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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音,推敲文言文(wén)原文及翻译注释

  推敲(qiāo)用来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思(sī)考。

  这(zhè)一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故(gù)。

  下(xià)面整(zhěng)理了(le)原文及(jí)翻译,供大家参(cān)考。

《推(tuī)敲(qiāo)》原文及(jí)翻译

  贾岛初(chū)赴举,在京(jīng)师。

  一日,于(yú)驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引(yǐn)手作(zuò)推敲之(zhī)势,观者(zhě)讶之(zhī)。

  时韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊,车(chē)骑(qí)方出,岛不觉,行至(zhì)第三(sān)节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具(jù)对所得诗句。

  韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并(bìng)辔而归,共论(lùn)诗道(dào),留连累日,因与岛(dǎo)为布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去(qù)科举考试,在京城。

  (贾岛(dǎo)即(jí)兴写了一首诗。

  )一(yī)天他在驴背上想到了这首诗(shī):“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲月下门。

  ”开(kāi)始想用“推”字(zì),又想(xiǎng)用“敲”字,反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来(lái),便在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸出手来做着(zhe)推和敲的(de)动作。

  看(kàn)到的人感到(dào)很惊讶。

  当时(shí)韩愈临时代理京(jīng)城的地方长官,他正带(dài)车马出巡,贾岛不知不觉,直(zhí)走到(韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的)第(dì)三节,还(hái)在不(bù)停地做(推敲)的手势。

  于是一(yī)会儿就(jiù)被(韩找对象硬性条件是什么意思,硬性条件是啥意思愈)左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的诗(shī)句,用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事(shì)物,不知(zhī)道(dào)要回避。

  韩(hán)愈停(tíng)下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两(liǎng)人于是(shì)并排(pái)骑着驴马回家,一(yī)同谈论作诗的方法,互相舍不得离开(kāi),共游好几天(tiān)。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人之间的(de)交往。

注(zhù)释(shì)

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人(rén)。

  初:第一次(cì),首次。

  赴(fù)举:参加科举(jǔ)考试。

  京师(shī):京城,此指长安。

  始:最(zuì)初,开始(shǐ)。

  炼(liàn)之未(wèi)定(dìng):用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引(yǐn)手做推(tuī)敲之(zhī)势:伸出手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

  讶(yà):对……而感到诧异。

  韩退之:指韩(hán)愈,字退之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

  权:临时代(dài)理(lǐ)。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分队(duì),由陆(lù)、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又(yòu)欲着(zhe)“敲”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于驴前禅(chán)团上吟哦,时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

  时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。

  左右拥至尹(yǐn)前(qián),岛具对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留(liú)连论诗(shī),与为布衣(yī)之交。

  古文之家喜欢请关注我们(men)关注推(tuī)敲(qiāo)对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘(liú)公(gōng)嘉话》一(yī)书记载着:岛初赴举京师,一日于(yú)驴上得句云:“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举考(kǎo)试,一天(tiān)骑在(zài)驴背上(shàng)吟得(dé)诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

  ”始欲着“推”字(zì),又欲着(zhe)“敲”字,练之未(wèi)定(dìng),遂(suì)于(yú)驴(lǘ)上吟哦,时时(shí)引手作(zuò)推敲之势(shì)。

  开始想要用“推”字,后来又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪个字更精美传神,于是在(zài)驴背上吟咏诵读(dú),还不停(tíng)地(dì)伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第(dì)三节。

  这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此地,贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫队的(de)第三部(bù)分。

  左右拥(yōng)至尹前,岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

  随从(cóng)人(rén)员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说(shuō)出自(zì)己(jǐ)吟得的诗(shī)句(jù)。

  韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓(wèi)岛曰(yuē):“韩愈停马伫(zhù)立很久,对贾岛说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣(yī)之交。

  很长时间二人不舍(shě)离开,讨(tǎo)论(lùn)诗歌(gē)写作,虽(suī)为大官,韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛(dǎo)这(zhè)个平(píng)民诗(shī)人(rén)结为好友。

  推敲文言文原文(wén)及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字(zì)句,反(fǎn)复琢磨,反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音,推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注释

