杞人忧(yōu)天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译

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　　杞国有人(rén)忧天(tiān)地(dì)崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿(sù)，亦(yì)积(jī)气中(zhōng)之(zhī)有光耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个人担(dān)心天会(huì)塌、地会陷，自己无处存(cún)身(shēn)，便食不下(xià)咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个(gè)人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他(tā)，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个(gè)地(dì)方(fāng)没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一动，一(yī)呼(hū)一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎么还担心(xīn)天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰(chén)不就(jiù)会掉下(xià)来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是(shì)空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是(shì)堆(duī)积(jī)的土块罢了，填满了四处(chù)，没有什么地方是没有土(tǔ)块的，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整天都在地上(shàng)活动(dòng)，怎么还担心地会(huì)陷下(xià)去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释(shì)）那(nà)个杞国人才(cái)放下心来，很(hěn)高兴；

　　开(kāi)导他的(de)人也放(fàng)了心(xīn)，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿(è)死不少(shǎo)百(bǎi)姓，楚(chǔ)庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各(gè)国的军(jūn)队会(huì)聚到选(今枝江)大(dà)举伐(fá)楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火(huǒ)速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸，庸(yōng)都方(fāng)城四面楚(chǔ)歌，遂(suì)为三国所灭，楚(chǔ)王实现(xiàn)了“一(yī)鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到(dào)了(le)唐(táng)代。

　　陆(lù)象先是唐朝(cháo)一(yī)个很有(yǒu)气量(liàng)的人(rén)。

　　当时(shí)太平公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有象先洁身(shēn)自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的(de)人很多，象先暗中化解，救了许(xǔ)多人，那(nà)些人事后都(dōu)不(bù)知(zhī)道(dào)。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南(nán)道按察(chá)使，一个司马(mǎ)劝象先(xiān)说：“希望明公(gōng)采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可(kě)以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了(le)，大(dà)多开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有(yǒu)威风(fēng)!”象先说(shuō)：“人情都差不多的，难(nán)道他们不明白我的话如果要用刑，我看应该(gāi)先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来无事，都是人自(zì)己给自(zì)己找麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒(xǐng)这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻(fān)译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的地方(fāng)，于指渗是睡(shuì)不着吃(chī)不下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞国人的担心而(ér)担心(xīn)，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没(méi)有哪个地方是没有空气的(de)。

　　你的举(jǔ)止(zhǐ)呼(hū)吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为什么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真(zhēn)是积(jī)聚的(de)气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不会掉(diào)下(xià)来吗(ma)？”劝(quàn)导他的人(rén)说(shuō)：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星也是空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过(guò)是堆积(jī)的(de)土块罢了，它填满了四处，没(méi)有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的行走(zǒu)，整天都(dōu)在地上进行，为什么还担心地会陷下去(qù)呢？”于是那个杞国人(rén)才放下心来很开心(xīn)，劝导他的人也(yě)放下(xià)心(xīn)来(lái)很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日(rì)在360借条是正规的吗天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧其(qí)坏？”其人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时(shí)期道(dào)家经典著作《列子》中记载(zài)的(de)一(yī)则寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种整天怀着毫(háo)无必要的担心和无(wú)穷无(wú)尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的(d360借条是正规的吗e)庸(yōng)人，告诉人(rén)们(men)不要毫无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯(guàn)通(tōng)，一气呵成。

　　这则(zé)寓(yù)言(yán)见于《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了(le)在文章中形象地说(shuō)明(míng)其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自然观(guān)阐明其人生(shēng)观而采用了这则(zé)寓言(yán)。

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