登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)是出自：《劝学》先秦·荀子意思(sī)：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见的。

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登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手(shǒu)臂(bì)并(bìng)没有加长，可是远处的人(rén)却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思矣(yǐ)，不(bù)如须臾(yú)之(zhī)所学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如(rú)登高之博见也。

　　登高而招，臂非加(jiā)长(zhǎng)也，而见美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马(mǎ)者，非(fēi)利(lì)足(zú)也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水(shuǐ)也，而(ér)绝江河。

　　君子生非异也，善假于物(wù)也。

　　翻(fān)译：我(wǒ)曾经一天到(dào)晚地(dì)冥思苦(kǔ)想，（却(què)）比(bǐ)不上片(piàn)刻学到的知识(shí)（收获(huò)大）；

　　我曾(céng)经踮(diǎn)起(qǐ)脚向远处望，（却(què)）不如登到高处(chù)见得广。

　　登到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加(jiā)长(zhǎng)，可(kě)是远处美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天的(de)人却能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声(shēng)音(yīn)并(bìng)没有加大，可(kě)是听(tīng)的(de)人(rén)却(què)能听得(dé)很清楚。

　　借助车(chē)马的人，并不(bù)是脚走得快，却可以达(dá)到千里之外，借助舟船的人(rén)，并不善于游泳，却可以横渡(dù)长江黄(huáng)河。

　　君子的资质(zhì)秉性(xìng)跟(gēn)一般人没什么不同，（只是君子）善于(yú)借助外(wài)物(wù)罢了(le)。

　　背景(jǐng)：战国时(shí)期儒家的(de)重要代表(biǎo)人物是孟子和荀子。美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治人，劳(láo)力者治于人(rén)”为统治(zhì)阶级辩护的思想，而(ér)荀子却(què)认为：人力(lì)能(néng)征(zhēng)服自然(rán)，应该(gāi)利用自然(rán)为人(rén)类服(fú)务。

　　他的(de)门人(rén)韩(hán)非、李斯成为(wèi)战国末期的法家重要代(dài)表人(rén)物。

　　赏析：本(běn)文围绕“学不可(kě)以(yǐ)已”这(zhè)个中心论(lùn)点，从学习的意义(yì)、作用、态度(dù)等方面，有条理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运(yùn)用比喻(yù)来说明道理(lǐ)，是(shì)这(zhè)篇(piān)文章的特色。

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