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扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是谁?是王维的(de)。关(guān)于画(huà)的(de)作(zuò)者是谁以及画的作者是(shì)谁(shuí)?是哪个朝代的(de),画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人(rén),画的(de)作者是(shì)谁远看山有色,画鸡(jī)的作(zuò)者是谁,一(yī)年级画的(de)作者(zhě)是谁等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答案:

画的作者是高鼎(dǐng)吗

  古(gǔ)诗画(huà)的作者不(bù)是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维(wéi)的(de)诗(shī)作《画》现(xiàn)有一种说(shuō)法(fǎ),作者应为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》,在王维(wéi)的名下(xià),没有这首诗(shī);

  而且(qiě)整(zhěng)个《全唐诗》里,也没有这首诗。此(cǐ)诗是题在王维(wéi)的(de)画作上,题诗(shī)人不可(kě)考(不(bù)知是王维或(huò)者另(lìng)有其(qí)人(rén)),但这(zhè)首(shǒu)诗本身是从别人(rén)的诗改(gǎi)来的。

  另(lìng)一(yī)种说法(fǎ),原(yuán)诗是南宋僧人道(dào)川禅师(shī)的作品。原文(wén)如下:

  远看山有色,近听(tīng)水无声。春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  头(tóu)头(tóu)皆显(xiǎn)露,物物体元(yuán)平。如何言不会,只为转分明。

画的作者是谁(shuí)

  是王维的(de)。

  古(gǔ)诗《画》的(de)作者是王维,唐朝诗(shī)人(rén)、画家(jiā)。

  王维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),字摩诘(jí),汉族,河(hé)东蒲(pú)州(今(jīn)山西运城(chéng))人(rén),祖籍山西祁县。

  王维(wéi)出身河东王氏,于(yú)开元(yuán)十九年(731年)状元(yuán)及第。

  历官(guān)右拾(shí)遗、监察御史、河(hé)西节度(dù)使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年间,王(wáng)维拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安时(shí),王维被迫受(shòu)伪职。

  长安(ān)收复(fù)后,被责授太子中允。

  唐肃宗(zōng)乾元年间(jiān)任尚(shàng)书(shū)右(yòu)丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精通诗、书(shū)、画、音乐等,以诗名盛于开(kāi)元、天(tiān)宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”,有“诗(shī)佛扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌”之称 。

  书(shū)画(huà)特臻其(qí)妙,后人(rén)推其为(wèi)南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山(shān)有色(sè),近听水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看(kàn)高山色(sè)彩明亮,走(zǒu)近一听水却没有(yǒu)声(shēng)音。

  春(chūn)天过(guò)去,可是依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳,人走近,可(kě)是鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析(xī)

  诗的前(qián)两(liǎng)句描写的是“静境”,静境之美出(chū)乎(hū)首句,在于有静心者能品之(zhī)。

  诗的第二句(jù)描写的是“动境”,“无声”二字更是用得极(jí)妙,诗人将无声和(hé)有声溶在一起,构(gòu)成一个常人无法言语(yǔ)的自然之声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  ”花儿在那个最美(měi)的(de)季节(jié)里尽情的开放,并最终(zhōng)将自己的(de)生命燃(rán)烧(shāo)般的开到最美。

  美(měi)到极致后(hòu),飘然而去。

  但此中花儿不(bù)谢,只因在画中。

  整首诗(shī)构成了(le)一幅完整的山水花鸟(niǎo)图(tú),寄托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名(míng)气实在是太大(dà)了,他是盛唐时期(qī)与李(lǐ)白、杜(dù)甫(fǔ)鼎足而三的大(dà)诗人。

  他(tā)那首(shǒu)《阳关(guān)三(sān)叠》(即《送元二(èr)使安西》,又(yòu)名《阳(yáng)关曲》)传唱(chàng)了一千多年,至今仍然是音乐(lè)会上常常上(shàng)演(yǎn)的曲目。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超(chāo)过专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作的(de)琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著名的(de)画家、“南宗”山(shān)水之(zhī)祖。

  古(gǔ)代文人(rén)能(néng)画的不(bù)少,但画到王(wáng)维这个水平的不(bù)多(duō);古代画家能诗也(yě)的(de)不少(shǎo),但能写到(dào)王维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画(huà)中有诗(shī)。

  ”正好说明了王维画有高(gāo)出一般画师的意(yì)境。

  他(tā)首创(chuàng)水(shuǐ)墨淡彩山水,一变(biàn)魏(wèi)、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家所继(jì)承。<扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌/p>

