公元1世纪是哪一年(nián)到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年代是两种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ)，一说是公元1年-公元99年，一说是(shì)公元1年-公元100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世(shì)纪是什么年(nián)代

　　世纪，指(zhǐ)计算(suàn)年代的单(dān)位。

　　一个世(shì)纪是一百年，通常是指(zhǐ)连(l洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害ián)续(xù)的(de)一百年。

　　当(dāng)用(yòng)来计(jì)算日子时(shí)，世纪(jì)通常(cháng)从可以被100整除的年代或(huò)此后(hòu)一年开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年(nián)法来(lái)自于(yú)耶稣纪元后，其(qí)中的1年通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从(cóng)公元1年到(dào)公(gōng)元100年。

　　而20世纪则(zé)从公(gōng)元1901年到(dào)公(gōng)元2000年(nián)，因此2001年是21世(shì)纪的(de)第一年。

　　不(bù)过(guò)，有人将公元1世纪定(dìng)为99年，而(ér)以后的世(shì)纪则(zé)为100年，如(rú)果按照这种定义的话，2000年(nián)则为21世纪的第(dì)一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害篡汉指的是西(xī)汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政权建(jiàn)立新朝的历史事件。

　　西汉(hàn)自(zì)汉武帝以(yǐ)后，皆以外戚(qī)辅政，汉元帝(dì)皇后王政君，六十余年为天下母，辅佐了(le)四个皇(huáng)帝(dì)。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王政君为凭借，最初装出恭(gōng)谨勤(qín)劳(láo)的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名士和将相大臣，深得人心，凡是(shì)来投奔(bēn)他的(de)，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让(ràng)他们做官。

　　为了收买(mǎi)人心，他把(bǎ)从自己封(fēng)邑里收来的(de)钱和粮，都拿出(chū)来赠送(sòng)给宾客，而(ér)自己家里却过着(zhe)十(shí)分俭朴(pǔ)的生活(huó)，朝野上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀(āi)帝死后，王莽官居(jū)大司马，以(yǐ)太后(hòu)名(míng)义执(zhí)掌军(jūn)政大权，立汉平帝，并把自己的(de)女儿(ér)嫁(jià)给汉平帝做皇(huáng)后，渐渐在(zài)朝中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月(yuè)，汉平帝(dì)死后，王莽指使同党(dǎng)向太皇太后王(wáng)政(zhèng)君上书，要求让他代天子临朝。

　　王(wáng)政君(jūn)无奈，只(zhǐ)好顺从这一要求(qiú)，由(yóu)王莽(mǎng)摄(shè)政，称(chēng)为“摄(shè)皇帝(dì)”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年(nián)号为居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅两岁的刘(liú)婴为皇太子，号(hào)称(chēng)“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数年间，关于王莽(mǎng)代(dài)汉称(chēng)帝(dì)的符命图谶频(pín)繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人哀(āi)章(zhāng)制(zhì)作铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令(lìng)王莽(mǎng)称帝(dì)。

　　于是王(wáng)莽便到高帝(dì)祠庙接受铜(tóng)匮，然后戴上王(wáng)冠觐见(jiàn)太皇太后(hòu)，坐在(zài)未央宫前殿，即天子(zi)位，定国号(hào)为“新(xīn)”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的(de)政治(zhì)野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎(hǔ)观(guān)会议(yì)是东汉章帝时召集大夫、博士(shì)、议郎、郎(láng)官和诸(zhū)生在白虎观召(zhào)开的一次讨论儒家经洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害典的学术会议(yì)。

　　自汉武帝时(shí)，董仲(zhòng)舒提出“罢黜(chù)百(bǎi)家，独尊儒术”以来(lái)，儒家(jiā)思想逐渐(jiàn)成为汉朝(cháo)君主的统治(zhì)思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学(xué)学派传承(chéng)不(bù)同，对于(yú)儒家(jiā)经典的(de)版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时(shí)曾(céng)召开“石渠阁会议”加以统一，但(dàn)是经(jīng)历(lì)王莽新朝的战乱(luàn)之(zhī)后，各(gè)家的(de)歧异再(zài)次抬头(tóu)。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于(yú)中元元(yuán)年(nián)（公(gōng)元(yuán)56），宣布图谶于天下，把谶(chèn)纬之学(xué)正式确立为官方的统治思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思想的统治地位，使(shǐ)儒(rú)学与谶(chèn)纬之学进一步结合起来，汉章(zhāng)帝建初四年(nián)（公元79），召集(jí)各地著(zhù)名儒生于洛阳白(bái)虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会(huì)议(yì)。

　　白虎观于当时乃是朝廷(tíng)修缮儒学之所。

公元1世(shì)纪(jì)是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年？

　　公元1世纪是指公元1年(nián)到(dào)公元100年之册信间的一百州昌轮年时间，包括这两个年份。

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