò)的。关于朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的以及朱子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的什么(me)朝代，朱(zhū)子家训是谁写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的(de)？，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的书(shū)，朱子家训是谁写的字等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

朱子家训的作者(zhě)是谁

　　朱子家训的作者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训(xùn)》原(yuán)名为《治家格(gé)言》，朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)作《朱子家训》原(yuán)题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是(shì)朱熹的(de)别(bié)号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是(shì)在不同(tóng)时代由(yóu)不(bù)同的朱家(jiā)先贤所撰写出来的(de)不(bù)同传世巨作。很可惜世人(rén)多把他们的(de)文章搞(gǎo)混了，通(tōng)常(cháng)人(rén)们多以(yǐ)《朱(zhū)子家训》来称(chēng)呼(hū)朱(zhū)柏庐(lú)的《治家格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正(zhèng)的(de)《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱(zhū)用纯(chún)，字致(zhì)一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆(kūn)山(shān)市)，明末清初江苏(sū)昆山县人。著名理学(xué)家、教(jiào)育家。其父(fù)朱集(jí)璜(huáng)是明末的学者，清顺(shùn)治(zhì)二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂(suì)不再求取(qǔ)功(gōng)名，居(jū)乡教授学(xué)生并潜心程朱理学主张知行并进，一时(shí)颇负盛名。康熙曾(céng)多次(cì)征(zhēng)召，然均为先生所拒绝(jué)。曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数(shù)十本教材用于(yú)教学。潜心研究程朱理学(xué)，主张知(zhī)行并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚(jiān)辞(cí)博学(xué)鸿词(cí)之荐，后又坚拒(jù)地方官(guān)举荐的(de)乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎(jiù)号(hào)称“吴(wú)中三高士”。康熙(xī)三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书(shū)讲(jiǎng)义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集(jí)》和《毋(wú)欺录》等。

朱(zhū)子家训是(shì)谁写的(de)

　　是(shì)《朱子家训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家(jiā)朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致(zhì)一，自(zì)号(hào)柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏(sū)昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教(jiào)育(yù)家。

　　其父(fù)朱(zhū)集璜是(shì)明末(mò)的(de)学者，清顺治(zhì)二(èr)年(nián)（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破(pò)，投河(hé)自尽。

朱(zhū)柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二(èr)年(nián)（1645年(nián)）其父朱集璜在守昆城抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚幼(yòu)，从商遗腹(fù)未生(shēng)。

　　他上侍(shì)奉(fèng)老母，下抚育弟妹，播迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待(dài)局(jú)势稍定，才返故里。

　　目(mù)敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故(gù)自号柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他(tā)深感当时的教育方法，使学生难以学(xué)到真(zhēn)实的学(xué)问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语(yǔ)颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十本教材(cái)用于(yú)教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律己(jǐ)，对当(dāng)时愿和他交往的官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿儒科(kē)，后又(yòu)坚拒地方官举(jǔ)荐的(de)乡饮(yǐn)大宾(bīn)。

　　康熙三(sān)十七(qī)年染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家(jiā)格言》，世称(chēng)《朱子家训(xùn)》，流传很广(guǎng)。

　　自问世(shì)以(yǐ)来(lái)流传甚广，被历(lì)代士大夫尊为治家之经，清至民国年间一度成为童(tóng)蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精(jīng)辟地(dì)阐(chǎ一个立一个羽念什么字n)明(míng)了修身治家之道是(shì) 一篇家(jiā)教(jiào)名著，通篇意在劝人(rén)要(yào)勤俭持家安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处(chù)不易，半丝半(bàn)缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五十二(èr)，小(xiǎo)名(míng)沋郎(láng)，小(xiǎo)字季(jì)延，字元晦(huì)，一(yī)字仲晦(huì)，号晦(huì)庵(ān)，晚称晦翁(wēng)，又一个立一个羽念什么字称紫阳先生(shēng)、考亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南(nán)东路徽州府婺(wù)源(yuán)县（今(jīn)江西(xī)省婺(wù)源(yuán)），出生(shēng)于南剑州尤溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思(sī)想家、哲(zhé)学(xué)家、教育家、诗人、闽学派(pài)的代(dài)表人(rén)物，世称朱子，是(shì)孔子、孟子以来(lái)最(zuì)杰出的弘扬儒学(xué)的(de)大师。

教(jiào)育思想(xiǎng)

　　朱熹的(de)长期从事讲学(xué)活动(dòng)，精心编(biān)撰了《四书集注》等多(duō)种教材，培养了众多人才(cái)。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得关注的，一是论述(shù)小学和大学教育，二是关于朱(zhū)子读(dú)书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在(zài)总结前人教育(yù)经验和自己(jǐ)教育实践的基(jī)础(chǔ)上，基(jī)于对人的生理和心理特(tè)征(zhēng)的初(chū)步认识，把一(yī)个(gè)人的教育分成小学和大学两(liǎng)个既有(yǒu)区别又有联系(xì)的阶段，并提出了两者不同的教育(yù)任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹(xī)认为(wèi)8~15岁为(wèi)小学教育(yù)阶段，其任务是培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于(yú)小学儿童智识未开，思维能力薄弱，因此(cǐ)他提(tí)出小学教育(yù)的内容是(shì)学其事，主张儿(ér)童在(zài)日(rì)常生活(huó)中，通过(guò)具(jù)体行(xíng)事，懂得基(jī)本(běn)的伦理(lǐ)道德规范，养成一定的(de)行为(wèi)习(xí)惯(guàn)，学习初步的文化知识技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱(zhū)熹强调先(xiān)入为主，及早(zǎo)施(shī)教；要(yào)力求形象、生动，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后(hòu)大(dà)学教育，其任(rèn)务是在坯璞的(de)基础(chǔ)上再加光饰(shì)，把他们(men)培养成为国家所需要的人(rén)才。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)，与重在教事的小学教育不同(tóng)，大(dà)学教育内容的重点是教理，即重在探究事物之(zhī)所(suǒ)以然。

　　对(duì)于大学教育(yù)方法，朱熹一(yī)是重视自学，二是提倡不同学术观点之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关于(yú)小(xiǎo)学和大(dà)学教育的见解，为中国(guó)古代教育思想增添(tiān)了新鲜的内(nèi)容。