十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的(de)晚(wǎn)上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象(xiàng)是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建原作并不(bù)一一吻合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌语言艺术(shù)显示(shì)了(le)它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了(le)中秋望月的特(tè)定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委(wěi)婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了(le)大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世(shì)间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的(de)七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下人(rén)的望月，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下(xià)又有多少人(rén)在望(wàng)月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成(chéng)，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的(de)范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是(shì)望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒情的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉(sù)自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而(ér)是(shì)用了一种委婉的疑(yí)问语气(qì)：不知那茫茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它(tā)给(gěi)人以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随(suí)着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是(shì)什么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节(jié)与(yǔ)朋(péng)友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的(de)七言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人(rén)的(de)印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别(bié)出(chū)心(xīn)裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不(bù)一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用(yòn战狼3什么时候上映？g)形象(xiàng)的语言(yán)，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的(de)情(qíng)意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思(sī)，分(fēn)别(bié)写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“战狼3什么时候上映？今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的(de)写法，从作(zuò)者(zhě)的一(yī)群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到(dào)思人怀远，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少(shǎo)人在(zài)望(wàng)月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而(ér)且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却(què)是人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人(rén)离(lí)散(sàn)，因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就(jiù)将诗(shī)人(rén)对月怀远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独(dú)有，别人(rén)尽(jǐn)管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛(fú)那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间(jiān)。

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