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无功不受(shòu)禄什么意(yì)思(sī)，无功不受禄下一句(jù)该(gāi)怎么(me)回答对(duì)方

　　“无(wú)功不受禄”下一句(jù)是无德不受宠，意思(sī)是指没有(yǒu)建(jiàn)立功劳，就不(bù)可无(wú)故接受俸禄(lù)。

　　也泛指(zhǐ)对人没有(yǒu)好处(chù)，就不可接受人(rén)家(jiā)的(de)馈赠或(huò)优待。

　　出自(zì)战国列御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不(bù)受禄”典故：曾子穿着破旧的(de)衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君(jūn)派人(rén)到他那里去封赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收(shōu)入，修饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是(shì)不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先生不(bù)是有求于国君，完全是(shì)国君自己封(fēng)赠给你的(de)，为什么不肯接受呢？”曾(céng)子说(shuō)：“我(wǒ)听说(shuō)过，接(jiē)受了人家赠送的东(dōng)西，就怕得罪人(rén)家；

　　给人(rén)家(jiā)东西的人(rén)免(miǎn)不了要(yào)露高傲(ào)。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄(jiāo)横地待我，我(wǒ)又怎么能不怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还(hái)是没有接受。

　　孔子知道(dào)了这件事(shì)，说：“曾参的(谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么de)话是足以保全他的气(qì)节的。

　　”

无功不受禄什么意思(sī) 下一(yī)句是什(shén)么

　　 “无功不受禄”出自战(zhàn)国列御寇《列子》，下一句是“无(wú)德不(bù)受宠(chǒng)”。

　　意(yì)思是指没有建立功(gōng)劳，就不凯毕可无(wú)故接受俸禄。

　　也(yě)泛(fàn)指对(duì)人没有(yǒu)好处，就不可(kě)接(jiē)受人家的馈赠或(huò)优待。

“颂并无功(gōng)不受(shòu)禄”典(diǎn)故

　　 曾子(zi)穿着破旧的衣(yī)裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国(guó)的国君派人(rén)到他那(nà)里去封赠他(谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么tā)一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收(shōu)入，修(xiū)野孙迹饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子(zi)没有(yǒu)接(jiē)受，反复几(jǐ)次，曾子还是不肯接受。

　　派(pài)来的(de)人说：“先生不是有(yǒu)求于国君(jūn)，完全是国君自己封赠给(gěi)你的(de)，为什(shén)么(me)不(bù)肯接受呢？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听(tīng)说过，接受(shòu)了人家赠送(sòng)的东西，就怕得(dé)罪人家；给人家东西(xī)的人免不了要露点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢(ne)？”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾参的话(huà)是(shì)足以(yǐ)保全他(tā)的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没(méi)有功劳就不能(néng)得到报酬，没有好的品(pǐn)德就(jiù)不能(néng)得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列(谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么liè)子（大(dà)约公(gōng)元(yuán)前450年—公(gōng)元du前375年即战国年间，享(xiǎng)年75岁），战国前期道家代(dài)表人(rén)物。

　　名寇，又名(míng)御寇(kòu)，华夏族，周朝郑(zhèng)国圃田人(rén)，古帝王列山氏之后。

　　先(xiān)秦天下十豪之一，著(zhù)名的道学者、思想家(jiā)、哲学家、文学(xué)家、教育(yù)家(jiā)。

　　 列子是老子和庄(zhuāng)子之外的又一位道(dào)家思想代(dài)表人(rén)物，与郑缪公同时。

　　其(qí)学本于黄帝老(lǎo)子，主(zhǔ)张清静无为。

　　 列(liè)子对后世哲学、美(měi)学、文(wén)学、科技、养生(shēng)、乐曲、宗教影响非常(cháng)深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归(guī)同(tóng)于老、庄。

　　创立了先秦(qín)哲学学派(pài)贵虚学派（列(liè)子学）。

　　是介于老子与庄子之(zhī)间道家(jiā)学派承前启后的重要传承人物(wù)。

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