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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思(sī)是(shì)什么呢,十五夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意思(sī)

  《十五夜望月》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)。

  全诗四句(jù)二十八字,以每两(liǎng)句为一(yī)层意思(sī),分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露无声无息打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空明(míng)月,不知(zhī)道这秋思(sī)之情(qíng)落(luò)在了(le)谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng),不知秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指农历八月(yuè)十五的晚上,即中秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜元(yuán)颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷(lěng)露:秋天的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的(de)情思,这(zhè)里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

  落:在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗具(jù)体创(chuàng)作(zuò)时间不详(xiáng)。

  只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作(zuò),寄友人杜元颖(yǐng)的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良友(yǒu)相聚,并非独吟。

赏析

  这是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

  在民俗(sú)中(zhōng),中秋(qiū)节的形成历史悠(yōu)久。

  诗(shī)人望(wàng)月(yuè)兴叹,但写(xiě)法与其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不同,很有创造性,甚至更耐人回(huí)味。m是什么意思性取向p>

  前两句写景,不带一(yī)个(gè)“月”字;

  第三句才点明望(wàng)月,而且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人(rén),扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

  但是,同是望月(yuè),那感(gǎn)秋之意,怀人之(zhī)情(qíng),却是人各(gè)不(bù)同的。

  诗人怅然(rán)于家人离散,因而(ér)由月宫的凄(qī)清,引出(chū)了入骨的相思。

  这首诗意境很美,首先予(yǔ)人(rén)的(de)印象(xiàng)是情景如画(huà),用(yòng)苏轼的话(huà)来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题(tí)材(cái)的(de)版画(huà),但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想出(chū)的(de)意境,和王建(jiàn)原作(zuò)并不(bù)一(yī)一吻合,而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

  在这一点上,诗(shī)歌语言艺(yì)术显示了它的(de)不可代替(tì)性(xìng)。

  诗人运用形象的语言,丰(fēng)美的(de)想象,渲染了(le)中秋望(wàng)月(yuè)的特定的环境气氛,把读者带进一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意(yì)境,加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾,将别离思聚的情意,表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

作者简介

  唐诗人(rén)。

  字仲初,颍川(今(jīn)河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十(shí)三年”,居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食”,四十岁以后,“白发(fā)初为吏”,沉沦(lún)于(yú)下僚,任县丞(chéng)、司马之(zhī)类,世称王司马。

  他写(xiě)了大量的乐府,同情百姓疾(jí)苦,与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的(de)大概意(yì)思(sī)是什么?

  《十五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文:庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露(lù)点点无(wú)声打湿了院中桂花。

  今夜(yè)明月当空世(shì)间人人都(dōu)仰望,不知道这秋日(rì)情思(sī)可落到谁家?

  全文(wén):中庭地白树栖鸦(yā),冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作(zuò)的一首以(yǐ)中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容(róng)的(de)七绝(jué)。

  全诗四句二十八字,以每两(liǎng)句为一层(céng)意(yì)思,分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情,展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

  此诗(shī)以写景起,以抒(shū)情结,想象丰(fēng)美,韵(yùn)味无穷。

  扩展资料(liào):

  “今(jīn)夜(yè)月(yuè)明(míng)人(rén)尽望,不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

  ”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ),从作者(zhě)的一群人(rén)的望(wàng)月联想到天下(xià)人的望月,又由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思(sī)人(rén)怀远,意境阔大(dà),含(hán)蓄不(bù)露(lù)。

  普天之(zhī)下(xià)又有多少人在望月(yuè)思亲:在家乡的人思念远离的亲人(rén),离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲(qīn)人。

  于是,水到渠(qú)成,吟出了这两句。

  前两句(jù)写(xiě)景,不(bù)带一个(gè)“月”字;第三句才(cái)点明望月,而且推己及人,扩(kuò)大了望月者的范围。

  但(dàn)是,同(tóng)是望月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是人(rén)各不同(tóng)的(de)。

  诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于家人离散,因而由月(yuè)宫的(de)凄清,引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

  他(tā)的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

  然(rán)而,在表现的(de)时候,诗人却(què)并不(bù)采用(yòng)正(zhèng)面(miàn)抒(shū)情的方式(shì),直接倾诉自己的(de)思念之切;而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气(qì):不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会落在谁的(de)一边。

  天下离人千千(qiān)万万,怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐处丛生(shēng),

  诗人在思谁是确(què)定(dìng)的(de),说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知,而是(shì)极(jí)写(xiě)秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵,似虚而(ér)实(shí),深得诗歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”,这(zhè)就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的情思,表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

  似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有(yǒu),别人尽管也在望月(yuè),却并无秋思可(kě)言。

  这真是无理之极,高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在(zài)炼字(zì)上,“落”字(zì)新颖妥贴(tiē),不同凡响,它给人(rén)以生动形象的感觉(jué),仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间。

  十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne),十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢,十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)

  《十五夜望月》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句(jù)。

  全诗四(sì)句(jù)二十(shí)八(bā)字,以每两句为一层(céng)意思,分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情(qíng),展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜(yè)的图(tú)画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦,秋露无(wú)声无息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

  今天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望当空明月,不知道这秋思之情(qíng)落在了谁(shuí)家?

