都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔族、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或(huò)拨(bō)子拨(bō)弦，及用(yòng)琴(qín)竹击弦而(ér)发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和(hé)独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像半个(gè)水勺，琴(qín)体和琴头用桑木(mù)或红木做成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音(yīn)，与(yǔ)中弦成(chéng)四(sì)野悄五度关系，音色(sè)明(míng)净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美妙(miào)的气(qì)韵，更有(yǒu)美(měi)观大方的外(wài)形，琴身(shēn)由(yóu)很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多(duō)样的花纹，并带有(yǒu)规则性的(de)纹路和图(tú)案，显得(dé)美(měi)观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材(cái)料多(duō)采(cǎi)用经(jīng)过自然干燥的(de)桑木(mù)、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹奏出来(lái)的琴(qín)音声音虽(suī)小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它(tā)除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多的(de)古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于(yú)古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等(děng)地，所以(yǐ)又(yòu)名(míng)多朗艾捷(jié)克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早在十(shí)四(sì)、十(s学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分hí)五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音色(sè)脆亮，可(kě)用于独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初(chū)流传(chuán)于(yú)波斯、阿(ā)拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展改进(jìn)，不但(dàn)丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了(le)表现力，现(xiàn)已成(chéng)为一件具有特色(sè)的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手(shǒu)鼓(gǔ)，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之(zhī)一(yī)，被(bèi)誉(yù)为维(wéi)吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度(dù)变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在(zài)乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏(zòu)和速度(dù)的作用，是名(míng)副其实(shí)的总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方(fāng)便，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来(lái)像一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高音(yīn)，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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