苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义-绿茶通用站群

苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊？是211700的。关(guān)于(yú)盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊以及(jí)盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊，盱(xū)眙邮(yóu)政(zhèng)编号是多少，江苏盱眙的邮编是多少(shǎo)，盱眙县区号邮编(biān)，盱眙县的(de)邮编等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域，属季风(fēng)性湿润气(qì)候。

　　地(dì)势西南高，多丘(qiū)陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖圩(wéi)区(qū)等(děng)多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众(zhòng)多文化旅游(yóu)资源，曾获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国家旅(lǚ)游局评为第二批国家(jiā)全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建州，为唐(táng)宋名(míng)城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多(duō)，境内出土过世界(jiè)最早的彗星运(yùn)行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单(dān)

地方(fāng)文化

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士(shì)、古脊(jí)椎动物和(hé)古人类研(yán)究(jiū)所所长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交界的下(xià)草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化石，经研究确(què)认为人的(de)股骨化石(shí)，是(shì)更新世晚(wǎn)期人(rén)类(lèi)化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨化(huà)石的发现打破(pò)了“南方更新世晚期的地(dì)层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但(dàn)史前文化可(kě)直(zhí)溯五千(qiān)年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等地(dì)出土(tǔ)新石器时(shí)代的石斧、石镰和(hé)大(dà)量的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家岗古(gǔ)遗址，考古学家(jiā)在(zài)这里发现了许多陶器(qì)，主要(yào)有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技(jì)术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都(dōu)凸(tū)现(xiàn)盱(xū)眙人(rén)的艺(yì)术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这些(xiē)陶器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明(míng)南北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古老的(de)有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传(chuán)说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍(bào)分金亭的(de)传说，泗州(zhōu)大(dà)圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二(èr)是(shì)以地名掌故为内容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄(huáng)花(huā)塘(táng)的传(chuán)说，明祖陵(líng)的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的(de)传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等(děng)方面的传说(shuō)，如磨盘山(shān)与摩旗山的(de)传说(shuō)，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野马(mǎ)追、泽苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同(tóng)侧(cè)面，饶有趣(qù)味地介绍了(le)盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映了人民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高和民(mín)族精(jīng)神的(de)增(zēng)强起到了潜移默化的(de)作用，许(xǔ)多传说故(gù)事已结集出(chū)版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　盱眙的(de)邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热(rè)带(dài)与暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖(hú)，有低(dī)山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等(děng)多(duō)种地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资(zī)源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强县(xiàn)”等(děng)荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游(yóu)局(jú)评为第二批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内(nèi)出(chū)土过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院(yuàn)院士、古脊椎动(dòng)物和(hé)古人类研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨(gǔ)化石(shí)，经研究确认为人的股骨化(huà)石，是更新世晚期人类化石(shí)，距(jù)今4-5万年，属(shǔ)于(yú)晚期智能(néng)人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打(dǎ)破了(le)“南方(fāng)更新世晚期的地层中(zhōng)，无原(yuán)始人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至(zhì)中(zhōng)国人类老祖(zǔ)宗的(de)发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六(liù)郎(láng)墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在(zài)良渚文化时(shí)期(qī)、大汶(wèn)口文化时(shí)期盱眙(yí)就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以(yǐ)来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的(de)石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家在(zài)这里(lǐ)发现了(le)许多(duō)陶器，主(zhǔ)要有红陶(táo)，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了(le)轮制技(jì)术，黑(hēi)亮规整，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那(nà)些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人(rén)的艺术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大(dà)自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服后(hòu)的重(zhòng)要见(jiàn)证；这些陶器(qì)兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化(huà)特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄(xù)，证(zhèng)明(míng)南北交汇(huì)处的(de)盱眙具(jù)有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义多古老的(de)有(yǒu)趣故事，主要有(yǒu)：传(chuán)说(shuō)、故事、神(shén)话、笑话(huà)、谚语等，其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的(de)传说，徐偃王的传(chuán)说(shuō)，管鲍分(fēn)金(jīn)亭的传说，泗州大圣(shèng)的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九里荒(huāng)的传(chuán)说，万塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令(lìng)为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什(shén)么没(méi)有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的(de)传(chuán)说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人(rén)物历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情以及文化传统(tǒng)，反映了人(rén)民群(qún)众的精神和愿望。

　　对(duì)人民(mín)群(qún)众文(wén)化素(sù)养(yǎng)的提高和民族精神的增强起到(dào)了(le)潜移默化(huà)的作(zuò)用(yòng)，许多传说故事已结(jié)集出(chū)版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。