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世界四大文化名人(rén)是哪4个(gè),世(shì)界四大文(wén)化(huà)名人不包括谁

  世界四(sì)大文化名人包括屈原、哥(gē)白尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷、威(wēi)廉·莎士比亚。世界四大文化名人

  1953年(nián)在赫尔辛基颁布(bù)了四(sì)位世界文(wén)化名人。

  他(tā)们是中国的(de)屈原,波兰的天(tiān)文(wén)学家、日(rì)心说(shuō)创始人哥白尼;

  欧(ōu)洲文艺复兴时期重(zhòng)要的人文主义作家之(zhī)一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的作家,杰出(chū)的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

屈原

  屈原是中(zhōng)国历(lì)史上一位(wèi)伟(wěi)大的爱国诗人,中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人(rén),“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家,开辟了“香草美人(rén)”的(de)传(chuán)统(tǒng),被誉为“楚辞(cí)之祖”,楚(chǔ)国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影响。

  屈原作(zuò)品的(de)出现,标志着中国诗歌进(jìn)入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时代,其(qí)主要(yào)作品(pǐn)有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问(wèn)》等。

  以屈原(yuán)作(zuò)品为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的源头之一,《楚辞(cí)》中最著名的篇(piān)章(zhāng)是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并(bìng)称为“风(fēng)骚”,对后世诗歌产生(shēng)了深(shēn)远影(yǐng)响。

哥(gē)白尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(ní)(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月(yuè)24日,享年70岁),是(shì)文艺复(fù)兴时期的波兰天(tiān)文学(xué)家、数学家、教会法博(bó)士(shì)、神父。

  在哥(gē)白尼40岁时,他提出了日(rì)心说,否(fǒu)定了教(jiào)会的权威,改变了(le)人类(lèi)对(duì)自然对自(zì)身的(de)看法(fǎ)。

  当时罗马(mǎ)天主教廷认为他(tā)的(de)日心说违反(fǎn)《圣经》,哥白尼仍(réng)坚信日(rì)心说,并(bìng)认为日心(xīn)说与其并(bìng)无矛盾,并(bìng)经过长年的观察(chá)和计(jì)算完成他的伟大著作《天体运行论》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi)

一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么,涨潮和落潮的主要原因是什么引力  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷出(chū)生于法(fǎ)国(guó)中部的希农城,十(shí)几岁后,拉伯雷接(jiē)受了宗教教(jiào)育,进修道院当了修(xiū)士。

  期间开始学习希腊文,来了解希腊和(hé)罗马的古代文化。

  1530年,拉(lā)伯雷进(jìn)大学攻(gōng)读医学,用(yòng)了两(liǎng)个(gè)月的时间获得了学士学(xué)位(wèi),当上了(le)医师。

  1532年,《巨人传》第一(yī)部出版,次年出版第(dì)二部,虽然受(shòu)到民众欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得(dé)蒙彼利埃(āi)大(dà)学的博士学(xué)位。

  1545年(nián),在国王的特(tè)许发(fā)行证(zhèng)的(de)保护下,拉伯雷以真实姓(xìng)名出(chū)版了《巨人(rén)传(chuán)》的第(dì)三部。

  但不(bù)久国王死去,小说又被(bèi)列为禁书,拉伯雷被迫外(wài)逃(táo),直(zhí)至(zhì)1550年才(cái)获准回到法国。

  回国后的(de)拉伯(bó)雷(léi)在学校(xiào)教书,教书期间,他完成了《巨人传》的(de)第(dì)四部(bù)和(hé)第五(wǔ)部。

  1553年(nián)4月9日,拉伯雷在(zài)巴黎去世。

威廉·莎士比亚(yà)

  威廉·莎士比亚在华人社(shè)会常尊(zūn)称为莎翁(wēng)。

  鲁迅在(zài)《摩(mó)罗(luó)诗(shī)力说》中,称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”,是英国文(wén)学史上最杰出的(de)戏(xì)剧家(jiā),欧洲文艺(yì)复兴时期最(zuì)重要、最伟大的作家,全(quán)世界最卓越(yuè)的(de)文学家之一。

  德国的(de)狂飙运动也是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌(gē),举(jǔ)着他(tā)的(de)旗(qí)帜(zhì)前进的(de)。

  歌德说:“我读到他的第一页(yè).就(jiù)使我一生都属于他(tā)了。

  读完(wán)第一部,我就像一个生下一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么,涨潮和落潮的主要原因是什么引力来的盲人,一只奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了(le)光明……感谢(xiè)赐我(wǒ)智慧的神灵。

  ”

  而(ér)且(qiě),莎士比(bǐ)亚在(zài)马克思的(de)心目中所占的(de)位(wèi)置(zhì)也是独一无二的,没有任何其他(tā)作家(jiā)可以与(yǔ)之相比。

  在马克思的(de)著作中,仅(jǐn)以数(shù)量来说,引用(yòng)或谈到(dào)莎士比亚(yà)竟(jìng)有(yǒu)三四百处(chù)之(zhī)多。

  所以(yǐ)有人(rén)说(shuō),莎士比亚(yà)是(shì)马克思科(kē)学(xué)研究过程中从(cóng)始至终的(de)最好伴侣。

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