盱眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少(shǎo)，江(jiāng)苏盱(xū)眙的邮编是多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

盱眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　淮河(hé)流(liú)经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖(hú)，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资(zī)源，曾获(huò)“中国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区(qū)。r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么p>

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多(duō)，境内(nèi)出土过世(shì)界(jiè)最早的(de)彗星运行(xíng)图和(hé)战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全(quán)国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名单

地(dì)方(fāng)文化

古代文(wén)化(huà)

　　下(xià)草湾文(wén)化是盱(xū)眙远古文(wén)化的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学(xué)院(yuàn)院士、古脊(jí)椎动(dòng)物(wù)和古(gǔ)人类研(yán)究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮河(hé)东岸(àn)采集到(dào)一段骨化石(shí)，经(jīng)研(yán)究(jiū)确认为人的(de)股骨化石，是(shì)更新(xīn)世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人(rén)”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人(rén)”股骨(gǔ)化石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古成果表(biǎo)明：早(zǎo)在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就(jiù)有(yǒu)丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先(xiān)后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的(de)石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里(lǐ)发(fā)现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有扁圆形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱(zhù)形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹(wén)，都(dōu)凸现盱(xū)眙人的(de)艺(yì)术天赋(fù)；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服(fú)后(hòu)的重要见证(zhèng)；这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙具有包容(róng)精(jīng)神。

传(chuán)说故事

　　盱(xū)眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣故事，主要(yào)有(yǒu)：传说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤(yóu)以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的传(chuán)说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的(de)传(chuán)说，管鲍分(fēn)金亭(tíng)的(de)传说(shuō)，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花(huā)塘的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说(shuō)，禹王河与(yǔ)九里荒的传(chuán)说，万(wàn)塘的传说(shuō)，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面(miàn)的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没(méi)有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故(gù)事(shì)，分(fēn)别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱(xū)眙的(de)人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统，反(fǎn)映了人民群众(zhòng)的(de)精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养的提高和(hé)民族精(jīng)神的增(zēng)强(qiáng)起到了(le)潜移(yí)默化(huà)的作用，许多传说故(gù)事已(yǐ)结集(jí)出版，有的还(hái)被(bèi)改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫(gōng)的(de)传(chuán)说等。

盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多(duō)少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是 211700

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊？是(shì)211700的。关(guān)于盱眙的邮(yóu)编号(hàor在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么)码是多少(shǎo)啊(a)以(yǐ)及盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少(shǎo)，江苏(sū)盱眙的邮编是多少，盱(xū)眙县区(qū)号邮编，盱(xū)眙县的邮编等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热(rè)带(dài)与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东(dōng)北(běi)低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境(jìng)内，东、北(běi)部(bù)濒临洪泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被(bèi)国(guó)家(jiā)旅游(yóu)局评为第二批国家(jiā)全域旅游(yóu)示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出(chū)土(tǔ)过(guò)世(shì)界最早的(de)彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度(dù)全国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名(míng)名单

地方文化(huà)

古代(dài)文化

　　下草湾文(wén)化(huà)是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化(huà)的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动物(wù)和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗(sì)洪双沟交界的下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采集到一段(duàn)骨化(huà)石，经研(yán)究确认为人的(de)股骨(gǔ)化(huà)石，是(shì)更(gèng)新(xīn)世(shì)晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智(zhì)能(néng)人(rén)，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石(shí)的发现打破(pò)了(le)“南方更新世晚期(qī)的(de)地层(céng)中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多(duō)年(nián)，但(dàn)史前文(wén)化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等(děng)遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期(qī)、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来(lái)，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考古学(xué)家在这里发现(xiàn)了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑(hēi)亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙(yí)人(rén)与大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处(chù)的盱眙(yí)具有(yǒu)包(bāo)容精(jīng)神。

传说(shuō)故(gù)事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以(yǐ)杰(jié)出人物为(wèi)内容的(de)传说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的(de)传(chuán)说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等。

　　二(èr)是以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内(nèi)容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的(de)来(lái)历(lì)，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万塘的传说(shuō)，四(sì)十(shí)里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说(shuō)，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为什么(me)没(méi)有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和(hé)故事，分别从不同侧(cè)面(miàn)，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的(de)人物(wù)历(lì)史、自然概貌、社(shè)会生产、风土(tǔ)人情以及(jí)文化(huà)传统，反映了人民群众的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和民族精神(shén)的增强起到(dào)了潜移默化的作用，许(xǔ)多传(chuán)说故事已结集出版，有(yǒu)的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天(tiān)宫(gōng)的传说等(děng)。

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是(shì) 211700

未经允许不得转载：绿茶通用站群 r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么