四大灵猴的(de)兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁(tiě)杆兵的。关于四大灵猴的兵器(qì)叫什么(me)名字(zì)以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器(qì)分别是什么，四大灵(líng)猴的兵器来(lái)历，四大神猴兵器是什么，四大灵(líng)猴分别叫(jiào)什(shén)么等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案：

四(sì)大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字

　　是(shì)如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵(líng)猴的武(wǔ)器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆(gān)兵

灵明石猴：通变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明石(shí)猴(hóu)就是(shì)齐天大圣孙悟(wù)空，我们再熟(shú)悉不过(guò)了(le)，之所以(yǐ)称(chēng)之为(wèi)石猴，是因(yīn)为(wèi)他(tā)是由开天辟地以来的仙石(shí)孕(yùn)育(yù)而生，天(tiān)地三界中就这么一(yī)只，因(yīn)此孙悟空单(dān)成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也非常熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是太上老君冶炼的神铁，后(hòu)来被(bèi)大(dà)禹借走治水，再后来(lái)被遗留在东(dōng)海，成(chéng)为东(dōng)海龙王的定海神针。

赤尻(kāo)马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出入，避(bì)死延生(shēng)

　　相传大禹(yǔ)为了治理(lǐ)水患(huàn)，曾(céng)三(sān)过(guò)桐(tóng)柏山，可(kě)每(měi)次从这(zhè)里路过的时(shí)候都(dōu)会狂风大作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪在(zài)阻止(zhǐ)着他动工治(zhì)水。

　　这个妖怪便是(shì)混世四猴之(zhī)一的赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通(tōng)广大，力大无比，灵(líng)动迅(xùn)捷，而(ér)且(qiě)还(hái)能言(yán)善辩，知道江(jiāng)水、淮水各(gè)处的深浅，以及地(dì)势的高低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降(jiàng)妖除魔(mó)，可很多神将都打不败无支祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最终派庚(gēng)辰出(chū)战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住(zhù)无支祁的颈子(zi)，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁(tiě)棍，和如意(yì)金箍棒一样(yàng)，能(néng)长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大(dà)禹(yǔ)手下(xià)丧(sàng)生在斌铁棍下的神将不计其数(shù)。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄(nòng)

　　通臂猿猴(hóu)最早出(chū)现在《封神演(yǎn)义(yì)》之中，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广(guǎng)大，有(yǒu)千(qiān)年道行，和杨戬一样(yàng)精通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大(dà)战(zhàn)不分胜(shèng)负，后来还是由女娲娘娘(niáng)出面，利用(yòng)山河社稷图才把他(tā)擒获(huò)，最(zuì)后用陆压道(dào)人(rén)那(nà)足以斩仙灭佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是(shì)一气水火棍，杨任就丧(sàng)生在此(cǐ)棍之下(xià)。

六耳猕(mí)猴：善聆音(yīn)，能(néng)察理，知(zhī)前后(hòu)，万物(wù)皆明(míng)

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精(jīng)，有(yǒu)人说他是(shì)孙悟空的二心(xīn)，因(yīn)此(cǐ)与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经非(fēi)常熟悉，他变成孙(sūn)悟空(kōng)的模样(yàng)，打昏了(le)唐(táng)僧(sēng)，抢(qiǎng)走了行李，还要自己去西天(tiān)取经(jīng)。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的实(shí)力和孙悟空不相上下，两(liǎng)个人从天上打到地下再打(dǎ)到水(shuǐ)里(lǐ)，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在(zài)地府(fǔ)，地(dì)藏(cáng)王菩萨的通灵神兽谛听分(fēn)辨出了两(liǎng)人的真伪(wěi)，但摄于六耳猕猴(hóu)的本领，却(què)不(bù)敢道破。

　　最后在(zài)西天大雷(léi)音寺，如来(lái)佛(fú)祖道(dào)出了(le)假悟空(kōng)的身份(fèn)并用金钵擒获(huò)了六耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁(tiě)杆(gān)兵，与(yǔ)孙悟(wù)空的兵器如(rú)意金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　有人(rén)总结说：六(liù)耳猕猴(hóu)的武器是随心(xīn)铁杆(gān)兵，悟(wù)空代表道(dào)心，六(liù)耳代表(biǎo)人心(xīn)，道心如(rú)真金，人心似(shì)顽铁，所(suǒ)以二(èr)者兵器一金一铁。

