远则怨近则(zé)不逊是(shì)什(shén)么意思解释，远则怨,近则(zé)不逊是(shì)“近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则怨”的意思(sī)是：相近(jìn)了会(huì)看你不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不(bù)尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你的。

　　关(guān)于(yú)远则怨近则不逊是什么(me)意思解释，远则怨,近则不逊(xùn)以(yǐ)及远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨近(jìn)则不逊是(shì)什么意思呢，远新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画则(zé)怨,近则不逊(xùn)，远则不逊近则怨(yuàn),前一句是什(shén)么？，远则怨,近则不恭等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

远(yuǎn)则怨(yuàn)近则(zé)不(bù)逊是什么意思解(jiě)释，远则(zé)怨,近则不逊

　　“近则不(bù)逊，远则怨”的意思是(shì)：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离(lí)了又(yòu)会埋怨你。

　　”“唯女子(zi)与小人为难养也(yě)”的说话对象是(shì)“君子(zi)”中的“人主”，“女子”不(bù)是泛指所有的(de)女(nǚ)性，而是特指“人主(zhǔ)”身边的“臣(chén)妾”，亦引申为“人主”所宠幸(xìng)的(de)身(shēn)边人，小(xiǎo)人则是与(yǔ)君子之道相违(wéi)背之人。

近(jìn)则(zé)不逊远则(zé)怨什(shén)么意思

　　近则(zé)不逊，远则怨的意思(sī)：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又(yòu)会埋怨你(nǐ)。

　　此句的(de)原文为子(zi)曰：“唯女子(zi)与键帆小人为难(nán)养也(yě)！近之则不孙(sūn)，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思是(shì)孔(kǒng)子说：“妾侍(shì)仆从真难蓄养啊(a)！亲近(jìn)他们则恃宠而骄(jiāo)，疏远他(tā)们则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯”，用于(yú)句首的发语词，表肯(kěn)定(dìng)或(huò)无实义(yì)。

　　如《管(guǎn)子(zi)》中的(de)“如(rú)月(yuè)如日，唯君之节(jié)”，《礼(lǐ)记(jì)·表(biǎo)记(jì)》中的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常是解(jiě)作“只(zhǐ)有(yǒu)”，今不(bù)从。

　　女子与(yǔ)小人在此处应是指古(gǔ)时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女(nǚ)子”是指春秋时(shí)卫稿(gǎo)隐雹灵(líng)公的夫人南子(zi)，也有(yǒu)人认为是(shì)泛指(zhǐ)女(nǚ)性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解(jiě)作“调教(jiào)”、“相处”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不(bù)逊”，不恭敬、无(wú)礼(lǐ)、骄(jiāo)横(héng)。

　　“孙(sūn)”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯女子与小(xiǎo)人为(wèi)难养(yǎng)也”这句话，在主(zhǔ)张男(nán)女(nǚ)平权的现代(dài)受(shòu)到了(le)很多抨击，被认为(wèi)是歧视女性。

　　《论语》中的(de)一些章(zhāng)句缺乏语境的支撑，若(ruò)仅(jǐn)仅(jǐn)是从字(zì)面去理解，而对孔子“尚(shàng)仁(rén)”的思想核心没有“一以贯之”的(de)认识，就比较容易引发误会。

　　本(běn)章争议的(de)焦点，就在于(yú)“女子”一词(cí)究竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其实，即便本(běn)章(zhāng)的“女子(zi)”确实是泛指女性，那也(yě)是(shì)指孔(kǒng)子所观(guān)察到的(de)、当(dāng)时社会(huì)和文(wén)化(huà)背景中的(de)特(tè)定“女性”群体。

　　之所以要强调(diào)这一点，是因(yīn)为古代(dài)与现代的(de)社(shè)会形态和文化背景差异巨大，而这些因素对于(yú)群体的心理(lǐ)塑造则具(jù)有决定性的作用。

　　远则怨近则不逊是什(shén)么意思解释，远则怨,近则不逊是“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是(shì)：相近(jìn)了(le)会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了(le)又会埋怨你的。

　　关(guān)于远(yuǎn)则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则(zé)怨,近则不逊以(yǐ)及远则怨近则不逊是什(shén)么意思解释(shì)，远则怨近则不逊(xùn)是什(shén)么意(yì)思呢，远则(zé)怨,近则不逊，远则不逊(xùn)近(jìn)则(zé)怨,前一句是什么？，远则(zé)怨,近则(zé)不恭(gōng)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

远(yuǎn)则怨近则不逊是什(shén)么意思解(jiě)释，远则怨,近则(zé)不(bù)逊

　　“近(jìn)则不逊，远则(zé)怨”的意思是：相近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离(lí)了又(yòu)会埋怨(yuàn)你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子(zi)与小人(rén)为(wèi)难养也，近之则不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也”的(de)说(shuō)话对象是“君子”中的(de)“人(rén)主”，“女子(zi)”不是泛指所有的(de)女性，而是特新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画指“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦引申为“人主”所宠(chǒng)幸的身边人，小人则是与君子之道相违背之人。

近则不(bù)逊远则怨什么意思

　　近则不逊，远(yuǎn)则怨的意思(sī)：相近了会看你不顺(shùn)眼(yǎn)、对你不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了(le)又会埋怨你。

　　此(cǐ)句的原文(wén)为子曰：“唯女子与键(jiàn)帆(fān)小人为(wèi)难(nán)养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔(kǒng)子说：“妾侍仆从真难蓄(xù)养啊(a)！亲近他们则恃宠而(ér)骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯”，用于句首的(de)发语词，表肯定或无实义。

　　如《管(guǎn)子》中的“如月如日，唯(wéi)君之节(jié)”，《礼记·表记(jì)》中的“唯(wéi)携哗天子(zi)，受(shòu)命于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女子与小(xiǎo)人在此处(chù)应是指古时贵族所蓄(xù)养的妾侍仆从。

　　一说(shuō)“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的(de)夫人南子，也有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养(yǎng)。

　　也有解作(zuò)“调教(jiào)”、“相(xiāng)处”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不恭敬、无礼(lǐ)、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养(yǎng)也解析

　　“唯女(nǚ)子与小人为难养也(yě)”这句话，在主张男女平权的现代受(shòu)到了很多抨击，被认为是歧(qí)视(shì)女(nǚ)性。

　　《论(lùn)语》中的一些(xiē)章句缺(quē)乏语(yǔ)境(jìng)的支撑，若仅仅是从(cóng)字面(miàn)去(qù)理解，而对孔子“尚仁”的(de)思想核(hé)心没有“一以贯(guàn)之”的认识，就比(bǐ)较容(róng)易(yì)引发误会。

　　本(běn)章争(zhēng)议的焦点，就在于“女子”一词究(jiū)竟是否泛指女性。

　　其实(shí)，即便本章的“女(nǚ)子”确实是(shì)泛指女性，那(nà)也是指孔子所观察到的、当(dāng)时社会(huì)和文化(huà)背景中的特定“女(nǚ)性”群体。

　　之所(suǒ)以要强调这一点(diǎn)，是(shì)因为(wèi)古代(dài)与现(xiàn)代(dài)的社会形态和文化背景差异巨大(dà)，而这些因素(sù)对(duì)于群(qún)体的心理塑造则具有(yǒu)决定性的作(zuò)用。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画