盛(shèng)唐时期(qī)贵族以肥(féi)为美，中国四大美人之一的杨玉环便是(shì)丰腴美人。

但随着(zhe)时代变迁，人们的审美也因为各(gè)国来往交流(liú)发生变化。

现在越(yuè)来越(yuè)多的年(nián)轻人喜欢异域(yù)风情的长相(xiāng)，因为(wèi)这和国(guó)内普遍长相有着明显区分，在人群中更容易留下印(yìn)象(xiàng)。

但是(shì)异域风情不仅仅局限(xiàn)于海外，在我国新疆这个地方(fāng)，同样拥(yōng)有众多眼窝深(shēn)遂(suì)、浓眉(méi)大眼的美女。

如今电视上经(jīng)常(cháng)看到的女星，大多数来自新(xīn)疆(jiāng)。但有一个奇怪的(de)现象，那(nà)就是很少有新疆女孩(hái)子会(huì)嫁到内(nèi)陆生活，这其中(zhōng)有什么不(bù)可(kě)言说(shuō)的隐情吗？

那么新(xīn)疆姑娘们又(yòu)是怎么看待(dài)这个问(wèn)题的(de)呢？

新疆的风土人情(qíng)和(hé)内陆(lù)有(yǒu)很(hěn)大差异，因为这(zhè)里是(shì)个多(duō)民族聚集(jí)的(de)地区，不同的民(mín)族有着(zhe)各自的(de)宗(zōng)教信仰和习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯(guàn)也和(hé)内陆有(yǒu)所不同。

中国人拥有宗教信仰自(zì)由(yóu)，新疆(jiāng)的大(dà)部(bù)分姑娘因从(cóng)小生长的环境和接受的文化教育(yù)，不同程度上都有自己的信仰。

而内陆大(dà)部分男性都是(shì)无神论(lùn)者、不信奉神(shén)佛，或者说是唯物(wù)主义者，一些(xiē)宗教(jiào)文化方面的规定(dìng)和习(xí)俗会让这(zhè)些(xiē)男性无法适(shì)应，也不是所有人都能接受，自(zì)然而然地，他们也不会与(yǔ)意(yì)见不合的人组合(hé)家(jiā)庭。

再(zài)来说说(shuō)饮(yǐn)食方面，除了素食主义者外(wài)，肉是内陆人一日三餐不可或(huò)缺(quē)的(de)食物，它(tā)们通常以(yǐ)配菜的(de)形式出现在(zài)饭桌(zhuō)上。

相较于内(nèi)陆人以水稻(dào)和小麦(mài)作(zuò)为主食，肉类被新疆人(rén)摆在了主位。

饮食(shí)习(xí)惯无法达到(dào)统一的人即使(shǐ)结(jié)了婚，也(yě)难免会因为一日三餐意见不合，久而久之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚(hūn)的(de)最大因(yīn)素还是文(wén)化差异。

国家与国家之间(jiān)有文化冲突，地区与地区(qū)之间也(yě)存在同样乌鲁木齐海拔多少米高的问(乌鲁木齐海拔多少米高wèn)题。

试想一下(xià)，两个(gè)在文化差异(yì)巨大的环境中(zhōng)成(chéng)长的人，若(ruò)其中一方要为(wèi)了另一方改掉养成了(le)二(èr)十多年的(de)生活(huó)习惯(guàn)，放下偏(piān)见去(qù)学习、适应他们的习俗文(wén)化(huà)，是(shì)一件多不容易的事情？短时间内也难(nán)以完成(chéng)。

更(gèng)何(hé)况大多数父(fù)母(mǔ)也(yě)不希(xī)望自己(jǐ)看着长大(dà)的女儿嫁到遥远的内陆，每(měi)天看不(bù)见也摸不着，内陆(lù)男性哪怕(pà)有超(chāo)强的(de)适(shì)应能力(lì)，也难过女(nǚ)方父母那一(yī)关。

虽说恋爱是(shì)两个人的事，但(dàn)从恋爱(ài)走向婚(hūn)姻总要牵扯到(dào)两方的家庭，要(yào)做(zuò)到两(liǎng)碗水(shuǐ)端(duān)平，确实不(bù)是易事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人的名字实在是太(tài)美了！是不是(shì)很(hěn)羡慕呢？

未经允许不得转载：绿茶通用站群 乌鲁木齐海拔多少米高