西游记四(sì)大(dà)灵猴的武器

　　　　西(xī)游(yóu)记四(sì)大灵猴的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵(líng)明石(shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变(biàn)化，识天时(shí)，知(zhī)地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐天大(dà)圣孙(sūn)悟(wù)空是(shì)也，这厮虽灵明石猴(hóu)然修(xiū)为(wèi)早已到了(le)魔(mó)帝的(de)阶段，但却(què)不归魔界管辖，常(cháng)在三界闲逛，会十八(bā)般武(wǔ)艺，七(qī)十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹多(duō)了，切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天有金刚不(bù)坏之身(shēn)，大(dà)闹(nào)天宫，力战千(qiān)军万(wàn)马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒，端是了(le)得(dé)。

　　不过这(zhè)些都还不是重点，最重要的是(shì)，这厮和王中王(wáng)一样，都是肉搏高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算(suàn)少有(yǒu)了，试(shì)想，这天地间的能量何其庞大，一(yī)般的仙魔大都是以自己(jǐ)为媒(méi)介(jiè)，借(jiè)用天地(dì)之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中(zhōng)王(wáng)却不一样，他们都是以一己(jǐ)之(zhī)力(lì)抗(kàng)天威，这就象网游中(zhōng)的法师和战(zhàn)士(shì)，法师在前期中(zhōng)期强大，法(fǎ)术高强，但到后期却不是(shì)战士的对(duì)手，特别是在打(dǎ)架群(qún)殴上，一(yī)个(gè)近(jìn)身一(yī)棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前身，具(jù)有进化的潜(qián)能，但他的(de)纯(chún)血种现(xiàn)在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂(bì)猿猴聪慧(huì)过人，师从西天(tiān)弥(mí)勒佛，学得无(wú)量神通。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保佑(yòu)众(zhòng)生(shēng)平安吉祥，享受万民(mín)香火(huǒ)。

　　 民(mín)间尊他(tā)为神猴大将军(jūn)，修(xiū)祠建庙，风光无限，造福一方(fāng)。

　　手拿的武器也是一(yī)根(gēn)棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察(chá)理(lǐ)，知(zhī)前后，万六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁(tiě)杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸(zhù)造的铁棒 与定海(hǎi)神针同形同(tóng)性能。

　　猕猴王(wáng)也(yě)。

　　此猴若(ruò)立一处,能知千里(lǐ)外之事,凡人说话,亦(yì)能知之,故(gù)此善聆音,能察理,知前后,万物(wù)皆明.与真(zhēn)悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者，不入十类(lèi)之种，不(bù)达两间之(zhī)名。

　　四(sì)大神(shén)猴 更是(shì)跳出三界外(wài)，不在(zài)五(wǔ)行中的。

　　四大灵猴的兵器的名(míng)字是(shì)如意金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关(guān)于四大灵猴的兵器叫什么名字以及(jí)四(sì)大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别(bié)是(shì)什(shén)么，四大灵猴的兵器(qì)来(lái)历，四大神猴兵(bīng)器(qì)是(shì)什么(me)，四大灵猴分别叫(jiào)什么等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

四(sì)大灵(líng)猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游记(jì)四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎(qíng)天柱(zhù)

　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就是齐天大(dà)圣孙悟(wù)空，我(wǒ)们再熟(shú)悉(xī)不(bù)过了(le)，之所以称之为石(shí)猴，是因为他是(shì)由开天辟(pì)地以来的仙石孕(yùn)育(yù)而(ér)生，天地三界中就这么一只，因此孙(sūn)悟空单(dān)成一(yī)个猴种。

　　孙悟空(kōng)的(de)兵器(qì)我们也非常熟悉，乃如(rú)意金箍(gū)棒，原是太(tài)上老君冶炼的(de)神铁，后来被大禹(yǔ)借走(zǒu)治水，再(zài)后(hòu)来(lái)被遗留在东海(hǎi)，成为(wèi)东海(hǎi)龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生(shēng)

　　相传大禹为了(le)治(zhì)理水患，曾三过桐(tóng)柏山，可每次从这里路过(guò)的时候都会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道(dào)有妖怪在阻(zǔ)止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖怪便是混(hùn)世四猴(hóu)之(zhī)一的(de)赤尻马(mǎ)猴——无(wú)支祁。

　　无(wú)支祁不(bù)仅神通广大，力大无比，灵动迅(xùn)捷，而且还(hái)能言(yán)善辩(biàn)，知道江水、淮水各处的(de)深浅，以及地势的高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神(shén)去降(jiàng)妖除魔，可很(hěn)多神将(jiāng)都打(dǎ)不败无支祁(qí)。

