粤西是指什么地方-绿茶通用站群

粤西是指什么地方萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火(huǒ)的一部古装神话剧《香蜜沉(chén)沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担任音(yīn)乐总监，还在(zài)剧中扮(bàn)演重要角色(sè)，大萨顶顶大(dà)家都(dōu)非常的熟悉，之前因为假唱，被金星揭老底撕逼饱(bǎo)受(shòu)争议，一直以(yǐ)为萨顶顶是她的(de)原名，她的人和她的音乐一(yī)样充满神秘感，但(dàn)是听(tīng)完金(jīn)星爆料之后了解真相着实(shí)让人大跌眼镜(jìng)。

        关注金星(xīng)秀的人，应该(gāi)对之(zhī)前金星(xīng)在(zài)某一期节目中化身娱(yú)乐圈纪委，从编剧界(jiè)的于麻麻(má)撕到(dào)音(yīn)乐(lè)界的萨顶顶，于麻麻是什么人(rén)大家(jiā)都心知肚明，但是(shì)萨顶顶一直披着神秘的外衣，可(kě)能(néng)很少有人真(zhēn)正了解她，而她在(zài)央视舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕，到现(xiàn)在还历历在目，当时(shí)萨顶顶在微博可是(shì)被(bèi)网友骂惨了，甚至(zhì)后来还被金星(xīng)揭老底。


       金(jīn)星(xīng)爆料(liào)，在一次大(dà)赛中萨顶(dǐng)顶曾(céng)和经纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她如(rú)何定位自己(jǐ)才能再乐坛杀出重(zhòng)围，还说万物生的(de)名字也是自己建议的，金(jīn)星当(dāng)时还感(gǎn)慨再(zài)见到周鹏(péng)的(de)时候，这个山(shān)东(dōng)大妞已经(jīng)穿起了少数民(mín)族的(de)服装(zhuāng)，唱(chàng)起(qǐ)少(shǎo)数民族的歌，还有了各种民族的血统，连名(míng)字和血统都能山寨，简(jiǎn)直让(ràng)人大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺(yì)术(shù)学(xué)院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得(dé)通(tōng)俗唱(chàng)法亚军。随后，连续两年(nián)登上央视春晚演出。2005年，正(zhèng)式改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离(lí)开海政(zhèng)文(wén)工团(tuán) 。2008年，凭(píng)专辑《万物生(shēng)》获得(dé)英国(guó)BBC世界音(yīn)乐大奖亚太地区最佳(jiā)音乐人奖，本(běn)人也一炮而红，专辑《天地(dì)合》在中国内(nèi)地(dì)的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最佳原创(chuàng)电影(yǐng)歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资(zī)料显示萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结合的家庭，母亲(qīn)是(shì)蒙古族，父亲(qīn)是(shì)汉族，3岁到6岁，在(zài)锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生(shēng)活的经历草原上的马头琴、长调以及牧(mù)民的歌谣(yáo)，对她的音乐(lè)之路产生了影响，高(gāo)中毕业后就考取(qǔ)了(le)解放(fàng)军艺术学院(yuàn)音乐系，开始了(le)她的音乐梦想。


     在外(wài)界人看来(lái)萨顶顶是一个(gè)集创(chuàng)作与表演于一身的青年音乐(lè)家，凭(píng)借民族风(fēng)情(qíng)的大气(qì)表演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识(shí)度(dù)，同(tóng)时她又(yòu)对民族古老文(wén)化(huà)的研究和体验，这(zhè)些对(duì)于她(tā)后(hòu)来的音乐创(chuàng)作都(dōu)有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着(zhe)浓郁民族风情的穿着，有着“神秘东方(fāng)女子”的形象。舞台上(shàng)的她，总是头(tóu)戴华丽的头饰、身上满是精美(měi)的(de)佩(pèi)饰(shì)和拥有浓郁民族风的艳丽服装，或(huò)大(dà)红(hóng)，或鲜绿，这些装束成(chéng)了她音乐之外(wài)被(bèi)人(rén)记住的强烈标(biāo)记(jì)。


       正宗(zōng)的悉昙体的(de)梵文现(xiàn)在只有(yǒu)日本才有，印度现在也用梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些差(chà)别，萨顶顶其实(shí)不会梵(fàn)文(wén)，她在采访中说过，他不懂，只是能体会其(qí)中的(de粤西是指什么地方)意境，把它们用音乐表达出来，她(tā)也只(zhǐ)是会(huì)读而已。


         梵文一直在流(liú)传,而且(qiě)还被当作一种宗(zōng)教(jiào)礼仪(yí)保(bǎo)存(cún)下来(lái)，梵文及(jí)梵(fàn)语是(shì)现今印度23种官方文字(zì)及官(guān)方语言之(zhī)一，直至二十世纪初(chū)梵(fàn)文(wén)还是尼泊尔的官方语言之一，梵文是印度和尼泊尔(ěr)“佛(fú)教(jiào)界”和(hé)“印度教”高级(jí)僧侣的交流(liú)语言，在印度有数份用梵文出版的报(bào)章和(hé)杂志，1991年印度普查结果以梵语作(zuò)为(wèi)母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年印度(dù)普查结果以梵语作为(wèi)第(dì)二语言的(de)有194,433人。


        有人觉(jué)得挺(tǐng)了(le)萨(sà)顶顶(dǐng)的(de)《万物生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万物(wù)生(shēng)有(yǒu)两个版本(běn)，一(yī)是中文版，一是(shì)梵文版。梵文版歌词是(shì)百(bǎi)字明(míng)咒，中文版如果(guǒ)追寻原藏族的特点而言，金黄的旗子是西藏佛教的一个(gè)标志，两条鱼(yú)：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼(yú)的图案一般指(zhǐ)的(de)是藏(cáng)八(bā)宝(bǎo)之(zhī)一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高原鱼(yú)，象(xiàng)征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解(jiě)脱、永生(shēng)、再生(shēng)的境地。


        其实《万物生》是(shì)一(yī)张(zhāng)极尽美感(gǎn)，让人可以在无(wú)限美妙中肆意放纵，沉溺的(de)专辑(jí)。
中(zhōng)文：
从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说那时屋(wū)后面有白(bái)茫茫(máng)茫雪呀
山谷里(lǐ)有(yǒu)金(jīn)黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过(guò)海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下(xià)来遇(yù)见人们破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落满(mǎn)山鹰的灰

从前冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋天远(yuǎn)处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你(nǐ)说那(nà)时(shí)屋(wū)后面(miàn)有白(bái)茫(máng)茫茫雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里有金黄旗(qí)子(zi)在(zài)大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过海一样咸(xián)的(de)河(hé)水(shuǐ)
一(yī)片河(hé)水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身上(shàng)落满山(shān)鹰的灰(huī)

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿(ér)穿过(guò)海一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人(rén)们破碎
人们(men)在行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za san粤西是指什么地方g do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

<粤西是指什么地方p> Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war