当窗(chuāng)理云鬓对镜贴(tiē)花黄(huáng)是什么意(yì)思(sī)，对镜贴花黄(huáng)是什(shén)么意思是“帖花黄”是当时流行的一种化妆款饰(shì)，把金黄色的纸剪(jiǎn)成星、月、花(huā)、鸟等形(xíng)状贴在额上，或(huò)在额上涂一(yī)点黄(huáng)的颜色的。

　　关(guān)于(yú)当(dāng)窗理云鬓对镜(jìng)贴(tiē)花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意(yì)思以(yǐ)及当窗(chuāng)理云(yún)鬓对(duì)镜贴花黄(huáng)是(shì)什么意思？，男儿当(dāng)自强对镜贴花黄是(shì)什(shén)么意思，对镜(jìng)贴花(huā)个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做黄(huáng)是什(shén)么意思，贴花(huā)黄是啥意思(sī)，贴花黄的(de)花(huā)黄是什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

当窗理云鬓对镜贴花(huā)黄是(shì)什么意(yì)思，对镜贴花黄(huáng)是什么意思

　　“帖花黄”是(shì)当(dāng)时流行(xíng)的一种化妆(zhuāng)款饰，把金(jīn)黄色的纸剪成星、月、花、鸟等形状(zhuàng)贴(tiē)在额上，或在额(é)上涂(tú)一点(diǎn)黄的颜色(sè)。

　　帖(tiē)，同“贴”。

　　花(huā)黄，古代妇女的一种面部装饰物。

　　“帖花黄”出(chū)自(zì)《木(mù)兰诗(shī)》，是中国北朝的一首乐府民歌，郭茂倩(qiàn)《乐府诗集》归(guī)入(rù)《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。

　　这是一(yī)首长篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女孩(hái)，女扮男(nán)装，替父从军，在战(zhàn)场(chǎng)上建立(lì)功(gōng)勋，回(huí)朝后(hòu)不(bù)愿作官，只求回家团聚的故(gù)事，热情赞扬了这(zhè)位女子勇(yǒng)敢善良的品(pǐn)质、保家卫国的热情和英勇无(wú)畏的精神(shén)。

　　原(yuán)文：唧唧(jī)复(fù)唧唧，木(mù)兰当户织(zhī)。

　　不闻机杼声(shēng)，唯闻女叹息。

　　问女(nǚ)何所思，问女何所(suǒ)忆。

　　女亦无(wú)所(suǒ)思，女亦无所忆(yì)。

　　昨夜见军(jūn)帖(tiē)，可(kě)汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。

　　阿爷(yé)无大(dà)儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此(cǐ)替爷征。<个子矮可以个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做抱着做，矮个子抱起来做/p>

　　东市(shì)买(mǎi)骏马，西市(shì)买鞍(ān)鞯，南市买辔(pèi)头，北市买长(zhǎng)鞭。

　　旦辞爷(yé)娘去，暮(mù)宿(sù)黄河边，不(bù)闻爷娘唤女声，但闻黄河流(liú)水鸣溅溅。

　　旦辞黄河去，暮至(zhì)黑山头，不闻爷娘唤女声，但(dàn)闻燕(yàn)山(shān)胡(hú)骑鸣啾啾。

　　万里赴(fù)戎(róng)机，关山(shān)度若飞。

　　朔气传金柝(tuò)，寒光(guāng)照(zhào)铁衣。

　　将军百战死，壮士十(shí)年(nián)归。

　　归来(lái)见天子(zi)，天子坐明堂(táng)。

　　策(cè)勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。

　　可汗问(wèn)所欲(yù)，木兰不用(yòng)尚书郎，愿驰千里足，送儿(ér)还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭(guō)相(xiāng)扶(fú)将；

