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赶尸是苗族蛊术的一种,是楚巫文(wén)化(huà)的一部分。而这(zhè)个(gè)苗(miáo)族蛊术又分(fēn)为黑巫(wū)术(shù)和(hé)白巫术,而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听这(zhè)个(gè)名(míng)字就(jiù)可以让人(rén)胆战心惊,这也(yě)是非常让人忌惮的一个东西。我们(men)在电(diàn)视上(shàng)经常看(kàn)到(dào)一些(xiē)类似的电视剧和电影等(děng)恐怖(bù)情节,对湘西赶(gǎn)尸也是非(fēi)常(cháng)的害怕,事实(shí)上真的会(huì)有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东西吗?如果真的有的话(huà),又是(shì)什(shén)么原理呢?

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经过查阅(yuè)资料得知,历史上确(què)实有这样的东(dōng)西,所(suǒ)谓的赶尸,并不是如电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背(bèi)尸”而已,赶尸人(rén)将尸(shī)体分(fēn)尸以后涂上(shàng)一(yī)些特(tè)制(zhì)的药(yào)水,而分尸以后的尸体并不是自(zì)己动的,而(ér)是由(yóu)背尸人背在(zài)身(shēn)上走动的。很多人可能(néng)把(bǎ)背尸人误以为是死(sǐ)者了,其实(shí)这些背尸人身上(shàng)背着的(de)才是尸体,这些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边,头上带一顶非常大的草帽(mào)子,从很(hěn)远的(de)地方看,就相(xiāng)当于一(yī)具尸(shī)体(tǐ),连面(miàn)部(bù)轮廓(kuò)都很(hěn)难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁(shuí)呢?其(qí)实他们就是一个术(shù)士,在背(bèi)尸人的(de)前边扔黄(huáng)纸,摇铃铛,给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢?因为赶尸人和背(bèi)尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖(bù)的气氛(fēn)来(lái),不想(xiǎng)让(ràng)其他(tā)生(shēng)人接近(jìn)。同时,这些(xiē)人身(shēn)上(shàng)都带(dài)着一(yī)些特制的东西,比(bǐ)如说头目(mù)见等一系列(liè)辟邪的东西。

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而这(zhè)样(yàng)的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢?
这还要从很久以(yǐ)前说起,在古代,交通运输肯定(dìng)是(shì)非常不(bù)方便的。有的时候外出远门,在外(wài)边遇害,或者说是死(sǐ)亡(wáng)了以后。很少会回(huí)到自己的故乡。所以(yǐ)很多(duō)人(rén)就想出了这(zhè)样的一个(gè)方法,在湘西就有(yǒu)这样的(de)一(yī)个方式,那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西(xī),交通(tōng)非常的闭塞,想(xiǎng)要把(bǎ)死在异乡的尸体运回(huí)到故乡(xiāng)的话,也是一件(jiàn)不(bù)容易的(de)事情。而360行,行行出状元(yuán)。有的人也是利用(yòng)这个事(shì)情谋得了一些财(cái)物,同(tóng)时也创造出了这一类职(zhí)业。这(zhè)些(xiē)人利用特殊的方式,将亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方式就是我(wǒ)们(men)现在所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘西赶尸(shī)也并不是非常的(de)忌讳,他们大(dà)多数称这些事情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎(yíng)喜神”。

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至于他们到底是怎么(me)做的呢?仔细查阅了(le)一番资料以后,发现古代的这(zhè)些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲(qū)同工之妙(miào),在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖(bù)情节,不(bù)免让人(rén)从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)件事情有一点畏怕。但其(qí)实是并(bìng)不可怕的,只是(shì)心(xīn)理作用而已。


湘西(xī)赶(gǎn)尸也被分为上中(zhōng)下三法,上中下三法(fǎ)各有不同,且法术也分为高中低。上(shàng)法是(shì)由当时最厉害(hài)的道士(shì)做法(fǎ),让(ràng)死亡的人(rén)自行走到目的地,这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者(zhě)的尸(shī)体肢解(jiě),把头颅和四肢(zhī)用药(yào)物做防腐处理以后,有背尸者背(bèi)到目的(de)地(dì),然后前面(miàn)有一个道士指引,身上带上辟邪的(de)东西,这(zhè)也是一个最通(tōng)用的一个法术,大(dà)多数人也(yě)都选择(zé)去用这个(gè)。而下法是由人背着尸体走路(lù),对于这个方(fāng)法也(yě)不做过多的解释了,看fe2o3是什么化学名称,feo是什么化学名称完了上(shàng)法和中法以后,相信你对下法(fǎ)也应该有了大体(tǐ)了解了。

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当(dāng)然(rán)在这里不(bù)得不(bù)谈一(yī)下(xià)让湘西赶尸最上乘的(de)法术是怎么让尸(shī)体(tǐ)自(zì)己(jǐ)动(dòng)弹(dàn)的?


这个是充满了神(shén)奇色彩的,谁也没fe2o3是什么化学名称,feo是什么化学名称有见过,都只是听说而已(yǐ),但是在书上却有详细的(de)记载。在(zài)人(rén)死了以(yǐ)后(hòu),道士来了以(yǐ)后,想(xiǎng)要利(lì)用上乘的法赶尸的话,就(jiù)要对尸(shī)体进(jìn)行一(yī)系列的(de)操作(zuò)。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄,然后(hòu)再(zài)用符(fú)压住死者的气魄(pò)不出鞘,在(zài)镇(zhèn)住(zhù)死亡的人(rén)的(de)三魂七(qī)魄(pò)以后,道(dào)士就会开始念咒,然后贴神符,然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激(jī)活,具体的操作(zuò)步(bù)骤也并(bìng)不(bù)是非常的清楚(chǔ),感兴趣(qù)的人可(kě)以自行去(qù)查阅书(shū)籍观(guān)看(kàn),小编(biān)在(zài)这(zhè)里就(jiù)不一一(yī)做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后,尸体就会跟着老道士(shì)走(zǒu)。

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听(tīng)说湘西赶尸也有很多的(de)忌讳,就比如(rú)说在赶(gǎn)尸的时候,必须是昼伏夜出。如(rú)果在晚(wǎn)上的时(shí)候碰到了活物,那(nà)么法术(shù)就会被破坏,尸体就会倒下去,再(zài)也起不来了。所以在(zài)古代的时(shí)候,所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛,他们把(bǎ)这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃,只(zhǐ)要有起这个铃铛以后(hòu),人们听到(dào)了这个铃铛的(de)声(shēng)音,就会(huì)自觉(jué)的将家里(lǐ)的(de)所有的家畜(chù)全(fe2o3是什么化学名称,feo是什么化学名称quán)都锁在(zài)家里,不让出去。自己更(gèng)是闭门不出(chū),以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

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当然,这(zhè)个(gè)仅仅只是书上(shàng)看到(dào)的而已,谁也(yě)没有见过,我们仅仅(jǐn)只是听说过(guò)而已。我(wǒ)们要(yào)相信科学。而至于这个湘西赶尸,很有(yǒu)可能只是一个传说而已,各位(wèi)就当个故事(shì),看看就行(xíng)了,不要太在意,也不要太当真(zhēn)。

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