  推敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌字(zì)句,反复(fù)琢磨(mó),反复(fù)思考(kǎo)。

  这(zhè)一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个(gè)典故(gù)。

  下面整(zhěng)理了原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原文(wén)及(jí)翻(fān)译

  贾岛初赴举,在京(jīng)师。

  一(yī)日,于(yú)驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴上吟(yín)哦,引手作推敲之势(shì),观者讶(yà)之。

  时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊,车骑方出,岛不觉,行(xíng)至(zhì)第三节。

  俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

  岛具对所得(dé)诗(shī)句(jù)。

  韩立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗道,留连累日,因与岛为(wèi)布衣之交。

  译文(wén):

  贾岛初次去科举考试,在(zài)京城。

  (贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

  )一天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字(zì),反复(fù)思考没有定下(xià)来,便在驴(lǘ)背(bèi)上(继(jì)续)吟诵(sòng),伸出手来做着(zhe)推和(hé)敲的动(dòng)作。

  看到的人(rén)感到很惊讶。

  当时韩(hán)愈临时(shí)代(dài)理(lǐ)京城的地(dì)方长官(guān),他正带(dài)车马出(chū)巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不(bù)停地(dì)做(推敲)的(de)手势。

  于是一会(huì)儿就(jiù)被(韩愈)左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的面前。

  贾岛详(xiáng)细地回答了他(tā)在酝(yùn)酿的诗句,用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲”字(zì)没有确定,思想(xiǎng)离开了(le)眼前的(de)事物,不知道(dào)要回避(bì)。

  韩愈停下车马思(sī)考了好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

  ”两人于(yú)是(shì)并排骑着驴马回(huí)家,一同谈(tán)论作(zuò)诗的(de)方法,互相舍不(bù)得离开,共游好(hǎo)几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的(de)交往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人(rén),字阆仙,范阳人。

  初:第(dì)一次(cì),首次(cì)。

  赴举:参(cān)加(jiā)科(kē)举(jǔ)考试(shì)。

  京(jīng)师:京(jīng)城(chéng),此指长安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定(dìng)不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态(tài)势。

  引(yǐn)手做推敲之势:伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来(lái)。

  讶(yà):对……而感到诧异。

  韩(hán)退之(zhī):指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐(táng)宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

  权(quán):临时代(dài)理(lǐ)。

  仪仗(zhàng)队:仗队是军队中执(zhí)行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队,由陆(lù)、海、空(kōng)三(sān)军人(rén)员共同组成或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭(xí)逗初(chū)赴举京师(shī),一日于驴上(shàng)得句云:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门。

  ”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未(wèi)定,遂于(yú)驴前禅团上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势(shì)。

  时韩(hán)愈吏(lì)部(bù)权京兆,岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

  左右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián),岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

  韩立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古(gǔ)文(wén)之家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻(fān)译(yì)原文(wén)拼(pīn)音版(bǎn)对照(zhào)翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云:《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书记载(zài)着:岛初赴举京师,一日于驴上(shàng)得句云:“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城长安参(cān)加科举考试,一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道(dào):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上,僧人晚(wǎn)归在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门(mén)。

  ”始欲(yù)着(zhe)“推(tuī)”字,又欲着“敲”字(zì),练之(zhī)未(wèi)定(dìng),遂于驴上吟哦(ó),时时引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势。

  开始想要用“推”字,后来又想要用“敲(qiāo)”字,用心(xīn)琢(zuó)磨词句,一直未能确定用哪个字更精美传神(shén),于是在驴背上吟(yín)咏诵读(dú),还不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第(dì)三节(jié)。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此(cǐ)地,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗句云云(yún)。

  随(suí)从人(rén)员将(jiāng)贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前(qián),贾岛(dǎo)一一解释说出自(zì)己吟(yín)得(dé)的(de)诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩(hán)愈停(tíng)马(mǎ)伫立很(hěn)久,对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)道:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂(suì)与并辔而(ér)归。

  于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣(yī)之(zhī)交。

  很长时间二人不舍(shě)离开,讨论诗歌写作,虽为(wèi)大官,韩愈却与(yǔ)贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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