无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)词(cí)性是助词(cí)，用在主谓间，取消句(jù)子的(de)独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫(pín)乐(lè)道(dào)，不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动(dòng)词，出名。

　　例句(jù)：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为(wèi)动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词(cí)，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常(cháng)用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾德(dé)馨（馨(xīn)：品德高尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器(qì)，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素(sù)琴(qín)（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义为：调(diào)解(jiě)）

之有什么(me)意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者本(běn)人或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句(jù)子独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的(de)标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“未(wèi)若(ruò)复(fù)吾(wú)赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间(jiān)，表示(shì)对方位、时间、范围(wéi)等的(de)限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代(dài)物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二(èr)）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常(cháng)作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）结构助(zhù)词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名(míng)词）之间，可(kě)译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之(zhī)所存(cún)，师之所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构助词，补语的(de)标志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以(yǐ)其求思之深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记(jì)》） （三(sān)）结(jié)构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动词谓语或介词之前，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪之(zhī)有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构(gòu)助词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓(wèi)短(duǎn)语在句(jù)中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语或一(yī)个分句时(shí)，"之"用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可(kě)省去(qù)。

　　如： 师(shī)道之不传(chuán)也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤(gū)之(zhī)有孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或(huò)某些动词的末尾，或用(yòng)在三个(gè)字之间，使之(zhī)凑成四个字(zì)，只起调(diào)整(zhěng)音节的作用，无义(yì)，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句

3. 在文言文(wén)中之有(yǒu)哪(nǎ)些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作“它(tā)”、“它们(men)”或直译事(shì)物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而(ér)前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气(qì)助词，放在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余(yú)骑四面集，步行负(fù)弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前(qián)宾语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋(lòu)室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定(dìng)语和中心语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼时(shí)记趣(qù)》）译：物体本(běn)身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北(běi)角。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译：在客(kè)厅(tīng)的(de)东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草(cǎo)木(mù)之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的(de)花(huā)。

　　 ④览物(wù)之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然(rán)景物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译(yì)：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独立性，使蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句原来的主谓(wèi)句成为句(jù)子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其格式(shì)为：主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的(de)音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也(yě)》礼(lǐ)记）译：当政治上最高(gāo)理(lǐ)想实施的时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容(róng)词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公(gōng)输》）译(yì)：宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只是(shì)提(tí)宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按(àn)现代汉语的(de)说法(fǎ)，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中(zhōng)心语的后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔(yú)人详(xiáng)尽(jǐn)地回(huí)答了他(tā)们(men)。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子(zi)《得道多助，失(shī)道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代(dài)汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不(bù)能(néng)挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词(cí)用(yòng)，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有到(dào)、去、的意(yì)思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动(dòng)词的后面，“之(zhī)”的用法(fǎ)为代词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何(hé)如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩然之(zhī)广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可(kě)循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一(yī)般会跟一(yī)个地点名(míng)词，前面有人名或人称(chēng)代词(cí)，整个句子(zi)合起来(lái)应为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有的可(kě)不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐(xú)公不(bù)若(ruò)君之美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在一个名(míng)词或(huò)代词（主语）和一个动词(cí)或形容词（谓语）之间时(shí)，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节的(de)作(zuò)用，无(wú)义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩(kuò)展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)解释】<蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句/p>

　　 2、第三(sān)人称代词，译为(wèi)“他”（他(tā)们(men)）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为第(dì)一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性的作用。

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