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克己慎独守(shǒu)心明性 什(shén)么意(yì)思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克己慎独守心明(míng)性(xìng)意(yì)思是尊从自(zì)己(jǐ)内心的良知，不混(hùn)浊、不盲(máng)从、此心光明(míng)。

　　克己(jǐ)：是指培养节制自己的能(néng)力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严(yán)格(gé)要求自己，是对个人内心深(shēn)处比较(jiào)隐蔽的思(sī)想意识(shí)进行(xíng)自律的一种修(xiū)养(yǎng)方式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时(shí)时(shí)保持正念，对自觉性要求更(gèng)高(gāo)。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就是(shì)独处、独(dú)自行事(shì)。

　　意思是说(shuō)严格(gé)控制自己(jǐ)的欲(yù)望，不(bù)靠别(bié)人监督(dū)，自(zì)觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎么达(dá)到(dào)“慎独(dú)”这(zhè)种境界：树缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱立远(yuǎn)大理(lǐ)想(xiǎng)和抱负，不断地提高(gāo)自己的修养。

　　包含态度(dù)与方(fāng)法、谨慎治学(xué)态度、推动“知(zhī)行反”认识模式，以穷理尽性(xìng)地形(xíng)成完整的(de)系统知识、慎(shèn)全独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克人之心克(kè)己，以(yǐ)容己(jǐ)之心容人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不(bù)欺暗室颂首肆(sì)，卑以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫立于天地之(zhī)间，当养天地浩然正气，行光(guāng)明磊落之事，克(kè)己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　意思是君子在独(dú)处时，即使别人看不见(jiàn)、听不见，也(yě)要谨(jǐn)慎不苟，不做违反道德(dé)法律之事(shì)，不负(fù)良(liáng)知(zhī)，不欺内心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎(shèn)独表(biǎo)明的是一种人(rén)生(shēng)态度，表里如一(yī)；彰显的是一(yī)种人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国(guó)历(lì)史(shǐ)上涌现出(chū)许多秉持这一野缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱轿(jiào)操(cāo)守的君子(zi)：如东(dōng)汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知”慎(shèn)独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为(wèi)之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不(bù)食无主之梨(lí)，只因“梨虽无主，我(wǒ)心(xīn)有主”；清(qīng)代叶存(cún)仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种，无一不(bù)是慎(shèn)独(dú)自律、追求道德完善的体现。

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