无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助词(cí)，用在主谓间，取(qǔ)消句(jù)子的独(dú)立性；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法(fǎ)，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性以及(jí)无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性(xìng)，无丝(sī)竹之乱耳中(zhōng)的(de)之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译(yì)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的(de)《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不(bù)在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名(míng)词活(huó)用(yòng)为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋(lòu)室(shì)，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词(cí)的(de)使动用(yòng)法，使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容词(cí)作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形（形(xíng)：身体；

　　今常用义(yì)为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什么意(yì)思文言文(wén)

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心(xīn)词(cí)之(zhī)间，表示(shì)修饰、领(lǐng)属的关系(xì)，相当于(yú)“的(de)”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)词（动词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足(zú)音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它(tā)们的修(xiū)饰(shì)语之间，表示(shì)对方位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十(shí)年(nián)~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意(yì)思(sī)

　　 解析： 用作(zuò)代(dài)词，分(fēn)几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非生(shēng)而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代(dài)词，表(biǎo)近指。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常(cháng)作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作(zuò)助(zhù)词，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译(yì)"的(de)"，有的可(kě)不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道(dào)之(zhī)所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二(èr)）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容词）和(hé)补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽(shòu)，往往有(yǒu)得，以其(qí)求思之深而(ér)无不在(zài)也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性的作用，平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么可不译。

　　译时也(yě)可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲(yù)人之无(wú)惑也难(nán)矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾(wú)乡(xiāng)，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆(lóng)中对(duì)》） （五）音节(jié)助词。

　　用(yòng)在(zài)形(xíng)容词(cí)、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾，或用(yòng)在(zài)三(sān)个字(zì)之间，使之(zhī)凑成四个字(zì)，只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛(máo)先(xiān)生以三(sān)寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并(bìng)杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何(hé)以谓之“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公(gōng)移平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词(cí)，放在主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不(bù)病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命(mìng)之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步行(xíng)负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶(táo)后鲜有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之间，作定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣(qù)》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直(zhí)径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对(duì)于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子独立性，使原(yuán)来的主谓句成为(wèi)句(jù)子(zi)成分或复句的成分。

　　 不必(bì)译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受(shòu)到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花(huā)是花是的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或时(shí)间副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作(zuò)用(yòng)。

　　不必(bì)译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代(dài)词作宾语时(shí)，放(fàng)在动词谓(wèi)语前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有什么(me)简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国(guó)有(yǒu)什么罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词“有”后面提(tí)到动(dòng)词前面。

　　这个(gè)“之”只是提(tí)宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)的说法，“何(hé)陋之有？”即为“有何(hé)陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)？”即(jí)为“宋(sòng)有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

　　 为了(le)强调定语，常把定(dìng)语放在中(zhōng)心语的后(hòu)面。

　　例如(rú)： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马(mǎ)，一顿(dùn)有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当(dāng)于(yú)现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：渔人(rén)详尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失道(dào)寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之(zhī)：代(dài)指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了(le)狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，相当于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情(qíng)景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记(jì)》）译(yì)：听说(shuō)了(le)这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之(zhī)丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖(wā)掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》）译：他停止(zhǐ)耕(gēng)作，到(dào)田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令(lìng)吴(wú)广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意(yì)思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策(cè)而临之(zhī)，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山(shān)之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第三人称(chēng)，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是(shì)到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广陵（《送(sòng)孟浩(hào)然之广陵(líng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的(de)后面(miàn)一般会(huì)跟一个地点名词，前面有(yǒu)人名或人(rén)称(chēng)代词，整个句(jù)子合起来应为“某(mǒu)人去(qù)某地(dì)”的(de)句式。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是(shì)名(míng)词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性(xìng)短语（如(rú)“一(yī)毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代词（主语(yǔ)）和(hé)一个(gè)动词(cí)或形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子独(dú)立(lì)性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或(huò)某(mǒu)些动(dòng)词(cí)的末尾，或用在三个(gè)字之间(jiān)，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之(zhī)"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代(dài)指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　 8、结(jié)构助词，用(yòng)在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的(de)作用。

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