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然则全国之(zhī)事(shì)的(de)然(rán)则(zé)是什(shén)么意思，然则(zé)全国(guó)之事的然则(zé)翻译(yì)

　　“然则全(quán)国之事”的“然则”是连词，意思是“已然(rán)这(zhè)样，那(nà)么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意(yì)思是(shì)已然这样(yàng)，那么(me)全国的事。

　　出(chū)自纪(jì)晓(xiǎo)岚(lán)《河中石兽(shòu)》。

　　原文节选(xuǎn)：一老河(hé)兵(bīng)闻之，又笑曰：“凡河中失(shī)石，当(dāng)求之于(yú)上流(liú)。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性松(sōng)浮，水不能(néng)冲石，其反激(jī)之力，必于石下迎水处啮沙(shā)为(wèi)坎(kǎn)穴，渐激渐(jiàn)深，至石之(zhī)半，石必倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如(rú)是(shì)再啮(niè)，石又再转。

　　转(zhuǎ硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗n)转不已，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于数里外(wài)。

　　然(rán)则全国之事，但知其一，不知(zhī)其(qí)二者多(duō)矣，可据理臆断(duàn)欤？全文(wén)层次明晰，其行文结(jié)构首要环绕石兽(shòu)的搜(sōu)索作业(yè)打开，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚和普通人相(xiāng)同，由于对(duì)外界事(shì)物(wù)的知(zhī)道(dào)有限，依(yī)照惯(guàn)例思想划(huà)着几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺着(zhe)河流去寻(xún)觅石(shí)兽，当然是(sh硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗ì)找不到；

　　可(kě)是学者依照自己从书本上学来的常识进行推理(lǐ)也不(bù)正(zhèng)确(què)，他的一套理论或(huò)许能(néng)让世人(rén)暂时服气，可是现(xiàn)实仍是现实，依照学者的理论和办法向(xiàng)地下发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于(yú)终年与河流打交(jiāo)道，对(duì)河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性(xìng)有(yǒu)更详尽的了(le)解，因(yīn)而能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老(lǎo)河兵的办法在(zài)上游寻觅，公(gōng)然找到了石(shí)兽。

“然(rán)则全国之事中的然则(zé)”是什么意思？

　　然(rán)则是连词，,意思是“已然这(zhè)样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造的一(yī)篇白话小说(shuō)。

　　原(yuán)文节选：求之下贱，固颠；求之地(dì)中，不(bù)更颠乎(hū)？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知(zhī)其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译文(wén)：到(dào)河的下流寻(xún)觅(mì)石兽，当然张狂；在石(shí)兽淹没的(de)当地寻觅(mì)它们，不(bù)是更张狂(kuáng)吗?”依照他的话（去寻觅(mì)），公然(rán)在(上游)几里(lǐ)外寻(xún)到了石兽。

　　已然这样(yàng)那(nà)么(me)全国的(de)事，只(zhǐ)知道表(biǎo)面现象，不知(zhī)道底子(zi)道理的状况有许多，莫非能够依据某个道理就片面判别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文(wén)章用简练的言语叙述了(le)一则十分有教育含义的寓(yù)言故事，讴歌了赋有(yǒu)实践经验(yàn)的(de)老河兵，嘲笑(xiào)了讲学(xué)粗散中(zhōng)家的愚笨，挖(wā)苦了(le)儒道(dào)学(xué)的自以为高超。

　　关于人(rén)们的思(sī)想(xiǎng)和知道(dào)具有较大的启示和指导含义。

　　全文(wén)层(céng)次明晰，其行文结构首(shǒu)要环绕(rào)石兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧(jù)性的(de)情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普(pǔ)通人(rén)相同，由于对外界事(shì)物的(de)知(zhī)道(dào)有(yǒu)限，依(yī)照惯例思想划硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗(huà)着几(jǐ)只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然(rán)是找(zhǎo)不(bù)到。

　　可是学者依照自己(jǐ)从(cóng)书(shū)本上学来的常(cháng)识进行推理也不正确，他的(de)一套理论(lùn)或(huò)许能让世人(rén)暂时(shí)服气，可是现实(shí)仍是现(xiàn)实，依(yī)照学者的理论和办法(fǎ)向地掘胡(hú)下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河(hé)兵由于终年与河流打(dǎ)交道，对河流(liú)的(de)水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了解，因而能(néng)得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法(fǎ)在上(shàng)游寻觅，公然找到了(le)石兽。

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