仁政(zhèng)在现代社会的(de)意义议论(lùn)文，仁政在现代社(shè)会的意义(yì)短篇是(shì)孟子(zi)仁(rén)政思想(xiǎng)的(de)现代(dài)意(yì)义：现代实行“仁政”，关心当代老百姓的(de)生(shēng)活疾苦，制(zhì)订(dìng)有利于百姓生活的相关政策，减小贫富差(chà)距(jù)，更能(néng)缓解人(rén)与人之(zhī)间的(de)矛盾(dùn)，促进全社会的合谐的。

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仁政在(zài)现代社会的意义议(yì)论文，仁政在(zài)现代(dài)社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现(xiàn)代意义：1、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，关心当代老百姓的(de)生活疾苦(kǔ)，制(zhì)订有利于百(bǎi)姓生活(huó)的相(xiāng)关政(zhèng)策(cè)，减小贫富差距(jù)，更能(néng)缓(huǎn)解人与人之间的矛盾，促(cù)进(jìn)全社会的合(hé)谐。

抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳　　2、现代实(shí)行“仁政”，国(guó)家的当政政府才稳固，才能(néng)受(shòu)到民(mín)众(zhòng)的支持(chí)与拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援(yuán)助他国，结交盟友，与人为善，这样，才(cái)能提高自己的国(guó)际(jì)地位(wèi),在危难之时(shí)，才会得到更(gèng)多其它国家的(de)支(zhī)持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和(hé)发展了孔(kǒng)子的德治思想，发展为仁(rén)政(zhèng)学(xué)说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用(yòng)于政治，以缓和阶级(jí)矛盾，维护封建(jiàn)统治(zhì)阶(jiē)级的长远(yuǎn)利(lì)益。

　　孟子一方面严格区分了统治者与被(bèi)统治者的阶级地位，认为“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力(lì)者治于(yú)人”，并且(qiě)模仿周制拟定了(le)一(yī)套从天子到庶(shù)人(rén)的等级制度；

　　另一(yī)方面(miàn)，又把(bǎ)统治者和被统治者的关系比作父母对子(zi)女的(de)关系，主张统治者应该像父母一样(yàng)关心(xīn)人民(mín)的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父母一样去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认为，这是一种最(zuì)理想(xiǎng)的政治，如果统治者实行仁(rén)政，可以得(dé)到人(rén)民(mín)的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民(mín)死活(huó)，推行虐政，将会失去民心而变成独(dú)夫民贼，被人民推翻。<抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳/p>

　　仁政(zhèng)的具体(tǐ)内容(róng)很广(guǎng)泛，包括经(jīng)济、政(zhèng)治(zhì)、教育以及统一天下(xià)的途径等(děng)，其(qí)中贯(guàn)穿着一条民本思(sī)想的线索。

　　这种思想是从春秋时(shí)期重民(mín)轻神的思想发展(zhǎn)而来(lái)的。

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