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  莫问前程上一(yī)句(jù)是(shì)啥?是但行好事(shì)的。关于莫问前程(chéng)上(shàng)一(yī)句是啥以及莫问前程上一句是(shì)啥(shá),莫问前程上(shàng)一句是什么?,有句话叫莫问(wèn)前程,莫问(wèn)前程(chéng)前(qián)面一句是什(shén)么?,莫(mò)问(wèn)前(qián)程的上一句等问题,小编将为你整理以下的知(zh饱和什么意思网络用语,国内市场饱和什么意思ī)识答案:

莫(mò)问前程的意(yì)思

  莫问前(qián)程的意思是自(zì)身要(yào)多(duō)做饱和什么意思网络用语,国内市场饱和什么意思(zuò)义(yì)举,做好当下(xià),而不要去(qù)牵挂往后(hòu)的发展的。

  “但行好事,莫问前程”的意思(sī)是自身要多做(zuò)义举,做好当下,而(ér)不要(yào)去牵(qiān)挂往后的发展。

  出自(zì)明(míng)代的《增广贤文》:但行好事,莫问前程。河狭水激,人急计生。

  译文为自身要多做(zuò)义举,做好当下,而不(bù)要去牵挂往后的发展。河道窄水(shuǐ)流湍急,人能在事(shì)态紧(jǐn)急的(de)时候,突然(rán)想出办法。

莫问前程上一句是啥

  是但行(xíng)好(hǎo)事的。

  莫问(wèn)前程(chéng)的(de)上一句是但(dàn)行好事,意(yì)思是自身要多做义举(jǔ),做好当下(xià)。

  出自明代的《增广贤文(wén)》:但行好事(shì),莫(mò)问前程。

  河狭(xiá)水激,人急计生。

  明知山(shān)有虎,莫向虎山行。

  明(míng)代(dài)《增广贤文》记载:但(dàn)行好事(shì),莫问(wèn)前程。

  指的是自身要多做义举,做好当下。

这句话(huà)传(chuán)递了(le)两(liǎng)种心(xīn)态:

  1、第一种是做善(shàn)行(xíng)、善举(jǔ)的担当之(zhī)心(xīn)。

  2、第二(èr)种则是不奢望回(huí)报、报(bào)酬(chóu)的(de)豁达(dá)之心。

  将(jiāng)这两(liǎng)种(zhǒng)心(xīn)态(tài)用于党(dǎng)员干部(bù)身上,则要求(qiú)党员干部但干实事,莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍

  《增广贤(xián)文》的内容大致(zhì)有这样几(jǐ)个方(fāng)面:一是(shì)谈人及人(rén)际关系,二是谈命运,三是谈(tán)如何处世,四是表达对读书的看法(fǎ)。

  在《增(zēng)广贤文》描述的世界里,人是(shì)虚伪的,人们(men)为了一己之私变化无常,嫌(xián)贫爱富,趋炎(yán)附势,从而使世(shì)界布满了陷阱和危机。

  文中有(yǒu)很(hěn)多(duō)强调(diào)命运和报应的(de)内容,认(rèn)为人的一切都是命运安(ān)排的,人应行善(shàn),才会有好(hǎo)的际遇(yù)。

  《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人(rén)接物(wù),这部分内容(róng)是全文的核(hé)心。

  文中对忍让(ràng)多有(yǒu)描述,认(rèn)为(wèi)忍(rěn)让是消除烦(fán)恼祸患(huàn)的方法。

  在主张自我保护、谨慎忍让的同(tóng)时(shí),也强调人的主观(guān)能(néng)动性,认为这是做事(shì)的原则。

  文中也不乏劝人向善害人之(zhī)心不可有,防人之心不可无(wú)。

  《增广贤文》强(qiáng)调了读书的重要、孝义的可贵,这些(xiē)观点体(tǐ)现了正统(tǒng)的(de)儒家精(jīng)神。

  但也正是由(yóu)于这种庞杂,不同思想的人都可以从(cóng)中看到自(zì)己认可的格言(yán),使之具有了广泛的代表性。

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  一定的文化是一定的社会政治经济在观(guān)念(niàn)形态上的(de)反映,《增广贤(xián)文》也不例外。

  由(yóu)于时代和(hé)历(lì)史的局限,必然打上那个(gè)时代的印(yìn)记(jì)。

  不少(shǎo)内容反映了封建伦理和道德观念,甚至带有(yǒu)明(míng)显(xiǎn)的封建迷信(xìn)、宿命论的色彩(cǎi);有的内容(róng)以个人(rén)为中心,反(fǎn)映了当时及时(shí)下(xià)人们普遍存在(zài)的(de)自私(sī)自(zì)利(lì)、损人利己的思想;有的反(fǎn)映了在当时(shí)乃至当今社会(huì)制度下小市民阶层(céng)得过且过、畏缩苟安的心理(lǐ)和避祸厌世的消(xiāo)极人生(shēng)哲学;有(yǒu)的在当时(shí)社会不失(shī)为(wèi)对社(shè)会现(xiàn)象(xiàng)的正确反映,今天已失去了借鉴(jiàn)的意义;还有一些内容含(hán)义比较模(mó)糊,或者只有片面(miàn)的真理性,如果(guǒ)不做(zuò)正(zhèng)确的理解(jiě),就会变成错误(wù)的东(dōng)西。

  这些(xiē)都是不(bù)符合时代(dài)精神的,我们要在阅读时采取批判的态度,明察扬弃,批判继(jì)承,吸取其有营养的成(chéng)分,古为今用。

莫问前(qián)程的(de)上一句是什(shén)么(me)

     1、莫问(wèn)前程的前一句是但行好(hǎo)事。

  但行好事,莫问前(qián)程的意(yì)思是自身要多做义举,做好当下。

  行善不但是一个人道德品(pǐn)质(zhì)高尚的表(biǎo)现,更(gèng)是为自己和家人积德(dé)。

  所以只管(guǎn)去(qù)做好事(shì),不(bù)要问做了好事(shì)会给自己带来什么(me)利益,因(yīn)为(wèi)善有善报。

  2、这句话出自明代(dài)的《增广贤文》,原文是:但行好事,莫问前程。

  钝(dùn)鸟先飞,大器(qì)晚成。

  一年(nián)之计在于春,一日之计在于寅。

  一家之计在于(yú)和,一生之计在于勤。

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