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高山流(liú)水是什么意思服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列(liè)子选择复句例子十个，选择复句例子5个(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟子期(qī)能(néng)领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是近代(dài)流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于(yú)弹奏(zòu)琴弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰(tài)山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之下，心里寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿出(chū)随(suí)身带的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹(dàn)奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期(qī)忍不住(zhù)在(zài)临近的一(yī)丛野(yě)菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子期(qī)也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心(xīn)旷(kuàng)神(shén)怡，在一(yī)旁早(zǎo)已聆(líng)听(tīng)多时了，听到高潮时便情(qíng)不(bù)自禁(jìn)地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便又(yòu)继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲(qū)调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频(pín)频点头：”好啊(a)，巍(wēi)巍峨峨，真像(xiàng)是一座(zuò)高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流(liú)水，隐情在旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支(zhī)琴曲，钟子(zi)期就能(néng)完(wán)全听出(chū)它的意(yì)旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

　　他放下了(le)琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高明了，您所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里想的真是完全一(yī)样(yàng)，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好第二(èr)年再相会论琴(qín)。

　　可是第(dì)二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟(zhōng)子期(qī)不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以(yǐ)用语(yǔ)言表(biǎo)达，于是就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难得(dé)的(de)知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜(xī)高(gāo)山流(liú)水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有(yǒu)如高山(shān)流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面一(yī)个杯子底下(xià)会有很多杯子，然(rán)后从杯子(zi)流露(lù)杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的(de)，吸(xī)引(yǐn)顾(gù)袜扰码客(kè)的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们(men)会推出(chū)自己店里的(de)特色(sè)然(rán)后给这(zhè)个特(tè)色其一(yī)个优雅的名字，来吸引更多(duō)的(de)顾客到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流(liú)水服(fú)务(wù)：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思(sī)指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较(jiào)简陋，一般都(dōu)是(shì)就地取材，一支竹(zhú)签，一(yī)根细棍子，就是(shì)简单的掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流(liú)行于(yú)川蜀发达的地(dì)区，越是(shì)有社会地位的群体(tǐ)，在(zài)巨大的工作(zuò)压(yā)力下，似乎越容(róng)易(yì)缺乏(fá)，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　尤其是(shì)在明末清初时(shí)，采耳(ěr)开始流入民间(jiān)，并融入到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没，得到(dào)了保(bǎo)存与发展。

　　一度(dù)成为(wèi)皇室(shì)宫廷的必备(bèi)项(xiàng)目，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服(fú)侍那些王公(gōng)大臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵成(chéng)为许多人人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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