无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么词性是助词，用在主谓(wèi)间，取消句(jù)子(zi)的独立(lì)性(xìng)；“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的(de)音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意思(sī)？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳中(zhōng)的之，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之怎么(me)翻(fān)译等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。

　　全文(wén)短短八十一字，作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié)，安(ān)贫乐道，不与世俗同流(liú)合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词(cí)，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容(róng)词作动(dòn可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思g)词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高(gāo)尚；

　　今(jīn)义(yì)为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调(diào)解）

之有(yǒu)什么意思文言文(wén)

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》：“均~二(èr)策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》：“爱(ài)共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人(rén)或听(tīng)话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之(zhī)将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关(guān)系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民(mín)~口，甚(shèn)于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子独立性(xìng)，一般(bān)不必(bì)译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志(zhì)。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和(hé)补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“未若复(fù)吾赋不(bù)幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读(dú)~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时(shí)间的副词(cí)后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它(tā)们(men)的修饰(shì)语(yǔ)之间，表示对方位、时间(jiān)、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词(cí)，分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一(yī)）可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常(cháng)作(zuò)复指性(xìng)定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种(zhǒng)情(qíng)况： （一(yī)）结构助词，定语的标(biāo)志。

　　用在(zài)定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心语（名词(cí)）之间(jiān)，可译"的"，有的可(kě)不译(yì)。

　　如(rú)： 若(ruò)能以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语(yǔ)的(de)标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形(xíng)容(róng)词(cí)）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往有得，以其求(qiú)思之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动(dòng)词谓语(yǔ)或(huò)介词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓(wèi)语之间，起取消句(jù)子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾，或用在(zài)三个字(zì)之(zhī)间，使之凑成四(sì)个字，只起调整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不(bù)亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其(qí)股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词(cí)，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉？（《读孟尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤，箕畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中(zhōng)。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步行负(fù)弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言(yán)文(wén)中之有几种意思(sī)

　　 一、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结(jié)构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在(zài)定语和中心语之(zhī)间，作定语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体(tǐ)本身以(yǐ)外(wài)的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技(jì)》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记(jì)了(le)路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，使原(yuán)来的主谓句成(chéng)为句(jù)子(zi)成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不(bù)受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸(yì)者也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花(huā)是花(huā)是的(de)隐士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当(dāng)政治上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容(róng)词(cí)或时间副词后(hòu)起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓进(jìn)攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时(shí)间(jiān)长了(le)， 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

　　 通常出(chū)现在疑问句中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：孔子说：“有什(shén)么(me)简(jiǎn)陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国(guó)有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋(sòng)何罪(zuì)之有？”即为“宋有何(hé)罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常(cháng)把定语放在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的马，一(yī)顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相(xiāng)当(dāng)于现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它(tā)们(men)”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答(dá)了(le)他(tā)们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之(zhī)（孟(mèng)子《得(dé)道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死(sǐ)了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山(shān)高月(yuè)小，水落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》）译(yì)：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥(jì)，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译(yì)：听说了(le)这(zhè)件事。

　　之：代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父(fù)这样(yàng)的(de)小山。

　　 三(sān)、作(zuò)动词(cí)用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令(lìng)吴(wú)广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思(sī)，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之(zhī)僧(sēng)智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词(cí)的后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多(duō)是(shì)第三人称，译为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之南(nán)海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 “之(zhī)”用作动词也(yě)是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟(gēn)一个(gè)地点名词，前面(miàn)有人(rén)名或人称代词，整个句子合(hé)起来应为“某人去某地”的(de)句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察(chá)其纹理，故(gù)时有物外之(zhī)趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性(xìng)短语(yǔ)（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)，有(yǒu)的(de)可(kě)不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐(lè)？（《庄子与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一(yī)个(gè)名词或代词（主语）和一(yī)个动(dòng)词或形容词（谓语）之间时，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动(dòng)词的(de)末尾，或用在(zài)三(sān)个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的(de)作用(yòng)，无义(yì)，译时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置(zhì)句复代(dài)指宾(bīn)语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词(cí)，用在(zài)主语和谓(wèi)语之间，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作(zuò)用。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思