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  害群之(zhī)马原指损害马(mǎ)群的(de)劣马。

  现比方(fāng)损害社会或团体的人。

  害群之马寓言故(gù)事(shì)的启示是(shì)对(duì)有损国家、团体、人民利益(yì)的团体或个人,要及早发现、及早(zǎo)处理。

害群之马的寓言故事

  有一次(cì),黄帝(dì)要到具茨山去参见贤人大隗。

  方明、昌寓(yù)在(zài)座一(yī)左一(yī)右(yòu)护卫,张若、他朋(péng)在前边开路,昆阍、诙谐在车后侍从。

  他们来到襄诚田野时,迷(mí)失(shī)了方向,七(qī)位圣贤都走失,找不到一个人指路。

  正(zhèng)好(hǎo),他们遇到一个放马的孩子(zi),便(biàn)问他:“你(nǐ)知道具茨山在哪(nǎ)吗?”孩子(zi)说(shuō):“知道。

  ”“那么你知(zhī)道(dào)大隗住在哪里吗?”那孩子说:“知道(dào)”黄帝(dì)说(shuō):“这孩子真特别(bié)!他不光知道具茨山,还知道大隗住在哪里(lǐ)。

  那(nà)么请问,你是否知(zhī)道怎么管(guǎn)理全(quán)国呢(ne)?”孩子说:“管理全国(guó),就象你们在野外邀游相同,只管前行,不要无事(shì)生(shēng)非,把政事搞(gǎo)得太杂乱。

  我前几年在尘(chén)世(shì)间游历,常患头昏眼光的缺(quē)点。

如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗>  有一位长者教道我说:“你要乘着阳光之车,在(zài)襄城(chéng)的田野上邀(yāo)游,遗忘(wàng)尘世间的全(quán)部。

  现(xiàn)在(zài)我的缺点现已好了,我(wǒ)又要(yào)开端在苍茫(máng)世尘之(zhī)外(wài)畅游。

  管(guǎn)理全国也应当像(xiàng)这样,我想用不(bù)着我(wǒ)来说(shuō)什么。

  ”黄(huáng)帝说:“你说的太迷糊了,终究(jiū)该怎样管理全国呢?”孩(hái)子(zi)推托不说(shuō)。

  黄(huáng)帝又持续诘问。

  那孩子说:“管理全国,和我放马又(yòu)有何不同呢?只要(yào)把损害马群的(de)马驱(qū)赶出去就行了。

  ”黄帝大(dà)受启(qǐ)示,叩头行了大礼,称牧童为天(tiān)师,一再(zài)感谢,刚才脱离。

害群之马造句

  1.咱们(men)是一个联合的(de)全体,不允许某些害群之马在(zài)咱们(men)的全(quán)体里。

  2.这位恶徒总是常常(cháng)打架捣(dǎo)乱(luàn),真(zhēn)是社会的害群之(zhī)马(mǎ)。

  3.你(nǐ)还不(bù)改(gǎi)掉嗜(shì)赌陋俗,自以为是,真乐意被视作害群之马吗(ma)?

  4.说(shuō)到朋友,在那(nà)么一(yī)大堆人里必定有几个(gè)害群(qún)之马。

  5.校(xiào)方预备铲(chǎn)除那些害群之马。

  6.对(duì)损害社会的(de)害群之马,咱们决不能姑息(xī)。

  7.我们都无法忍受(shòu)这个恶贯满盈的害群之马(mǎ)持续留在社区内。

  8.害群(qún)之马有必要清除(chú),团体才(cái)干前(qián)进。

  9.他(tā)常常乱丢垃圾惹事生(shēng)非,社区的居民都把他当作害群之马。

  10.我觉(jué)得(dé)像他这样的害群之马就应该抓起来!

害群之马从(cóng)中得到(dào)的(de)启示?

  害罩(zhào)答群之马(mǎ)

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群的劣马。

  比方(fāng)损害社会或团体的(de)人。

  【成语(yǔ)故事】:

    传说黄帝要到具茨山去参(cān)见(jiàn)一位叫大(dà)隗的神。

  他(tā)遇到一个牧马(mǎ)儿童,就(jiù)问:你(nǐ)知(zhī)道(dào)具茨(cí)山往(wǎng)哪(nǎ)走粗禅吗(ma)?牧(mù)童(tóng)答(dá)到(dào):知道。

  物(wù)凳慧(huì)黄帝感(gǎn)到这小(xiǎo)孩不(bù)简单(dān),就问他怎么管(guǎn)理(lǐ)全国。

  牧童(tóng)答到:管理(lǐ)全(quán)国跟(gēn)牧(mù)马相同,只要去其害(hài)马者(除去害群之马)就行了。

  黄帝一听,急忙叩头称谢(xiè),称牧童为天师。

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