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  意(yì)思:美丽。

  出处:战国时(shí)期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》原文节选

  邹(zōu)忌修八尺有余,而形貌昳丽。

  朝服衣冠,窥镜(jìng),谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻(qī)曰:“君(jūn)美甚,徐公何能及君(jūn)也?”城北徐公(gōng东周和西周的区别是什么意思,东周和西周的区别在哪儿),齐国之(zhī)美丽者(zhě)也(yě)。

  忌不自(zì)信,而复问其(qí)妾(qiè)曰(yuē):“吾孰与徐(xú)公美?”妾曰(yuē):“徐公何能(néng)及君也(yě)?”旦日,客从外来(lái),与坐谈,问之(zhī)客曰:“吾与(yǔ)徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。

  ”明日(rì)徐(xú)公来(lái),孰视之,自以为(wèi)不如(rú);

  窥镜(jìng)而自视,又(yòu)弗如(rú)远甚(shèn)。

  暮寝而思之,曰:“吾妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者(zhě),私我(wǒ)也;

  妾之美我者,畏我也;

  客之美我者,欲有求于我也。

  ”

《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》原文(wén)节选翻译

  邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右,而且形(xíng)象外貌光(guāng)艳美丽。

  有(yǒu)一(yī)天早晨他穿戴好衣帽,照着镜子(zi),对他的妻(qī)子说:“我与城北的徐公相比,谁更美丽呢?”他的妻子说:“您美极了,徐公怎(zěn)么能比得上您呢?城北的徐公齐国(guó)的最美的(de)男子。

  邹忌不相信自(zì)己(比徐公美),于是(shì)又问(wèn)他的小妾说:“我和徐公(gōng)相比,谁更(gèng)美丽(lì)?”妾说:徐公(gōng)怎(zěn)么(me)能比得上您呢?第(dì)二天,有客人从外面(miàn)来拜访,邹忌和他坐着谈话,邹忌问客人道:“我和徐(xú)公相(xiāng)比,谁更(gèng)美(měi)丽(lì)?”客人说:“徐公(gōng)不如您美丽啊。

  ”

  又过了一天(tiān),徐公前(qián)来拜访,(邹忌)仔细(xì)地端详他,自己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽;

  看(kàn)着镜(jìng)子里(lǐ)的自(zì)己,更是觉得自己与徐(xú)公相差甚(shèn)远。

  傍晚,他躺(tǎng)在(zài)床上休息(xī)时想这件事,说:“我(wǒ)的妻子(zi)认为我美,是偏(piān)爱(ài)我(wǒ);

  我(wǒ)的小妾(qiè)认为我美,是惧怕我;

  客人赞美我美,是有事(shì)情(qíng)要求(qiú)于我。

  ”

邹(zōu)忌简介

  邹忌(约前385年—前(qián)319年),一作“驺忌”,尊称“驺(zōu)子(zi)”,中国战国时期齐(qí)国人。

  《史记》亦作(zuò)驺忌,齐桓公(gōng)田午时(shí)的大(dà)臣;齐威王田因(yīn)齐时期,以鼓琴(qín)游说齐(qí)威(wēi)王,被(bèi)任相国(guó),封于下邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁古邳镇),号成(chéng)侯(hóu);后(hòu)又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

  他曾(céng)劝说齐威王奖(jiǎng)励群(qún)臣吏民进(jìn)谏,主张革(gé)新政治,修订法律,选拔人(rén)才(cái),奖(jiǎng)励(lì)贤(xián)臣,处罚(fá)奸吏,并选荐得(dé)力大臣坚守四(sì)境,从此(cǐ)齐国渐强。

  前360年前后(hòu),齐威(wēi)王起(qǐ)用邹(zōu)忌(jì)实行改革,“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美(měi)什么意思

  意(yì)思:美丽。

  出处:战国时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》。

  原文节选:明日徐公(gōng)来,孰(shú)视(shì)之,自以(yǐ)为不(bù)如;窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮寝(qǐn)而思之,曰:“吾妻之美我者(zhě),私我也;妾之美我者,畏我也;客(kè)之美我者,欲(yù)有求于我(wǒ)也(yě)。

  ”

  译文:又(yòu)过了一(yī)天,徐公前来拜(bài)访,(邹忌)仔细地端(duān)详他,自己觉得不(bù)如他美丽;照(zhào)着(zhe)镜(jìng)子里的自己(jǐ),更(gèng)是觉(jué)得自(zì)己(jǐ)与徐(xú)公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

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  傍晚,他躺在床上休(xiū)息(xī)时想这件事,说(shuō):“我的妻子认斗举为我(wǒ)美,是偏爱我(wǒ);我的小妾认为(wèi)我美(měi),是惧怕我;客人赞美我(wǒ)美,是有事情要求于我。

  ”

扩展资料

  文章塑造了邹忌这样(yàng)有自知之(zhī)明,善于思考,勇于进谏的贤士形象(xiàng)。

  又表现(xiàn)了齐威王知错(cuò)能改(gǎi),从谏如流的明君形象,和(hé)革(gé)除弊端(duān),改良政治的迫切愿望和巨大决心。

  告诉读(dú)者居上者(zhě)只有广(guǎng)空中(zhōng)碧开言路,采(cǎi)纳群言(yán),虚心接受批评意见(jiàn)并积(jī)极加以改正才(cái)有可能成(chéng)功。

  文章以“孰美(měi)”的(de)问答开篇,继写邹忌暮寝自思,寻找(zhǎo)妻(qī)、妾、客(kè)人赞美(měi)自己的因为,并(bìng)因小(xiǎo)悟大(dà),将生(shēng)活小事与国大事有机地联系起来。

  由自己的“敝”,用类(lèi)比培(péi)瞎推理(lǐ)的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”,充分(fēn)显示了邹忌(jì)巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋略。

  邹忌正是以自身(shēn)的生活(huó)体悟,委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言(yán)路(lù),改革(gé)弊政,整(zhěng)顿(dùn)吏治(zhì),从而(ér)收到(dào)很好的效果。

  创作背景:春秋战国之际,七雄(xióng)并立,各国间的兼并战争,各统治集团内部新旧势(shì)力的斗争,以及(jí)民众风起云涌的反抗斗(dòu)争,都异常尖锐激烈。

  在这激烈动荡的(de)时代,“士(shì)”作(zuò)为(wèi)一(yī)种(zhǒng)最活跃的阶层出现在(zài)政(zhèng)治舞台上。

  他(tā)们以自(zì)己的才能和学识,游说于各(gè)国之间,有(yǒu)的主(zhǔ)张连横,有的主(zhǔ)张合纵(zòng),所以(yǐ),史称这些人为策(cè)士或纵横家。

  他们提出一定(dìng)的政治(zhì)主张或斗争策略,为某些统治集团服务,并且(qiě)往往利用当时(shí)错综复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯(hóu)采纳(nà),施展着自(zì)己治(zhì)国安邦的才干(gàn)。

  各国(guó)统治者也认(rèn)识(shí)到,人(rén)心的向背(bèi),是(shì)国家政(zhèng)权能否(fǒu)巩(gǒng)固的决(jué)定(dìng)性因素。

  失去(qù)了民心,国家的统(tǒng)治就难以维持。

  所以(yǐ),他(tā)们争(zhēng)相(xiāng)招揽人(rén)才,虚心纳谏,争取“士(shì)”的支持。

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