  后(hòu)世文人(rén)画家对他(tā)推(tuī)崇(chóng)备至,苏轼甚至评价他(tā)在吴道子(zi)之(zhī)上。

  王维对(duì)自己的绘(huì)画还是比较自负(fù)的(de),他不像(xiàng)阎立本,被当成画(huà)师就气急败坏,他说(shuō)自己“夙(sù)世谬词客,前身应(yīng)画师(shī)。

  不能舍余习(xí),偶被世人知”,还以(yǐ)画师为(wèi)荣。

  宋(sòng)代以后,中国山(shān)水画(huà)分为两(liǎng)大(dà)流派,一是以画院画家为主体的(de)工细青绿山水派。

  此派(pài)被(bèi)称为“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是以文人野(yě)士为主体的文人水墨淡(dàn)彩(cǎi)山(shān)水派。

  此(cǐ)派被称(chēng)为“南宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱(pǔ)》著(zhù)录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗人(rén)(一说唐(táng)代(dài)王维或南宋川禅师)创作的一(yī)首五言绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画(huà)。

  前两(liǎng)句写其山色分明,流(liú)水无声;后两句(jù)描述其(qí)花开四季,鸟不怕人(rén)。

  四(sì)句诗构(gòu)成(chéng)了一幅完整的(de)山水花(huā)鸟图(tú)。

  全(quán)诗对仗工整,尤其(qí)是诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰,平仄(zè)分明(míng),韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远(yuǎn)处可以看见(jiàn)山有青翠的(de)颜色,在近(jìn)处却听(tīng)不到流水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不败(bài),人走近了,枝头上的(de)鸟儿却(què)没感到害怕(pà)。

  创作(zuò)背(bèi)景

  此诗为诗(shī)人(rén)赞(zàn)画之作。

  关(guān)于这首(shǒu)诗(shī)的作者,有多(duō)种说法。

  一说是唐代王维(wéi)所(suǒ)作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗(shī);一说(shuō)是原为南宋(sòng)僧人川禅师为(wèi)注释(shì)佛教经典《金刚经(jīng)》所作的偈(jì)颂诗的一(yī)部分;一说为宋(sòng)代佚名诗人所作,如上海市一年级小学(xué)语文等教材(cái)中编入此(cǐ)诗时(shí),作者一栏里即是“宋·佚名”。

  画(huà)的作者是谁?是王维的(de)。关(guān)于画的作(zuò)者(zhě)是谁以及(jí)画的(de)作者是谁?是哪(nǎ)个(gè)朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁(shuí)远看山有(yǒu)色,画鸡的作者是谁(shuí),一年级画的作者是谁等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案:

画的作者(zhě)是高(gāo)鼎(dǐng)吗

  古诗(shī)画的作(zuò)者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声。

  春去(qù)花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  王(wáng)维的(de)诗作《画》现有一种说法,作(zuò)者(zhě)应为(wèi)高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王(wáng)维(wéi)的名下,没有这(zhè)首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐(táng)诗》里(lǐ),也没有这(zhè)首诗。此诗是题在(zài)王维的画作(zuò)上(shàng),题(tí)诗(shī)人不可考(不知是(shì)王(wáng)维或(huò)者另有其人),但这首诗本(běn)身是从别人的诗(shī)改来(lái)的。

  另一种说(shuō)法,原诗(shī)是南宋(sòng)僧人道川禅师的作(zuò)品。原文如(rú)下(xià):

  远看山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。春去花还(hái)在(zài),人(rén)来(lái)鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  头头皆(jiē)显(xiǎn)露,物物(wù)体元平。如何言不会(huì),只为(wèi)转分明(míng)。

画(huà)的作者(zhě)是谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画》的作者(zhě)是王维,唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字(zì)摩诘,汉(hàn)族,河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县。

  王(wáng)维出身(shēn)河东王氏,于开元(yuán)十九年(731年)状元及第。

  历(lì)官右拾遗(yí)、监(jiān)察(chá)御史、河西节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天宝年间,王(wáng)维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时,王维被迫(pò)受伪职。

  长安收(shōu)复(fù)后,被责授太子(zi)中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任尚(shàng)书右丞,故世称“王(wáng)右丞”。

  王维(wéi)参禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山(shān)水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书(shū)画特臻其妙,后人推其为南宗山(shān)水画之祖。

  存诗(shī)400余首,代表诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右(yòu)丞集》、《画学(xué)秘(mì)诀(jué)》。

原(yuán)诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去(qù)花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮(liàng),走近一听(tīng)水却(què)没有声音。

