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独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文(wén)化活动的(de)象征(zhēng)。

　　十二(èr)生肖是由十一(yī)种来自大自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人以这十二种(zhǒng)动物的(de)习性(xìng)来分配各(gè)个(gè)地支，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物(wù)，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出(chū)之时出来(lái)觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和(hé)当时农业社会的生活起居作息系(xì)系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生肖的(de)文化源头(tóu)，古今(jīn)学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为(wèi)二十(shí)八星宿。

　　二十(shí)八宿(sù)分(fēn)别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周天等分十二分，用(yòng)十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二(èr)十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大(dà)学士(shì)王鏊(ào)认为，二(èr)十八种动物配属(shǔ)二十八星宿，并(bìng)以(yǐ)七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清(qīng)代李长卿(qīng)在(zài)《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动(dòng)物(wù)即(jí)前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二(èr)生肖为基础(chǔ)凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难(nán)免有附会，二八星宿(sù)配(pèi)动(dòng)物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行一周(zhōu)天，从(cóng)木星(xīng)位(wèi)置可确定(dìng)年度支序(xù)。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为(wèi)每十(shí)二年，三岁穰，三岁(suì)毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说是天(tiān)下(xià)六岁一(yī)穰，六岁一康(kāng)，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活环境存(cún)在(zài)周(zhōu)期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动(dòng)物在(zài)不同年份的生(shēng)活条件大不相同(tóng)，不同年份出生的(de)人如能模仿当(dāng)年生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木星年有关，十二生肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种动物、无生物或(huò)自(zì)然现象的图形作为本氏族的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的(de)混(hùn)合形(xíng)象形(xíng)象(xiàng)就是远古各(gè)地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊(xióng)或鱼，商(shāng)族的图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎(hǔ)诸说。机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息>

　　 [8] 十二生(shēng)肖除(chú)龙为虚幻之物，其余皆(jiē)是日常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为(wèi)了经济目的(de)而驯养，后(hòu)者则一定程(chéng)度骚扰(rǎo)人类生活(huó)，先民对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝(yí)和毛道彝的十二(èr)兽历法将(jiāng)人(rén)与(yǔ)纪历(lì)十二兽同列，是原始人人(rén)兽不分(fēn)的思想意识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用(yòng)十二兽历纪日(rì)并用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝(dì)本(běn)纪(jì)》记述黄帝教熊罴(pí)貔(pí)貅(xiū)躯虎，以与(yǔ)炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所(suǒ)言是各部落图腾(téng)，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来(lái)源于(yú)原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服的(de)学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗(sú)初无(wú)所谓子丑(chǒu)寅(yín)卯之十二辰，但(dàn)以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流传于中国(guó)，遂相(xiāng)沿(yán)不废耳，认(rèn)定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释干(gàn)支》中，认(rèn)为生肖(xiào)源于(yú)巴比(bǐ)伦(lún)的黄道(dào)十二宫，汉代西域诸国仿十(shí)二(èr)宫(gōng)而(ér)造十二生肖(xiào)。

　　古希腊(là)、古埃及(jí)、巴比伦等古国也(yě)有(yǒu)类(lèi)似(shì)的十二生肖，仅动(dòng)物不(bù)同，由(yóu)此(cǐ)生(shēng)肖也许并非起源于(yú)中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各(gè)国都有类似的(de)动(dòng)物崇(chóng)拜，反加(jiā)强图腾(téng)说的合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十(shí)二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系(xì)统(tǒng)，成为民(mín)间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现代，更多(duō)人(rén)把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文化活(huó)动(dòng)的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是其的友好举(jǔ)动往(wǎng)往使别人感到很(hěn)拘谨，他们(men)经常患(huàn)得患失，不过他们(men)有很(hěn)强(qiáng)的承受能力(lì)。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地(dì)行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的习性。不(bù)会(huì)轻易受(shòu)他人或环(huán)境的影响(xiǎng)，按照自已意念和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地善(shàn)良(liáng)，善解人意。他们只注重眼前的(de)事物，所(suǒ)以生肖(xiào)猪人特(tè)别(bié)容易从当下短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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