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凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则

凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言(yán)懿行(xíng),怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为,比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  “嘉言懿(yì)行,怀瑾握(wò)瑜”意思是(shì)指有益的言(yán)论和(hé)高(gāo)尚的行为(wèi),比喻人具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的品德。

  “嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》:“见人(rén)嘉言善行,则敬(jìng)慕而记录之(zhī)。

  ”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜(yú)兮,穷不知(zhī)所(suǒ)示。

凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则  ”1、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的近义词:高风亮节(jié)解释:高风:高尚的品格;

  亮节:坚贞的(de)节操。

  形容(róng)道德和行(xíng)为都很高(gāo)尚。

  出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从(cóng)话后(hòu)集》卷(juǎn)一:“余(yú)谓渊(yuān)明高风峻(jùn)节,固(gù)已无愧于四皓,然犹仰(yǎng)慕之,尤见其(qí)好贤尚(shàng)友之情(qíng)也。

  ”陶渊明的(de)高风亮节(jié),本(běn)来就已经无愧于商山(shān)四皓了(le),还那样(yàng)仰(yǎng)慕(mù)他们,尤其向往他(tā)们(men)喜欢贤才崇尚友谊(yì)的情状。

  语法:联合(hé)式(shì);

  作主语、宾语、定语;

  含褒义,形容(r凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则óng)道德和(hé)行(xíng)为很高尚。

  2、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的反(fǎn)义(yì)词:厚颜无耻解释:颜:脸面。

  指人(rén)脸皮厚(hòu),不知羞耻(chǐ)。

  出自战国·孔子(zi)《诗经·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧言》:“巧言(yán)如(rú)簧,颜之厚矣。

  ”花言巧(qiǎo)语如(rú)丝簧,脸皮真厚(hòu)太无耻。

  语(yǔ)法:联(lián)合式;

  作宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意义(yì) 的(de)好 言语(yǔ) 和(hé)好行(xíng)为。

  

  成语出处(chù): 《尚书(shū)·大(dà)禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉(jiā)言(yán) 罔(wǎng)攸伏,野无遗贤(xián),万邦(bāng)贤宁。

  ”宋(sòng)·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学五》:“见人(rén)嘉言 善行 ,则(zé)敬慕而记录之。

  ”

  成语(yǔ)例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于(yú) 明朝张 居正 的(de)手笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行(xíng)的(de)近(jìn)义词: 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

   战国(guó) 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚(chǔ)王问(wèn)》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。

  ” 章炳(bǐng)麟

  嘉(jiā)言懿行的(de)反义词: 污(wū)言秽行 为(wèi)非作(zuò)歹(dǎi) 做违法的事(shì),做令人痛恨的(de)事你待为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不(bù)牢坚我说的(de)是好话,不过叫你心里留神,并

  成语语法: 联合式;作主(zhǔ)语、宾语(yǔ);指有益(yì)的(de)言论和高(gāo)尚的行为

  常用程度: 常(cháng)用成语

  感情.色(sè)彩: 褒义成语

  成语结构: 联(lián)合式(shì)成语(yǔ)

  产生年代: 古代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿(yì),不(bù)能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能(néng)写作“佳”;懿(yì),不能写作“义”。

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