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  比喻就(jiù)是将彼物比此物(wù),二者具有(yǒu)相似(shì)性。

  拟(nǐ)人就是把事(shì)物人(rén)格化(huà),将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样(yàng)具有动(dòng)作(zuò)和感情(qíng)的样子。

二者区别

  1.本体的(de)表现形式不(bù)同(tóng)。

  比喻的本体可出现可不出现,比拟的本体必须出现。

  2.喻体是具体的(de)事物,可以确认。

  拟体不是具体事物,不能确认(rèn)。

  3.修辞(cí)目(mù)的不同。

  比(bǐ)喻的目(mù)的(de)偏重于帮(bāng)助读者认识或明白(bái)某种事物。

  比(bǐ)拟的目(mù)的(de)侧(cè)重于(yú)抒发某种情感,使(shǐ)读者受到感染,进而产生某种(zhǒng)感情。

比喻与拟人例子

  比(bǐ)喻

  就是将彼物比(bǐ)此物,二者具有(yǒu)相似性。

  例如:天(tiān)上(shàng)的白云像(xiàng)棉花。

  很显然,这个例子是比喻句(jù),因(yīn)为(wèi)这个(gè)句子有本体“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像”。

  通过例(lì)子,可以知道(dào)判断一个句(jù)子(zi)是(shì)不是比(bǐ)喻句(jù),不是出(chū)现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻(yù)句了,而是要有本体、喻体。

  拟(nǐ)人

  就(jiù)是把事物人(rén)格化,将本来不(bù)具(jù)备人动(dòng)作和感情(qíng)的事物变成和人一(yī)样具有动(dòng)作和感情的(de)样(yàng)子。

  拟人就是把物当人写,赋予物以人的(de)动作行(xíng)为或(huò)思想情感。

  如:小草偷偷(tōu)地从(cóng)土里钻出来,嫩(nèn)嫩的,绿绿的。

  这(zhè)个句子就是采用拟人的修辞手(shǒu)法,一(yī)个“钻”更加形象(xiàng)生动地展现了小草(cǎo)旺盛的生(shēng)命力。

常(cháng)见写(xiě)作手法

  夸张、对(duì)比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑扬结合、点(diǎn)面结(jié)合、动(dòng)静结(jié)合(hé)、叙议结合、情景交融、衬托对比(bǐ)、伏笔照应、托物言志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧(cè)面比喻象(xiàng)征、借(jiè)古讽今、卒章显(xiǎn)志(zhì)、承上启(qǐ)下、开(kāi)门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生(shēng)、实写与(yǔ)虚写、托物寓意、咏物(wù)抒情等。

作(zuò)文(wén)中常见的比喻和比拟(nǐ)修辞(cí)手(shǒu)法的区别(bié)

    导(dǎo)语:比喻和比拟(nǐ),都是加强语言形象性(xìng)的(de)修辞(cí)手段,但它(tā)们是(shì)两种不同的手机扩展内存是什么意思修辞方式(shì)。

  下面是我整(zhěng)理(lǐ)的作文(wén)中常(cháng)见(jiàn)的(de)比喻和比拟(nǐ)修辞手法的区别的相(xiāng)关内容(róng),欢迎阅读。

  

     比(bǐ)拟是(shì)物(wù)的人化或人的物化或把甲物拟作乙物,具有思想的跳跃性,能(néng)使读者展开(kāi)想象的翅膀,捕捉它的意(yì)境,体(tǐ)味它的深(shēn)意(yì)。

  

     比拟分为(wèi)拟人和(hé)拟物。

  

     比(bǐ)拟离不开(kāi)联(lián)想和想(xiǎng)象(xiàng)。

  

     比拟是根据本体事物和(hé)拟作事物(wù)之间的可(kě)拟(nǐ)性,借(jiè)助联想(xiǎng)和(hé)想象而形成的(de)辞格(gé),因此联想是通向比拟的(de)桥梁(liáng),想象是比拟(nǐ)的(de)翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色彩(cǎi),手机扩展内存是什么意思是作(zuò)者用(yòng)自己自然流(liú)露的强烈(liè)感情去感(gǎn)染(rǎn)读者的(de)一种辞格(gé)。

  

     比拟句:就是借助丰(fēng)富(fù)灶(zào)凯的想像,把物当成人(rén)来写,或把人当成物(wù)来写,或把(bǎ)甲物当成乙物来(lái)写。

  

     比喻:比(bǐ)喻(yù) 就(jiù)是打比方,是用本质不同而又有相似点的事物描绘事(shì)物或说明道理的辞格。

  

     拟人:把事(shì)物(wù)人格化,把(bǎ)本来(lái)不具(jù)备(bèi)人的一些动作和感情(qíng)的事物变成(chéng)和人(rén)一样的(de)。

  

     拟人就包括在(zài)比拟之中。

  

     比喻(yù)与比拟的性(xìng)质(zhì)不同、作用不同.比喻是用(yòng)与本体事物有相似(shì)点(diǎn)的另(lìng)一事物作比也就(jiù)是打比方;一定得有相似点,通(tōng)过相衡辩袜似点使本体(tǐ)同喻(yù)体联(lián)系起来,唤(huàn)起人们的联想,使人更具(jù)体地惑知事(shì)物。

  比拟(nǐ)即(jí)模拟,它是用乙事物具有(yǒu)的特(tè)性(包括(kuò)称渭、动(dòng)作(zuò)、行为(wèi)等(děng))写甲事物(wù),或者说是把乙事物的特性(xìng)强加于甲事物。

  乙事物般是有生命力的,能活动(dòng),有感情(qíng)的;它比甲事物(wù)具(jù)体实在,于是(shì)本来(lái)较抽象、不(bù)太(tài)实(shí)在的(de)事物变(biàn)得具体(tǐ)实(shí)在了,当(dāng)然(rán)就增添了语言的生动性。

  

     总结:由(yóu)咐激(jī)此可见,比(bǐ)喻强(qiáng)调的是甲乙两物的相似性,而(ér)比拟却(què)是(shì)利用它(tā)们之间的不同特(tè)性,使两(liǎng)体融为一体,这是区别比喻和比拟最(zuì)重要的标志。

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