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  仁政在现代社会的意义(yì)议论文,仁(rén)政在现代社会的(de)意义短篇是孟子仁政(zhèng)思想的现(xiàn)代意义(yì):现代实行“仁政(zhèng)”,关心当(dāng)代(dài)老(lǎo)百姓的(de)生活疾苦,制订有(yǒu)利于百姓生活的相(xiāng)关政策(cè),减小(xiǎo)贫富差(chà)距,更能缓解人与人之(zhī)间的矛(máo)盾,促进(jìn)全社会的合谐的(de)。

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  孟子仁政思想的现代(dài)意义:1、现代实行“仁政(zhèng)”,关心(xīn)当代老百姓的生活疾(jí)苦,制订有利于百(bǎi)姓生活的相关政策,减(jiǎn)小贫(pín)富差距(jù),更(gèng)能缓解人与人(rén)之间的矛盾,促进全社(shè)会的合谐。

  2、现代实(shí)行(xíng)“仁(rén)政”,国家的当政政府(fǔ)才稳固,才能受到民众的支(zhī)持与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多多(duō)援助他国,结交盟友,与(yǔ)人为善,这样,才能(néng)提高自己(jǐ)的(de)国际(jì)地位,在危(wēi)难之(zhī)时,才会得(dé)到更多其它国(guó)家的支持与帮助。

  孟子继承和(hé)发展了孔子的德治思想(xiǎng),发展为仁(rén)政学(xué)说,成为其政治(zhì)思(sī)想的核心。

  他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的(de)原则运用于政(zhèng)治(zhì),以缓和阶级(jí)矛盾,维(wéi)护封建统治阶(jiē)级(jí)的长(zhǎng)远利益。

  孟子一方面严格区分了(le)统(tǒng)治(zhì)者(zhě)与被统治者的阶级(jí)地位,认(rèn)为“劳(láo)心者(zhě)治人,劳力者治于人”,并(bìng)且模(mó)仿周制拟定(dìng)了一套从天子到庶人(rén)的等级(jí)制度;

  另(lìng)一方面,又把(bǎ)统治(zhì)者(zhě)和被统治者(zhě)的关系(xì)比作(zuò)父母对子女(nǚ)的关系(xì),主张统治(zhì)者应该像父母(mǔ)一(yī)样关(guān)心(xīn)人民的疾苦,人民应该像对待父母一样去(qù)亲近、服侍统治者。

  孟子认(rèn)为,这是(shì)一(yī)种最理想的(de)政治,如果统(tǒng)治(zhì)者实(shí)行(xíng)仁政,可(kě)以得(dé)到人(rén)民的衷心拥(yōng中考立定跳远满分多少米2023,中考立定跳远男生评分标准2022)护;

  反之,如果不顾人(rén)民死活(huó),推行虐政(zhèng),将会失去民(mín)心而变成独夫民贼,被人(rén)民推翻。

  仁政的具体内容很广泛,包括经(jīng)济、政(zhèng)治、教育以及(jí)统一(yī)天下的(de)途径等,其中贯(guàn)穿着(zhe)一条(tiáo)民本思(sī)想(xiǎng)的线(xiàn)索。

  这(zhè)种思想是(shì)从春秋时期重民(mín)轻神的思(sī)想发(fā)展而来的。

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