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礼崩乐坏是什么时期的事件啊(a),礼崩乐坏这个词产生于(yú)什么时代

  礼崩(bēng)乐坏是一个逐渐的、缓慢的过程(chéng)。

  西周末期是“礼崩乐坏(huài)”发生的第一个导火(huǒ)线时期,此时的(de)礼乐只是受(shòu)到了局部的破坏(huài),而到(dào)了春秋时期礼乐崩坏的程度便开始(shǐ)逐渐加深,特(tè)别是在战(zhàn)国(guó)后期(qī),整个礼乐制(zhì)度已被破坏得面目全非。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室的衰微

  西周末期周王(wáng)的(de)统治不断(duàn)受到外族的侵扰,而(ér)王室内(nèi)部各(gè)阶级的(de)矛盾(dùn)也在(zài)不断激化,周王(wáng)朝面临(lín)着即将(jiāng)灭亡的危(wēi)害。

  而面对这种灾难的时(shí)候(hòu),各阶(jiē)级的统治(zhì)者却(què)无动(dòng)于衷(zhōng)。

  由于周王朝实行分封制,土地经常(cháng)赏(shǎng)赐(cì)给诸侯,周王(wáng)室(shì)实际控制的土地就越来越少了。

  (二)诸侯对特权的(de)追求

  “周郑交质(zhì)”事(shì)件是周王(wáng)室东(dōng)迁之后衰弱的(de)一个重要标志,从前至高无上的周王室能和诸经常对视会产生好感吗,异性经常对视会增加好感侯国达(dá)成如此平(píng)等(děng)的契约,这本(běn)身(shēn)就是(shì)因为(wèi)自身地位下降,能力衰弱到无法再凌(líng)驾于(yú)诸(zhū)侯之上。

  此(cǐ)后(hòu)的“繻葛之战”周王(wáng)的(de)失败(bài)更(gèng)是让(ràng)自身的(de)权威受到(dào)了致命一击(jī)。

  从此,在诸侯眼(yǎn)里,周(zhōu)王室仅仅是一具空壳,并无实(shí)际的权(quán)力。

礼崩乐坏的历史(shǐ)背(bèi)景

  (一)西(xī)周社会大体情况

  周(zhōu)武王灭商后建(jiàn)立(lì)了(le)西周王朝,为(wèi)巩固其(qí)统(tǒng)治,在国都附近分封(fēng)了许(xǔ)多诸(zhū)侯国(guó)。

  周朝的分(fēn)封制(zhì)使得诸侯国的(de)建(jiàn)立(lì)成为周王室(shì)御外的屏障,也为统治者的治(zhì)理(lǐ)提供便利,但也为后来的诸侯争霸(bà)、逾越王权埋下了隐(yǐn)患。

  西周以(yǐ)善农耕(gēng)而闻名,因此,周的(de)农(nóng)业十分发(fā)达(dá),种植的(de)粮食品种繁(fán)多,基本(běn)包括了后(hòu)世所有的基本品种(zhǒng),而铸(zhù)造、丝织(zhī)等其他(tā)方面也很发(fā)达(dá)。

  经(jīng)济上发展,政(zhèng)治上稳定,于是周(zhōu)王朝建立(lì)了一整套的礼乐(lè)制度。

  (二)春(chūn)秋(qiū)时期的(de)由盛而衰

  随(suí)着昭王即位后就(jiù)开始对外(wài)用兵,其子穆王除(chú)对外大规模用兵(bīng)之外(wài),还对(duì)内加(jiā)强(qiáng)镇压(yā),增重刑(xíng)罚(fá),“作甫刑,分(fēn)墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

  (三(sān))战(zhàn)国(guó)社会大体情(qíng)况

  礼乐制度经过了两次大的(de)摧残和动(dòng)荡(dàng)之(zhī)后,在战(zhàn)国时期,礼乐制度遭到(dào)了极大的崩(bēng)坏。

礼崩乐坏出现(xiàn)于(yú)哪(nǎ)个朝代

  礼崩乐坏(huài)出(chū)现于(yú)西周时期朝代(dài)蚂纳(nà)扮(bàn)。

  在西周(zhōu)时期。

  礼(lǐ)崩乐坏:礼,指“周(zhōu)礼”,即(jí)五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为(wèi)孔夫子感(gǎn)叹西(xī)周森严(yán)等级的分邦建(jiàn)国制度遭(zāo)受诸侯征战日渐崩坏而引起的社会秩(zhì)序混乱。

  现可(kě)释义为伦理道德(dé)文(wén)化(huà)的(de)日渐散失导致(zhì)人心(xīn)不古(gǔ),世风日下的现象。

  成语出处(chù):青章炳麟(lín)《与简竹居书(shū)》:中唐以来,礼崩乐(lè)坏,狂狡有作(zuò),自己制则,而事不稽。

  成语用法:联合(hé)式,作宾(bīn)语(yǔ)、定语,含贬义。

  《论(lùn)语阳货》三(sān)年(nián)之丧(sàng),期已久矣。

  君子三年不为(wèi)礼,礼必坏;三年不为乐(lè),乐必崩。

  释义:指周代(dài)封建制度的规章制(zhì)度遭到极大的破坏,寓意社会制(zhì)度和(hé)文化秩序遭遇重(zhòng)大变局,驱需内圣外王之(zhī)人改进。

  礼(lǐ)在中国古代是社会的典章(zhāng)制(zhì)度和道德规范(fàn)。

  成(chéng)语造(zào)句(jù)

  1、现实依据就是(shì)苟子所处的时闷灶代,的混乱迫使人(rén)们重新思考礼乐的价“礼崩乐坏(经常对视会产生好感吗,异性经常对视会增加好感huài)”由此也引起对与礼乐密(mì)切相关的文艺的重视。

  2、唐末五代时期礼(lǐ)崩乐坏,纲常(cháng)扫地以尽,中国(guó)封(fēng)建(jiàn)社会的(de)新阶(jiē)段在旧秩序的大动乱(luàn)中(zhōng)到来。

  3、春秋是先(xiān)秦礼制最健全(quán)之(zhī)时期,认为春秋时代“茄森礼崩乐坏(huài)”的传(chuán)统观点应得到修(xiū)正。

  4、它让我们看到,在(zài)春秋礼崩乐坏的社(shè)会现实(shí)掩映下的温柔敦厚与尊(zūn)礼(lǐ)重义(yì)。

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