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徙木(mù)立信的(de)故(gù)事阐明(míng)晰什么道理(lǐ)，徙木(mù)立信给告知(zhī)了(le)咱们什么

　　“徙木立信”说的是商鞅在施(shī)行变法前(qián)为(wèi)了(le)获(huò)得人们的信赖，就在城(chéng)门处(chù)说(shuō)只需有人能将(jiāng)木杆(gān)搬(bān)到指定方位就颁发(fā)五十金，最终有人照(zhào)办，商鞅就实现许诺的(de)故事。

　　“徙木立信(xìn)”指(zhǐ)经过某种手法树立典型，而(ér)使(shǐ)大众服气(qì)的行为。

　　出自《史记·卷六十八·商(shāng)君列(liè)传》：孝公既用卫(wèi)鞅，鞅欲(yù)变(biàn)法，恐全国议(yì)己。

　　令既具，未布(bù)团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费，恐民(mín)之不信己(jǐ)，乃立(lì)三丈之木(mù)于国都(dōu)市南门(mén)，募民(mín)有(yǒu)能徙置(zhì)北(běi)门者予十金(jīn)。

　　民(mín)怪之，莫敢(gǎn)徙(xǐ)。

　　复曰：“能徙者予五(wǔ)十金。

　　”有一人(rén)徙(xǐ)之，辄予五(wǔ)十(shí)金，以明不欺。

　　卒指令。

徙木立信阐明(míng)什么道理

　　“徙木立信”说的是商(shāng)鞅在施行(xíng)变(biàn)法(fǎ)前为了(le)获得人(rén)们的信赖，就在城(chéng)门(mén)处(chù)说只需有人能(néng)将(jiāng)木杆(gān)搬到指定方(fāng)位就颁发(fā)五十(shí)金，最终有人照办，商鞅就实现(xiàn)许诺的故(gù)事。

　　“徙木立(lì)信”指经过某种手法(fǎ)树立典型(xíng)，而使大众服气的行为。

　　出(chū)自《史记·卷六十八·商君列传》：孝(xiào)公(gōng)既(jì)用卫鞅，鞅欲变法(fǎ)，恐全国(guó)议己。

　　令既具，未布(bù)，恐民(mín)之不信己，乃立(lì)三丈之木于国都市南门，募民有能徙置(zhì)北门者(zhě)予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复(fù)曰(yuē)：“能(néng)徙者予五(wǔ)十(shí)金。

　　”有一人徙之(zhī)，辄予(yǔ)五十金，以明不欺。

　　卒下毕(bì)缺令。

　　秦孝公现已录用了卫鞅，卫(wèi)鞅想要施行(xíng)变法图强方针，唯(wéi)恐全国人(rén)对自己发生非手举辩议(yì)。

　　法则(zé)现已齐备，但没有(yǒu)发布，（卫鞅(yāng)）恐(kǒng)怕大众不信赖，所(suǒ)以在国都商场南(nán)门立下一根三丈长的(de)木杆，招募(mù)大众有可以搬到北门(mén)的就赏给十镒(yì)黄金。

　　大众(zhòng)对此感到惊奇(qí)，没有人敢(gǎn)去搬木杆。

　　（卫鞅）就(jiù)又宣告(gào)指令(lìng)说：“有可以搬曩昔的就赏(shǎng)给(gěi)五(wǔ)十(shí)镒(yì)黄金。

　　”有一个人搬(bān)木(mù)杆到北(běi)门(mén)，当即赏给他(tā)五十(shí)镒黄(huáng)金，以(yǐ)标明(míng)没有诈骗。

　　总算(suàn)公布（变法的）法则。

　　吾读史至商鞅徙木立信一事，而叹吾国(guó)国民之愚(yú)也，而叹执政(zhèng)者之煞费苦心(xīn)也，而叹(tàn)数(shù)千年(nián)来民智(zhì)之不开、国几蹈于消亡(wáng)之惨也。

　　谓(wèi)予不信，请罄其说。

　　法则者，代谋美好之具也。

　　法则而善，其美好吾民也必多，吾民方恐(kǒng)其不布此法(fǎ)则(zé)，或布而恐其不生效能，必竭全力(lì)以保证之，保持之，务使(shǐ)到达(dá)完善之意图而(ér)止。

　　政府国(guó)民相(xiāng)互倚系，安(ān)有不信之(zhī)理(lǐ)？法则(zé)而(ér)不善，则不唯无美(měi)好之可言(yán)，且有损害之(zhī)足(zú)惧，吾民又必竭全力(lì)以(yǐ)阻挠此法则。

　　虽欲吾信，又安有信之(zhī)之理(lǐ)？乃若商鞅之与秦民适成(chéng)此份(fèn)额之(zhī)对立，抑又(yòu)何哉？

　　商(shāng)鞅之(zhī)法，良法也。

　　今(jīn)试一披吾国四千余(yú)年之记载，而求(qiú)其利国福民巨大之政治家，商鞅不名列前茅乎？鞅当孝公之世，华夏(xià)鼎沸，战事正殷(yīn)，举国疲惫，不(bù)堪(kān)言状。

　　所(suǒ)以而欲(yù)打(dǎ)败(bài)诸国(guó)，一致华夏，不綦(qí)难哉？所(suǒ)以而(ér)变法之令出，其法惩(chéng)奸宄以保公民之权力，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥(nú)贫怠以绝耗费(fèi)。

　　此(cǐ)诚我国从来未(wèi)有之大方(fāng)针，民何惮而(ér)不信？乃必徙木以立(lì)信者，吾所以知(zhī)政者之具(jù)费苦(kǔ)心也(yě)，吾所以知(zhī)吾国国民之愚也(yě)，吾所(suǒ)以知数千年来(lái)民智漆黑国几蹈(dǎo)于消亡之惨境有由来也(yě)。

　　尽(jǐn)管，十分之原，百(bǎi)姓惧焉。

　　民是(shì)此民矣，法(fǎ)团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费是彼法矣，吾又(yòu)何怪焉？吾(wú)特(tè)恐此徙木立(lì)信一(yī)事(shì)，若令彼(bǐ)东西各(gè)答消文明国民闻之，当必(bì)捧腹而(ér)笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾(wú)欲无言。

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