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易经是(shì)道家仍(réng)是儒家

　　易(yì)经是道家也是儒(rú)家(jiā)的(de)。

　　《易经》既归于道(dào)家，又归于儒家，是(shì)道儒两(liǎng)家的知指导(dǎo)思维。《易经(jīng)》包含了《连山》、

　　《归藏》、《周易(yì)》三(sān)部易书，其间《连(lián)山》和《归(guī)藏》现(xiàn)已(yǐ)失传，现存于(yú)世的只要《周易》。

　　《易经》内容五光十色(sè)，在中华民族前史上(shàng)有着(zhe)不行代替的前史位置和效(xiào)果，千百，年来，对中华民族(zú)政治、经(jīng)济、思维、文明都产生了(le)巨(jù)大影响(xiǎng)。

易经(jīng)中的主方客方是指谁(shuí)

　　易经(jīng)里设有讲(jiǎng)主、客方，这是占(zhàn)卜(bo)术里的概念(niàn)。

　　也有(yǒu)人认为(wèi)先动者为主、后动者(zhě)为客；动方为客，静方为主；自动者为客，被迫者为动者为主。

　　若自己契合上述(shù)所述，也能够认为是自己。

　　易经，是论(lùn)述六合心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗人间万(wàn)象改变(biàn)的陈旧经(jīng)典，是博学(xué)多才的辩证(zhèng)法哲(zhé)学书。

　　包含《连山》《归藏》《周易(yì)》三部易书，其间《连山》《归藏》现已(yǐ)失(shī)传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素深入(rù)的自然法则和辩(biàn)证思维，是中华(huá)民族才智的(de)结(jié)晶。

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　　易经里设有讲主、客方，这是(shì)占卜术(shù)里的(de)概(gài)念。

　　也有人认(rèn)为先动者为主(zhǔ)，后动(dòng)者(zhě)为客；动(dòng)方为客，静方为(wèi)主；自动者为客，被(bèi)迫(pò)者(zhě)为(wèi)动者(zhě)为主。

　　若自(zì)己契(qì)合上述所述(shù)，也能够认(rèn)为是自己。

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