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高(gāo)山(shān)流水是(shì)什么意思服务(wù)项目，服(fú)务里(lǐ)面高山(shān)流(liú)水是(shì)什么意思

　　出自《列无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思子(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思《列子(zi)·汤(tāng)问》记载，春秋时(shí)伯(bó)牙善弹(dàn)琴(qín)，钟子期(qī)善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子期(qī)能(néng)领会其中的(de)含意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或(huò)知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》是近代(dài)流传最(zuì)广的曲目之(zhī)一(yī)。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于(yú)听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇(yù)到(dào)了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他(tā)又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆(líng)听(tīng)多时了，听到(dào)高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧起身和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于高山，赋意在曲调(diào)之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真(zhēn)像是一座高峻(jùn)无(wú)比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水(shuǐ)，隐情(qíng)在旋律之外(wài)，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支(zhī)琴曲，钟子期就能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高明了，您所(suǒ)说的跟(gēn)我(wǒ)心里(lǐ)想的真是完全一样，我的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好(hǎo)第(dì)二年再(zài)相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子(zi)期(qī)不(bù)久(jiǔ)前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难以用语言表达，于是就摔破(pò)了自(zì)己(jǐ)从不离(lí)身的古琴，从此不(bù)再(zài)抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高(gāo)山(shān)流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的(de)高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是(shì)：是(shì)酒吧的(de)特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下会有很(hěn)多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的(de)一(yī)个过(guò)程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧推(tuī)出的(de)，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码(mǎ)客(kè)的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推(tuī)出自己店里(lǐ)的特色然(rán)后给(gěi)这(zhè)个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸引更多的(de)顾客到自己(jǐ)的(de)店里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意(yì)思(sī)是(shì)采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较(jiào)简陋，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于川(chuān)蜀发(fā)达的地区，越是有(yǒu)社会地(dì)位的群体，在(zài)巨大的工作(zuò)压(yā)力下，似乎(hū)越容(róng)易(yì)缺乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社会的不(bù)断发展，采耳无论(lùn)在技告哪术延深方面，还是在兴起李和领(lǐng)域(yù)方面，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行(xíng)业(yè)，在战(zhàn)火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得到了(le)保存与发(fā)展。

　　一度(dù)成为皇室(shì)宫廷的必(bì)备项目，由技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那(nà)些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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