莫问前程上一句是啥？是(shì)但行好事(shì)的。关于莫问前程上一句是啥以及(jí)莫问(wèn)前程上一句(jù)是啥，莫问(wèn)前程上(shàng)一句是什么？，有句(jù)话叫莫问前程，莫问前程(chéng)前(qián)面一句是什么(me)？，莫问(wèn)前(qián)程的上一句等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案：

莫(mò)问(wèn)前程的意思

　　莫问前(qián)程的意(yì)思(sī)是自身(shēn)要多做(zuò)义(yì)举，做好当(dāng)下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程”的(de)意思是自身要(yào)多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发展。

　　出(chū)自(zì)明代的《增广贤文》：但行好事(shì)，莫(mò)问前程(chéng)。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身要(yào)多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展。河(hé)道窄水流湍(tuān)急，人能(néng)在事态(tài)紧急的(de)时(shí)候(hòu)，突(tū)然想出办(bàn)法。

莫问前程上(shàng)一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问前程(chéng)的上(shàng)一句是但行好事，意思(sī)是自身(shēn)要(yào)多(duō)做义举，做(zuò)好(hǎo)当下(xià)。

　　出自(zì)明代的(de)《增广(guǎng)贤文(wén)》：但行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明(míng)知山有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代(dài)《增广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身要(yào)多做义举，做好当下。

这(zhè)句(jù)话传递了两种(zhǒng)心(xīn)态：

　　1、第一种是(shì)做(zuò)善行(xíng)、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢(shē)望回报、报酬(chóu)的豁达(dá)之心。

　　将(jiāng)这两(liǎng)种(zhǒng)心态用于(yú)党员干部(bù)身上，则要求(qiú)党员干部(bù)但干(gàn)实事，莫问前程。

《增广贤文》介(jiè)绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一(yī)是谈(tán)人(rén)及人际关系，二是谈命运，三是谈如(rú)何处世，四是表达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人(rén)是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱(ài)富(fù)，趋(qū)炎(yán)附势，从而(ér)使世界布满了陷阱(jǐng)和(hé)危机。

　　文中有很多强(qiáng)调命运和报应的内容，认为人的一(yī)切都是命运(yùn)安(ān)排的，人应行善(shàn)，才(cái)会有好的际遇(yù)。

　　《增广贤(xián)文》有大量篇幅叙述如何团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月待人(rén)接物(wù)，这部分内容是(shì)全文(wén)的核心。

　　文中(zhōng)对(duì)忍让(ràng)多有描述，认(rèn)为(wèi)忍(rěn)让是消除烦恼祸(huò)患(huàn)的(de)方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的(de)同时，也(yě)强(qiáng)调人的主(zhǔ)观能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不可(kě)有，防人(rén)之心不可无。

　　《增广贤文》强调了(le)读(dú)书的重要、孝义的(de)可(kě)贵，这些观(guān)点体现(xiàn)了正统的儒家精神。团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月p>

　　但也正是由于这种(zhǒng)庞(páng)杂(zá)，不同思想(xiǎng)的人都可以从中看到(dào)自己认可的格言，使之具有(yǒu)了广(guǎng)泛的(de)代(dài)表性(xìng)。

作品评价

　　一定的文(wén)化是(shì)一定的(de)社(shè)会(huì)政治经济(jì)在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的局限(xiàn)，必(bì)然打(dǎ)上那个时代的印记(jì)。

　　不少内容反映(yìng)了封建伦理和(hé)道德(dé)观念，甚至带(dài)有明显的封建迷信、宿命论的色(sè)彩；有(yǒu)的内容(róng)以个人(rén)为中心(xīn)，反映(yìng)了当时(shí)及时下人们普(pǔ)遍存在(zài)的自私自利、损人利(lì)己的思想；有的反映了在(zài)当(dāng)时乃至当今社会制度下(xià)小市民(mín)阶层得(dé)过且过、畏缩苟安(ān)的心(xīn)理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社会不失为对社会现象的正确(què)反映，今天(tiān)已失(shī)去了(le)借鉴的(de)意义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面(miàn)的(de)真理(lǐ)性，如果(guǒ)不做正确的理解，就会变成错误的东(dōng)西。

　　这些都是(shì)不符(fú)合(hé)时(shí)代(dài)精(jīng)神的，我(wǒ)们要在(zài)阅读时(shí)采取批判的态(tài)度，明(míng)察(chá)扬弃，批判继(jì)承(chéng)，吸取(qǔ)其有(yǒu)营养的(de)成分，古为今(jīn)用。

莫(mò)问前程的上一(yī)句是什么

    　1、莫问前程(chéng)的前一句是但行好(hǎo)事。

　　但(dàn)行好事(shì)，莫问前程的(de)意思是自(zì)身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)。

　　行善不(bù)但是一个人道(dào)德(dé)品质高尚的表现，更是为自己和家(jiā)人积德。

　　所以只管去做好事，不要问(wèn)做了好事会给(gěi)自己带来什(shén)么(me)利益，因为善有善报(bào)。

　　2、这句话出自明代的《增广(guǎng)贤文(wén)》，原文是(shì)：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。

　　钝(dùn)鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计在于春，一日之计在于寅。

　　一家之(zhī)计在(zài)于和，一生之计在于勤。

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