  春天(tiān)过去,可(kě)是依旧有许多花(huā)草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可是鸟(niǎo)却依(yī)然没有被惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静境(jìng)”,静(jìng)境之美出(chū)乎(hū)首句,在于有静(jìng)心者能品之(zhī)。

  诗的第二句(jù)描写的(de)是“动(dòng)境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声和有声(shēng)溶在一起(qǐ),构成一(yī)个(gè)常(cháng)人(rén)无法(fǎ)言语(yǔ)的(de)自然(rán)之声。

  “春去花还在(zài),人(rén)来鸟不(bù)惊。

  ”花儿在那个最美的(de)季节(jié)里尽情的开(kāi)放,并最终将自己(jǐ)的(de)生命燃烧般(bān)的(de)开到最美。

  美到极致后,飘(piāo)然而去。

  但此(cǐ)中花(huā)儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一(yī)幅完整(zhěng)的(de)山水花鸟图,寄托了一种淡淡的(de)情(qíng)怀(huái)。

王维简(jiǎn)介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大(dà)了,他是盛唐时(shí)期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳(yáng)关三(sān)叠(dié)》(即(jí)《送元(yuán)二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一(yī)千(qiān)多(duō)年,至(zhì)今仍然是音乐会(huì)上(shàng)常常(cháng)上演的曲目(mù)。

  他弹奏(zòu)琵(pí)琶的(de)水(shuǐ)平,超过专业的乐师,可(kě)以打动公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍(páo)》(即《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》),流(liú)传至今。

  他还(hái)是著名的画家(jiā)、“南宗”山水(shuǐ)之(zhī)祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维这个(gè)水(shuǐ)平(píng)的不多;古代(dài)画家能诗也的不(bù)少,但能写到王(wáng)维这种境(jìng)界的(de)也(yě)不多(duō)。

  苏东(dōng)坡(pō)说:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;观摩(mó)诘之(zhī)画,画中有(yǒu)诗(shī)。

  ”正(zhèng)好说明了(le)王维(wéi)画有高出(chū)一般(bān)画师的意境。

  他(tā)首(shǒu)创水墨(mò)淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨(mò)渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世文人画家对他推崇备至,苏轼甚至评价(jià)他在吴道(dào)子之上。

  王维对(duì)自己的绘画还是比较自负(fù)的,他不像(xiàng)阎立本,被当(dāng)成画师就气急败坏,他说自己“夙世(shì)谬词客(kè),前身(shēn)应(yīng)画师(shī)。

  不能(néng)舍余习,偶被世人知”,还(hái)以画(huà)师为荣(róng)。

  宋(sòng)代以后,中国(guó)山水画分为两大流(liú)派,一是以画院画(huà)家为主体的工细青绿山水派。

  此(cǐ)派被(bèi)称(chēng)为“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖(zǔ)。

  一是以文人野(yě)士为主体的文人(rén)水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

  此派(pài)被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他(tā)的作(zuò)品(pǐn),宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代(dài)佚名诗人(一说唐(táng)代王维(wéi)或(huò)南(nán)宋川(chuān)禅师)创作的一首五言(yán)绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹(tàn)的却是一幅画。

  前(qián)两句(jù)写其山色分明,流水(shuǐ)无(wú)声;后两句描述其花开(kāi)四季(jì),鸟不(bù)怕人。

  四句(jù)诗构成了(le)一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其是诗中多(duō)组(zǔ)反义(yì)词的运用,使其(qí)节奏(zòu)清(qīng)晰,平仄分明(míng),韵味(wèi)十足,读着琅琅(láng)上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在近(jìn)处(chù)却听(tīng)不(bù)到流(liú)水的(de)声音。

  春天过去了,但花儿(ér)还是常开不败,人走(zǒu)近了,枝头上(shàng)的鸟儿却(què)没感到害怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗(shī)的作者,有多种说法。

  一说是(shì)唐代王维所作(zuò),但在王维(wéi)的作品,或在《全唐诗》都(dōu)没(méi)有此诗;一说是原为南宋(sòng)僧人(rén)川(chuān)禅师(shī)为注释(shì)佛教经典《金刚经》所作(zuò)的(de)偈(jì)颂诗(shī)的一部(bù)分(fēn);一说(shuō)为宋代佚(yì)名诗人(rén)所作,如上海(hǎi)市一年级小学语文等(děng)教(jiào)材中编入此诗(shī)时,作者一(yī)栏里即是“宋·佚(yì)名”。

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