桑(sāng)榆：指日落处(chù)，表示(shì)晚(wǎn)年。

　　出处：唐代文(wén)学家王勃(bó)的《滕(téng)王阁(gé)序》。

　　原文(wén)（节选）：冯唐(táng)易老，李广难封。

　　屈贾谊(yì)于长沙，非(fēi)无圣(shèng)主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机(jī)，达人知命。

　　老(lǎo)当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

　　酌贪(tān)泉而觉爽，处涸辙以(yǐ)犹欢。

　　北海虽赊，扶摇(yáo)可接；东隅已逝，桑榆非晚。

　　译文：冯唐容易老，李(lǐ)广封侯难。

　　把贾谊(yì)贬(biǎn)到长(zhǎng)沙，并(bìng)不是没(méi)有贤明(míng)的君主：梁鸿到海(hǎi)边隐居(jū)，难(nán)道不是在政治昌明(míng)的时代(dài)吗(ma)？不过是君子能够(gòu)察觉事物的先(xiān)兆，通达的人知道自己(jǐ)的命数(shù)罢(bà)了。

　　年纪大了应当更有壮志，哪能在白发(fā)苍(cāng)苍时改变自己的心志？

　　处(chù)境艰(jiān)难反该更加坚强，不(bù)能(néng)放弃凌(líng)云之志(zhì)。

　　这样即使喝(hē)了贪(tān)泉的水。

　　仍然觉得心清无尘；处在干涸的车辙中(zhōng)，还能(néng)乐观开朗(lǎng)、北海虽然遥远(yuǎn)，乘着旋风还是可以到(dào)达；过去(qù)的(de)时光虽然已(yǐ)经(jīng)消逝(shì)，珍惜将来的日(rì)子还不算(suàn)晚。

创作(zuò)背景

　　高宗(zōng)时期，洪州都督阎(yán)某重修此阁，并于公元(yuán)675年（上元二年）的重(zhòng)九日，在滕王阁上欢宴群僚和宾客。

　　作者前往交趾(zhǐ)看望父亲时(shí)路过(guò)这(zhè)里，也参(cān)加(jiā)了(le)盛会，即席赋诗(shī)，并写了这篇(piān)序。

赏析

　　文章由(yóu)洪(hóng)州(zhōu)的地势(shì)、人才写到(dào)宴会；写(xiě)滕王阁的壮丽，眺望的广(guǎng)远，扣紧秋日，景色(sè)鲜明；再(zài)从(cóng)宴会娱游写到(dào)人生遇合(hé)，抒发身世之感；接着写(xiě)作者的遭(zāo)遇(yù)并表(biǎo)白要(yào)自(zì)励志(zhì)节，最(zuì)后以应命赋诗(shī)和自(zì)谦之辞(cí)作结。

　　全文表露(lù)了作者的(de)抱负(fù)和怀(huái)才不遇(yù)的(de)愤懑心情。

　　文(wén)章除少数虚词以外(wài)，通篇(piān)对偶。

　　句法以四字句、六字句为多，对(duì)得整齐(qí)；又(yòu)几乎是通篇用典，用得(dé)比较自(zì)然而(ér)恰当，显(xiǎn)得典雅而(ér)工(gōng)巧。

　　这篇序文用了大量典故来叙(xù)事抒情(qíng)，有的(de)是历史(shǐ)故事，有的是前人文句，而(ér)运用的手法又有所不同，有的是明用，如冯唐易老，李(lǐ)广难(nán)封。

　　有的是暗用，如酌贪泉(quán)而觉爽，处涸辙以犹欢(huān)；有的是正(zhèng)用，如孟(mèng)尝高洁(jié)，空余报国之情；有的是反用，如(rú)阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

　　典故的运(yùn)用，加(jiā)强了文(wén)章的(de)表达效果。

东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚什么写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语意思

　　东隅已逝，桑榆(yú)非晚(wǎn)：早年的(de)时光虽(suī)然已经逝(shì)去，珍(zhēn)惜将来的(de)岁月(yuè)，还为(wèi)时不晚

　　东(dōng)隅已逝，桑(sāng)榆非晚是唐代诗人(rén)王勃的名作(zuò)《滕王阁序(xù)》里的一句名言(yán)。

　　公元675年，王(wáng)勃去交趾探(tàn)望自己的父(fù)亲王福(fú)畴，这篇(piān)骈(pián)文(wén)《滕王阁序(xù)》，就是(shì)王勃在路途江(jiāng)西(xī)南昌游(yóu)览，有感而发的。

　　此时(shí)的王勃(bó)心境已经(jīng)很平(píng)静(jìng)了，对世态人情，官场(chǎng)之(zhī)事看得很(hěn)淡了(le)。

　　当他看到东方的太阳升起，西方(fāng)的落日(rì)的光(guāng)泽(zé)，散落在(zài)桑榆树(shù)端时，心情格外(wài)激动，说出了东隅(yú)已逝，桑榆(yú)非晚这(zhè)句话(huà)。

　　人生思(sī)想：

　　东隅已逝，桑榆非晚思想境界的高度是珍惜，人生在世，要站在忘记过去，展(zhǎn)望未来(lái)的(de)人生高(gāo)度。

　　人活着，不(bù)是(shì)为了过去，而是(shì)要(yào)珍惜现在。

　　在任(rèn)何(hé)情况下，都要有(yǒu)桑(sāng)榆非晚的心态，绝(jué)不能(néng)有悲(bēi)观(guān)失望、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃的(de)心理活(huó)动。

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