京剧(jù)的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类(lèi)型(xíng)之(zhī)一(yī)，除(chú)净、丑(chǒu)以外(wài)的男(nán)性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演特点，大(dà)致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都是素脸,也(yě)就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身份的女性的一类角色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名(míng)词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全(quán)不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副(fù)末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮演社(shè)会地位低下(xià)的次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏(xì)脚色(sè)制度发展而来，按(àn)照南昆(kūn)的路子，包(bāo)括老生(shēng)、副末、老外三个家门(mén)，约在(zài)清代中叶(yè)初步定型。

京剧的(de)角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称(chēng)角(jiǎo)色，主要可(kě)分(fēn)为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须生(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为(wèi)安工(gōng)老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困(kùn)潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪(zào)子演唱(chàng)，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头(tóu)花(huā)脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(hu手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图ā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净(jìng)，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技角色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代(dài)名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布(bù)置(zhì)注(zhù)重写(xiě)意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大(dà)徽班(bān)陆续进入北(běi)京(jīng)，他(tā)们与(yǔ)来自湖北的(de)汉(hàn)调艺人合作，同(tóng)时又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调(diào)和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了(le)一(yī)些地方民间(jiān)曲调，通过不断的(de)交流、融合(hé)，最终(zhōng)形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发(fā)展，直至民国得到(dào)空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为(wèi)介绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京为中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用油(yóu)彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一(yī)整(zhěng)套完整的(de)艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面具，并(bìng)不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国(guó)性(xìng)的大剧(jù)种(zhǒng)，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可(kě)是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的(de)混(hùn)合使用与脸谱谱式的(de)由(yóu)简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演(yǎn)员一(yī)起(qǐ)出现在(zài)舞台(tái)上(shàng)的活的(de)艺术。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二百(bǎi)余年(nián)的(de)历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快(kuài)，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气(qì)质，用(yòng)“印堂纹(wén)”的(de)不同图案(àn)象征人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有(yǒu)民族特(tè)色(sè)的一种特(tè)殊的化(huà)妆方法。

　　由于(yú)每(měi)个历史人物或(huò)某(mǒu)一种类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种大概的(de)谱(pǔ)式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维(wéi)、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般(bān)表(biǎo)示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色画(huà)方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和(hé)面(miàn)部的纹(wén)理，用夸张的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理上的(de)特征，以此来(lái)为整个戏剧(jù)的(de)情(qíng)节服(fú)务(wù)，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族(zú)特色(sè)的、以(yǐ)人的(de)面部为(wèi)表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-京剧

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