登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思(sī)：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可(kě)是远处的人(rén)却能看见(jiàn)的。

　　关(guān)于登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼以及(jí)登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远翻译句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼，登高(gāo)而招,臂非加长也句式(shì)，登高而招,臂非加长也,而见者远是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风而呼(hū)

　　意思(sī)：登到(dào)高(电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗gāo)处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有加长，可是(shì)远处的人却(què)能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如(rú)须臾之所学(xué)也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登高之博见也(yě)。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非异也，善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不(bù)上片刻(kè)学(xué)到(dào)的(de)知识(shí)（收获大）；

　　我曾(céng)经(jīng)踮起(qǐ)脚(jiǎo)向远处望，（却）不如登(dēng)到高处见(jiàn)得广。

　　登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处(chù)的人却能电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗看见；

　　顺(shùn)着风喊，声(shēng)音(yīn)并没有加(jiā)大，可是听的(de)人却能(néng)听得很清楚。

　　借助车马(mǎ)的人，并不是脚走得快，却可(kě)以达(dá)到千里之外，借助(zhù)舟船的(de)人(rén)，并不善于(yú)游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资(zī)质(zhì)秉性跟一般人(rén)没什么不(bù)同，（只(zhǐ)是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重(zhòng)要代(dài)表人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟(mèn电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗g)子宣扬“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”为(wèi)统治阶级辩护的思想，而(ér)荀子却认(rèn)为：人力(lì)能征服自然，应该利用自(zì)然(rán)为人(rén)类服务。

　　他的门(mén)人(rén)韩非、李斯成(chéng)为战国末期(qī)的法家重要代表人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可(kě)以(yǐ)已”这个中心论点，从学习(xí)的意义、作用、态度等方面，有条(tiáo)理、有层次地加以阐述。

　　大量(liàng)运用比喻来说明道(dào)理，是这篇文章的(de)特色。

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