　　经过很多天的(de)对峙(zhì)，最终(zhōng)派(pài)庚辰出(chū)战，才擒获了(le)无支祁。

　　大禹(yǔ)命(mìng)人用大铁链锁(suǒ)住无支祁的颈(jǐng)子，又把他(tā)的鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后把他压在淮(huái)河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔(bīn)铁(tiě)棍，和如意金箍棒一样，能长(zhǎng)能短，能(néng)大(dà)能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁棍下的神将不计其(qí)数(shù)。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千年道行，和杨戬一样精(jīng)通八(bā)九玄功。

　　通(tōng)臂(bì)猿猴曾与(yǔ)杨戬大(dà)战(zhàn)不分胜负，后来还是由女娲娘(niáng)娘出(chū)面，利(lì)用山河社稷图才把(bǎ)他擒获，最后用陆压道人(rén)那足以斩仙灭佛(fú)的飞刀(dāo)将其斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁洪的武器(qì)是一气水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下(xià)。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又(yòu)称(chēng)久(jiǔ)炼千(qiān)灵缩地精，有人说他是孙(sūn)悟(wù)空的二心(xīn)，因此与孙悟(wù)空本领(lǐng)无二。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)大家已经非(fēi)常熟悉，他(tā)变成(chéng)孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和(hé)孙悟空不相上下，两个(gè)人从天上打到地(dì)下再打(dǎ)到水里，所有的(de)神仙都分辨不出真(zhēn)假。

　　在地府，地藏王菩萨的通(tōng)灵神(shén)兽谛听分辨出了两人的真伪，但(dàn)摄于六耳(ěr)猕猴(hóu)的本领，却不敢道破。

　　最后(hòu)在(zài)西天(tiān)大雷音寺，如来佛祖道出(chū)了假(jiǎ)悟空(kōng)的身份并用金钵擒获了六(liù)耳猕猴，而(ér)后被孙悟空一(yī)棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是(shì)随心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器如意(yì)金(jīn)箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的(de)武(wǔ)器是随心铁(tiě)杆兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代表人(rén)心(xīn)，道心如真金，人心似(shì)顽铁，所(suǒ)以二者(zhě)兵器一金一铁。

西游(yóu)记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大(dà)灵猴的武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知地(dì)利，移星换(huàn)斗(dòu)。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔(mó)帝(dì)齐天大圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明(míng)石猴然修为早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在(zài)三界闲逛(guàng)，会十八(bā)般武艺，七十二般(bān)变化，腾云驾(jià)雾，一(yī)去十万(wàn)八(bā)千里，且吃的仙桃(táo)金丹多了，有金刚(gāng)不坏之(zhī)身，大闹天宫，力战千军万马(mǎ)。

　　再加上手中那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这(zhè)些都还不是(shì)重点，最重要(yào)的(de)是，这厮和王(wáng)中王(wáng)一(yī)样(yàng)，都是肉搏高(gāo)手，杀人打(dǎ)架不用法(fǎ)术，用力(lì)。

　　这在(zài)仙魔两界也(yě)算少有了(le)，试想，这天地间的(de)能量何其庞(páng)大，一般的仙魔大都是以(yǐ)自(zì)己(jǐ)为(wèi)媒介，借(jiè)用天地之力。

　　但孙悟(wù)空和(hé)王中王(wáng)却(què)不(bù)一样，他们(men)都是以一己之力抗(kàng)天威，这就象网游(yóu)中(zhōng)的(de)法师和战士，法师在前期中期强大，法(fǎ)术高强，但到后(hòu)期却不是战士的对手，特(tè)别是(shì)在打架群殴(ōu)上，一个近身一(yī)棒(bàng)，任你法术通天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出入(rù)，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类的前身，具有进化的潜能(néng)，但他的纯血种现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣 通(tōng)臂(bì)猿猴聪慧过人，师(shī)从西天弥(mí)勒(lēi)佛，学(xué)得无量(liàng)神通。

　　他亦(yì)能慈悲(bēi)济(jì)世(shì)，保佑众生平安吉祥，享受万民(mín)香火(huǒ)。

　　 民(mín)间尊他为(wèi)神(shén)猴(hóu)大(dà)将军，修祠建(jiàn)庙，风光无(wú)限(xiàn)，造(zào)福一方。

　　手拿的武(wǔ)器(qì)也是一(yī)根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定海神针(zhēn)同(tóng)形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里外之事,凡(fán)人说话(huà),亦(yì)能知之,故此善聆(líng)音,能察理,知前(qián)后(hòu),万物皆(jiē)明.与真悟(wù)空同象同(tóng)音者,六(liù)耳猕(mí)猴也(yě)。

　　此四猴者，不入十类之(zhī)种(zhǒng)，不(bù)达两(liǎng)间之名(míng)。

　　四(sì)大神猴(hóu) 更是跳出(chū)三(sān)界外(wài)，不(bù)在五行中(zhōng)的。

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