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非练(liàn)实不食(shí)的练实是什么意思,练实指(zhǐ)的是什么

  练(liàn)实是竹子开花后结的果实。

  竹实以色白,故名。

  出自《庄子·秋水》:“夫鵷(yuān)鶵(chú),发於南海而(ér)飞於北海,非梧桐不止(zhǐ),非(fēi)练实不食,非醴泉不饮。

  ”成(chéng)玄英疏:“练实,竹(zhú)实也。

  ”练的(de)解(jiě)释:1、练(練)白(bái)绢:素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

  2、使(shǐ)柔(róu)软洁白:练漂(“漂”,漂白(bái))。

  3、反复学(xué)习(xí),多次(cì)操作:练(liàn)习、练笔、练操、训(xùn)练。

  4、练功、经验(yàn)多,精熟:老练(liàn)、熟练、干(刵)练(liàn)。

  实的解释:1、实(實)充满:实心、充实、虚实(shí)。

  2、符(fú)合客观情况,真,真(zhēn)诚:实话(huà)、实惠(huì)、实际。

  3、实(shí)践(jiàn),实行;

  履行:实体(tǐ)、实施。

  4、植物结的果:果实、开(kāi)花结实、富足。

  《秋水》是《庄子(zi)》中(zhōng)的(de)又一长篇,用(yòng)篇首的两个字作(zuò)为篇名,中心(xīn)是讨论人应(yīng)怎样去认识外(wài)物。

  全(quán)篇由两大(dà)部分组(zǔ)成。

  前一(yī)部分写北海海神跟(gēn)河(hé)神的(de)谈话,一(yī)问一答一气呵成,构成(chéng)本篇(piān)的主体。

  庄子,姓庄,名(míng)周,字子休(xiū)(亦说子沐),宋国蒙人。

  他是东周战国中期著名的思想家、哲(zhé)学家和(hé)文学家。

  创立了华夏重要的哲(zhé)学学派(pài)庄学(xué),是继老子之后,战(zhàn)国时期道(dào)家(jiā)学派(pài)的代表人物,是道(dào)家学派的主要代表人物之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通假字吗(ma)

  不是通假字,练实是指(zhǐ)竹(zhú)子开(kāi)花后结(jié)的果实。

  出自战国庄子《庄子·秋水》,原文节(jié)选:

  惠子相梁,庄子往见之。

  或谓惠子曰:“庄(zhuāng)子来,欲代子相。

  ”于(yú)是惠(huì)子恐(kǒng),搜于国中三日(rì)三夜。

  庄子往见之,曰:“南方(fāng)有扮岩鸟,其名为鹓雏,子知之乎(hū)?夫鹓雏发于南海,而飞于北(běi)海;非梧桐不止,非练实不食(shí),非醴(lǐ)泉不饮。

  于是鸱得(dé)腐鼠,鹓雏过(guò)之,仰(yǎng)而视之曰:‘吓!’今子欲以子(zi)之梁(liáng)国(guó)而吓我邪?”

  译(yì)文(wén):

  惠(huì)子在梁(liáng)国做宰相(xiāng),庄子前往看(kàn)望他(tā)。

  有人对惠子说:“庄子来(lái)梁国,是想取(qǔ)代(dài)你(nǐ)做宰相。

  ”于是惠子(zi)恐慌起来,在都城(chéng)内搜寻庄子,整整三天三(sān)夜。

  厅乎(hū)御

  庄子前去见(jiàn)他,说:“南方有一(yī)种鸟,它的(de)顷此名字叫(jiào)鹓鶵,你(nǐ)知道它吗(ma)?那鹓鶵从南海起飞飞到北(běi)海去,不是梧桐树(shù)不(bù)栖息,不是竹子的(de)果实不吃,不是甜美的(de)泉水不喝。

  在此时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的(de)老(lǎo)鼠,鹓(yuān)鶵从它面(miàn)前飞(fēi)过,鹞鹰仰头看(kàn)着,发出‘喝!’的怒斥(chì)声。

  现在(zài)你也想用你的梁国相(xiāng)位来威胁我吗?”

  扩(kuò)展资料

  创作背景:

  《秋(qiū)水》选自(zì)《庄子·外篇(piān)》,是(shì)《庄子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇,用(yòng)篇首(shǒu)的两(liǎng)个字(zì)作为篇名,中心是讨(tǎo)论(lùn)人(rén)应怎(zěn)样去认识外物。

  篇之强调(diào)了认(rèn)识事物的(de)复(fù)杂性,即事物本身的相对性(xìng)和认知(zhī)过程的变异性,指出了认知(zhī)之不易(yì)和准确(què)判(pàn)断的困难(nán)。

  但篇文过分强(qiáng)调(diào)了事(shì)物变化(huà)的不定因(yīn)素,因而(ér)最终仍(réng)只能顺物自(zì)化,返归无(wú)为(wèi),这便是庄(zhuāng)子(zi)的(de)无为思想。

  主旨赏析:

  这则(zé)故事,辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功名富贵者的(de)嘴脸翩跹和蹁跹的区别,翩跹和蹁跹拼音(liǎn),表(biǎo)现了庄子对功名利禄的(de)态度(dù)。

  文章善于运用比喻,庄子将自己比作鹓(yuān)鶵,将惠子比(bǐ)作(zuò)鸱,把功名利(lì)禄比(bǐ)作腐鼠,表明自(zì)己鄙(bǐ)弃功名利(lì)禄的立(lì)场和志趣,讽刺了惠子醉心于功名(míng)利禄且无端猜忌别人的丑态。

  作者(zhě)简介:

  庄子,战国中期(qī)思(sī)想家、哲学家(jiā)和文学家。

  姓庄(zhuāng),名周(zhōu),字子休(亦说(shuō)子沐),宋国蒙人,先(xiān)祖是宋(sòng)国君(jūn)主宋戴翩跹和蹁跹的区别,翩跹和蹁跹拼音公(gōng)。

  他创立了(le)华夏(xià)重要的哲学学(xué)派庄(翩跹和蹁跹的区别,翩跹和蹁跹拼音zhuāng)学,是继老子之后,战国时期道家(jiā)学(xué)派(pài)的代表人物,是道家(jiā)学派(pài)的主要(yào)代表人(rén)物之一。

  与老子并(bìng)称(chēng)为老(lǎo)庄。

  庄子的想象力极(jí)为丰富,语(yǔ)言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言(yán)的哲理说得引(yǐn)人入胜。

  他的(de)作品被人称(chēng)之为“文学的哲学(xué),哲学的文(wén)学”。

  代(dài)表(biǎo)作品为(wèi)《庄子(zi)》,其中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

  参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源:百(bǎi)度百科-庄子(zi)·秋水

  参(cān)考资(zī)料来(lái)源(yuán):百度百(bǎi)科-庄子

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