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明经和进士(shì)的区别，明经和进士两门考试的内容(róng)

　　明经和进士区别(bié)是起源不同(tóng)、废除时间不同、考试内(nèi)容不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝，是(shì)唐朝(cháo)科(kē)举制度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝(dì)时期(qī)，被推(tuī)举者须明(míng)习经学(xué)，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废除时间(jiān)不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都(dōu)变成应举的预备机构，也被人们(men)视为与学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时(shí)特(tè)定的时代背景中，似乎学堂代表进步，书院代表落后(hòu)，尽管(guǎn)有(yǒu)些新(xīn)式书院(yuàn)实际(jì)上是在(zài)教育(yù)新(xīn)学。

　　在戊戌变法期间，康有为(wèi)不(bù)仅奏过《请读西的字有哪些，读喜的字有哪些废(fèi)八股试(shì)帖楷法改试(shì)策(cè)论折》，而且也上过《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多(duō)有识之士也对书(shū)院的弊端大加抨击(jī)，例如(rú)熊希龄等(děng)人(rén)所(suǒ)呈(chéng)《湘(xiāng)绅公(gōng)恳抚督院(yuàn)整顿通省(shěng)书院(yuàn)禀稿》，便详细列举(jǔ)过(guò)清末湖南(nán)众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上(shàng)谕(yù)，令(lìng)所有书(shū)院一律改为(wèi)学堂(táng)，宣告了书院这一中国传统的教育组织形式和进士科(kē)一起随(suí)着科举制(zhì)度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科(kē)外(wài)别设一明经科，分二(èr)经、三经、五经，考试时问(wèn)大义十条，试时务策(cè)三(sān)条，出身同(tóng)于进士，直至(zhì)宋神宗时方废除(chú)。

　　三、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进(jìn)士读西的字有哪些，读喜的字有哪些：进士(shì)科除考经(jīng)学(xué)和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经(jīng)：明(míng)经(jīng)科考经学(xué)和时(shí)务策。

明经和进士(shì)有(yǒu)什么区别

　　明经和进士的区别(bié)在于起源不同、废(fèi)除时间(jiān)不同、考试内容不(bù)同。

　　起源：明经科始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋(suí)朝，是唐朝科举制度(dù)取(qǔ)士的科目(mù)之一。

　　废除时间：明(míng)经科(kē)是宋神饥悔宗(zōng)时(shí)废(fèi)除。

　　进(jìn)士科(kē)是1901年9月，朝(cháo)廷发布(bù)上(shàng)谕(yù)，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一(yī)中国传统(tǒng)读西的字有哪些，读喜的字有哪些的教锋逗育组织形式(shì)和进士科一起(qǐ)随着(zhe)科举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明(míng)经科考经学和时务策。

　　进士(shì)科除考经学和时务(wù)策以外，还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积极影响：

　　科(kē)举制度的出(chū)现打破了(le)以往中(zhōng)国政治制度当中(zhōng)传(chuán)统的世袭制观念，政府决定从民间选拔人才，原(yuán)来官宦家族的地位(wèi)就受到了(le)威胁，皇上这样做的目的，就(jiù)是为了(le)减少传统家(jiā)族对(duì)皇(huáng)权的(de)制约(yuē)，整顿政治体(tǐ)制。

　　对(duì)于其(qí)他国家的影(yǐng)响(xiǎng)也是(shì)非(fēi)常深远的(de)，十五至十六世(shì)纪，这种(zhǒng)制度(dù)逐渐流传到了东亚的一些(xiē)国家，到(dào)了十(shí)七世纪，欧(ōu)洲的(de)传教士来到中国，将(jiāng)这种特别(bié)的选(xuǎn)官制(zhì)度流传到了(le)欧(ōu)洲，一直延续到今天的(de)考(kǎo)试，虽然科举制已(yǐ)经废除，烂基正但是，它在人们(men)的心里依(yī)然(rán)影响巨大。

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