《十五夜望月(yuè)》原诗

  中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

《十五(wǔ)夜望月》注释

  十五(wǔ)夜:指农历八(bā)月(yuè)十五的晚上,即中秋(qiū)夜。

  杜(dù)郎中,名杜元颖。

  中庭:即(jí)庭中(zhōng),庭院中。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋(qiū)天(tiān)的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人(rén)的(de)思绪。

  落:在,到。

创作(zuò)背景

  此诗(shī)具体创作时间不详。

  只知是诗人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋(péng)友(yǒu)相聚(jù)时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗(shī)题下注云:“时会琴(qín)客”,说明佳节良友相聚,并非(fēi)独吟(yín)。

赏析

  这是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七(qī)言绝句。

  在民俗中,中秋节的形成历史悠(yōu)久。

  诗人望月兴叹,但(dàn)写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同,很(hěn)有创造(zào)性(xìng),甚至更耐人回味。

  前两句写景(jǐng),不带一个“月”字;

  第三句才点(diǎn)明望月,而且推(tuī)己及(jí)人,扩大了望(wàng)月者的范围。

  但是,同是望(wàng)月(yuè),那(nà)感秋之意,怀(huái)人之情,却是人各不(bù)同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄(qī)清,引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

  这首诗意境很美,首先予人的印象(xiàng)是情景如(rú)画,用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画(huà)”。

  明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画,但这幅版(bǎn)画仅是画家别(bié)出心裁构(gòu)想出的意境,和(hé)王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合(hé),而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

  在这一点上(shàng),诗歌语言艺(yì)术显示了它的不(bù)可代替性(xìng)。

  诗人运用(yòng)形(xíng)象的(de)语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的(de)特定的(de)环境气氛,把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境,加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾,将(jiāng)别离思聚的情意,表现(xiàn)得委(wěi)婉动(dòng)人。

作者简介

  唐诗人。

  字(zì)仲(zhòng)初(chū),颍川(今河(hé)南许(xǔ)昌)人。

  家贫(pín),“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”,居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”,四十(shí)岁以后,“白发(fā)初为吏”,沉沦于(yú)下(xià)僚,任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类,世称(chēng)王司马。

  他(tā)写了大量(liàng)的乐府,同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦,与张(zhāng)籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么?

  《十五夜(yè)颂(sòng)旅望(wàng)月》译文:庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

  今夜明月当空世间人人都仰望,不知(zhī)道这秋日情思可落(luò)到谁家?

  全文(wén):中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

  全诗四句二十八字,以(yǐ)每两句为一层意思(sī),分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng),展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

  此诗以写(xiě)景起,以抒(shū)情结,想(xiǎng)象丰(fēng)美,韵味(wèi)无穷。

  扩展资(zī)料:

  “今(jīn)夜月明人尽望,不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

  ”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法(fǎ),从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下人的(de)望(wàng)月,又由赏月(yuè)的活动(dòng)升(shēng)华到思人怀远(yuǎn),意(yì)境阔大(dà),含(hán)蓄不露。

  普天之下又有多(duō)少人在望(wàng)月思亲(qīn):在家(jiā)乡的人思念远离的亲(qīn)人,离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了这(zhè)两句。

  前两(liǎng)句写景,不(bù)带一(yī)个“月”字(zì);第三句才点明望月,而且推己及(jí)人,扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因而由(yóu)月宫的凄(qī)清,引出了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

  他(tā)的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

  然而,在表现的(de)时(shí)候,诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式,直接倾诉自己的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气:不知那茫茫的(de)秋思会落(luò)在谁的一边。

  天下(xià)离人千千万(wàn)万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处(chù)丛生,

  诗人在思谁是(shì)确定的,说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知(zhī),而是极写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵,似(shì)虚而实,深得诗歌含(hán)蓄之美。

  明(míng)明是自(zì)己(jǐ)在怀人,偏偏说“秋思落谁(shuí)家”,这就将(jiāng)诗人对(duì)月(yuè)怀远的情思,表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

  似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有(yǒu),别(bié)人尽管(guǎn)也在(zài)望月,却并无秋思可言。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出诗人(rén)痴情,手(shǒu)法(fǎ)高妙。

  在炼(liàn)字上,“落”字新颖(yǐng)妥贴,不同凡响,它(tā)给人以生动(dòng)形象的(de)感觉,仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银月的(de)清辉,一齐洒落人(rén)间。

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