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　　“无功不受禄(lù)”下一句是无德不受宠，意思是指没有建立(lì)功劳，就不可无故接受(shòu)俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可(kě)接受人家的馈(kuì)赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着(zhe)破(pò)旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派人(rén)到他那里(lǐ)去(qù)封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还(hái)是不(bù)肯接(jiē)受。

　　派来(lái)的人说(shuō)：“先生不是有求于国君，完(wán)全是国(guó)君(jūn)自己封赠给你的，为什么不肯接(jiē)受呢？”曾子说：“我听说(shuō)过(guò)，接受了人家(jiā)赠(zèng)送的东(dōng)西，就怕得(dé)罪人(rén)家；

　　给人家(jiā)东西的(de)人免不(bù)了要露高傲。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采邑(yì)，不骄(jiāo)横地(dì)待(dài)我(wǒ)，我又怎(zěn)么能(néng)不(bù)怕得罪他呢？”最终曾子还是没(méi)有接受。

　　孔子知道了这件事(shì)，说：“曾参的话(huà)是足以保(bǎo)全他(tā)的(de)气节(jié)的。

　　”

无功不受禄什么意思 下一(yī)句(jù)是什么

　　 “无功不受禄”出自战国列御寇《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯毕(bì)可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人(rén)没(méi)有好(hǎo)处，就不(bù)可(kě)接受人家的馈赠或(huò)优待。

“颂并无功不受禄”典(diǎn)故

　　 曾子穿(chuān)着破旧(jiù)的(de)衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派人(rén)到(dào)他那里去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收入，修(xiū)野孙迹饰一下你的(de)服(fú)装。

　　”曾子(zi)没有接(jiē)受，反复几次，曾(céng)子还是不肯接(jiē)受。

　　派来的(de)人说：“先生(shēng)不是有求于国(guó)君，完(wán)全是国君自己(jǐ)封(fēng)赠给你的(de)，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受(shòu)了人(rén)家赠送(sòng)的(de)东西，就怕得罪人家；给(gěi)人家东西(xī)的(de)人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我(wǒ)采邑，不(bù)骄横地待我，我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子(zi)还是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参(cān)的话是足(zú)以保全他的气节的。

　　”

　　 “无(wú)功(gōng)不(bù)受(shòu)禄，无德不受(shòu)宠(chǒng)。

　　”意思：没有功劳就不能(néng)得到报酬(chóu)，没有好的品德就不能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列(liè)子（大约公元(yuán)前450年—公(gōng)元du前375年(nián)即战国年间，享年75岁(suì)），战(zhàn)国(guó)前(qián)期道家(jiā)代(dài)表人物(wù)。

　　名寇(kòu)，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃(pǔ)田人，古帝王(wáng)列(liè)山氏之(zhī)后。

　　先秦天下十豪(háo)之一，著(zhù)名的道学者、思想家、哲学家(jiā)、文学(xué)家、教育(yù)家。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位(wèi)道家思想代表(biǎo)人物，与郑(zhèng)缪公同时。

　　其学本于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子对后世哲(zhé)学、美学、文(wén)学、科(kē)技、养生(shēng)、乐(lè)曲、宗教影(yǐng)响(xiǎng)非常深远。

　　著有《列子》，其(qí)学(xué)说本(běn)于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚(xū)学派（列子学）。

　　是介(jiè)于(yú)老(lǎo)子与庄子之间道(dào)家学(xué)派(pài)承(chéng)前启后的重要传承人物。

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