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寓言故事(shì)有哪些(xiē)三年(nián)级下册课外，外国寓(yù)言故事有哪些三年级(jí)下册

　　三年级(jí)下(xià)册(cè)寓言故(gù)事有(yǒu)：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地模(mó)仿别(bié)人，不(bù)但学不(bù)到别人(rén)的长处，反而会把自己原有的本(běn)事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水》记载，有一个燕国人到赵(zhào)国的首都(dōu)邯郸去，看到那里人走路的姿势很美，就跟(gēn)着学起来(lái)。

　　结果(guǒ)不但学得(dé)不(bù)像(xiàng)，而且(qiě)把自己原来的走(zǒu)法也忘了(le)，只好(hǎo)爬着回去。

　　二、《狐(hú)假虎威(wēi)》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人(rén)的(de)权势来(lái)欺(qī)压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策(cè)一》记载，老虎寻(xún)找各种(zhǒng)野兽吃掉他们，抓到一只狐(hú)狸(lí)。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来(lái)做各种野兽(shòu)的首领，现在你吃掉我，是(shì)违背上帝的命令。

　　你(nǐ)认为我的话不诚实，我在(zài)你前(qián)面行走(zǒu)，你(nǐ)跟随在(zài)我(wǒ)后(hòu)面，观看各种野兽看见我有(yǒu)敢不逃跑的吗(ma)？”老虎(hǔ)认为(wèi)狐狸的话是有道理的，所(suǒ)以就(jiù)和它一起走。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老虎认(rèn)为(wèi)它们是害(hài)怕(pà)狐狸才逃跑的。干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招

　　三、《百发百中》比(bǐ)喻射箭、打(dǎ)枪、打炮等每次都能打中目标。

　　出处(chù)：《战国策·西周策》：“楚有养由(yóu)基者，善(shàn)射，去柳叶(yè)者百步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的能(néng)手，距离(lí)柳叶(yè)百步(bù)射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是(shì)抓不着干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招的(de)。

　　比喻说(shuō)话(huà)做事丝毫没(méi)有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听(tīng)其言，洋洋满耳，若(ruò)将可遇(yù)；

　　求干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招(qiú)之，荡(dàng)荡如(rú)系风捕景（通(tōng)“影”），终不可得(dé)。

　　”译文：听他(tā)们的说话，满耳都(dōu)是美(měi)好的景象，好(hǎo)像(xiàng)马(mǎ)上就能(néng)遇见神仙一样；

　　可(kě)是(shì)，你要(yào)寻找(zhǎo)它，却(què)虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影子一(yī)样不可能得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫无必要的忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞》中说，杞国(guó)有个人(rén)担心天会塌下来，自己无处安(ān)身，以(yǐ)致吃不下饭，睡(shuì)不好觉(jué)。

三年级必读的(de)寓言(yán)故(gù)事(shì)有(yǒu)哪些

　　三年级必读的寓言故事有：《克雷(léi)洛(luò)夫(fū)寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言。

　　作(zuò)者采取拟(nǐ)人的手法，以物喻人，以动物(wù)的口(kǒu)吻讲(jiǎng)述了(le)一个个深(shēn)刻的(de)哲理，不仅告诫读者在(zài)生(shēng)活中应当(dāng)如何为人(rén)处(chù)世，还影射了当时的社会背景(jǐng)，揭露(lù)了当时统治(zhì)阶(jiē)级的(de)罪恶，有些寓(yù)言故事甚至是直(zhí)指沙皇本人，有着极春芹者(zhě)强(qiáng)的人民性(xìng)和现(xiàn)实性。

　　反(fǎn)映广(guǎng)泛的(de)社会(huì)生活，刻画社会上各种人物的复杂性(xìng)格，抒(shū)发作(zuò)者的民主(zhǔ)思首消(xiāo)想，具有一种特(tè)殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓(yù)言是我国文(wén)化(huà)宝(bǎo)库中一颗(kē)璀璨(càn)的(de)明(míng)珠。

　　自先秦开始(shǐ)，我国(guó)就涌现出许多哲理性很强的寓言，如掩耳盗(dào)铃(líng)、狐假虎威，滥竽(yú)扒薯充数等。

　　它们短小(xiǎo)精炼(liàn)，却蕴(yùn)藏着许多(duō)哲理，告诫(jiè)人们如何正确为人处(chù)事(shì)，给人们带来了(le)深刻(kè)的智慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊(yī)索寓(yù)言(yán)》原名《埃索波斯故(gù)事集成(chéng)》，相(xiāng)传是由出生(shēng)于(yú)公(gōng)元前六世纪(jì)的(de)古希(xī)腊奴(nú)隶伊索口(kǒu)授流转下来，后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯(sī)收(shōu)集的寓言以及陆续(xù)发现(xiàn)的古希腊寓言传抄编(biān)订(dìng)而成(chéng)。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇(piān)，大(dà)部(bù)分故事来源于(yú)民间，包含了(le)古希(xī)腊、古印(yìn)度、阿(ā)拉伯和基督教(jiào)的故事(shì)，其中大多以动(dòng)物为主。

　　用来比(bǐ)喻人间权贵，揭露其残暴的(de)本性，还(hái)用简短精炼的小故事教人处世原则(zé)，揭示出生(shēng)活中蕴含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界上最早(zǎo)的寓言故(gù)事集，是世界范围内流传较广、影(yǐng)响较的经典作品之(zhī)一，是世界文化史上的文(wén)学瑰(guī)宝，具有不凡的思想(xiǎng)和艺术价值。

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