　　阿姊闻妹来，当户理红妆；

　　小弟(dì)闻姊来(lái)，磨刀霍霍(huò)向猪(zhū)羊。

　　开(kāi)我(wǒ)东阁门，坐我西阁床，脱(tuō)我战时袍，著(zhù)我旧(jiù)时(shí)裳。

　　当窗理(lǐ)云鬓，对(duì)镜帖(tiē)花黄。

　　出门看火伴，火伴皆(jiē)惊忙：同(tóng)行(xíng)十(shí)二年，不知(zhī)木兰是女郎。

　　雄兔(tù)脚扑(pū)朔(shuò)，雌兔眼迷离；

　　双兔傍(bàng)地走(zǒu)，安能辨(biàn)我(wǒ)是雄雌？赏(shǎng)析：全诗以“木兰(lán)是女郎”来构思木兰(lán)的(de)传奇故事(shì)，富有(yǒu)浪(làng)漫色(sè)彩；

　　详略安排极具匠心(xīn)，虽然写(xiě)的是战争题材，但着(zhe)墨较多的却(què)是(shì)生活场景(jǐng)和儿女情(qíng)态，富(fù)有生活(huó)气息；

　　以人物问答及(jí)铺陈、排比(bǐ)、对偶、互文等(děng)手法描(miáo)述人物情态，刻画人物(wù)心(xīn)理，生动细(xì)致(zhì)，神气跃然，具有强(qiáng)烈(liè)的艺术感染力。

　　与(yǔ)《孔雀东南飞(fēi)》合称“乐府双璧”。

《木兰(lán)诗》中(zhōng)的“当窗理云鬓，对(duì)镜贴花黄(huáng)”是什么意思？

　　当窗理云鬓(bìn)，对镜贴花黄(huáng)的(de)意思是面对窗户和(hé)镜子梳理像(xiàng)云一样柔美的头发，额上(shàng)贴上花黄。

当窗(chuāng)理云鬓，对镜帖(tiē)花黄

　　【这(zhè)句(jù)话的全文为】

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。

　　不闻机杼声(shēng)，唯闻女叹息。

　　(唯(wéi) 一(yī)作：惟)

　　问(wèn)女何所(suǒ)思，问女何(hé)所忆(yì)。

　　女亦无所思(sī)，女(nǚ)亦无所忆。

　　昨夜(yè)见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。

　　阿爷无大儿(ér)，木兰无长兄，愿为市鞍马，从(cóng)此替爷征(zhēng)。

　　东市买(mǎi)骏马(mǎ)，西市买鞍鞯，南市买辔头(tóu)，北(běi)市买长鞭。

　　旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女(nǚ)声，但闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅(jiàn)。

　　旦辞(cí)黄河去，暮(mù)至黑山(shān)头，不闻爷娘唤女声(shēng)，但(dàn)闻燕(yàn)山胡骑鸣啾啾。

　　万(wàn)里(lǐ)赴(fù)戎机，关山度若飞。

　　朔(shuò)气传金柝，寒光照(zhào)铁(tiě)衣。

　　将军百战(zhàn)死，壮(zhuàng)士十(shí)年归。

　　归(guī)来见天子，天(tiān)子坐明堂。

　　策勋十二转，赏赐百(bǎi)千强。

　　可(kě)汗问所欲(yù)，木兰(lán)不用尚书郎，愿驰千里(lǐ)足，送儿(ér)还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相(xiāng)扶将(jiāng)；阿姊闻妹来，当(dāng)户理红妆(zhuāng)；小弟闻(wén)姊来，磨刀(dāo)霍霍向猪羊(yáng)。

　　开我东阁门(mén)，坐我西阁床。

　　脱我(wǒ)战时袍，著我旧(jiù)时(shí)裳。

　　当窗理(lǐ)云鬓(bìn)，对(duì)镜帖花黄。

　　出(chū)门看(kàn)火伴，火伴皆惊忙：同行十(shí)二年，不知木兰是女(nǚ)郎。

　　雄(xióng)兔脚扑朔(shuò)，雌(cí)兔眼迷离；双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？

　　【这首诗的译文(wén)为】

　　叹息声一(yī)声接着一声，木兰对着(zhe)房(fáng)门织(zhī)布。

　　听不见(jiàn)织布(bù)机织布梭的声音，只听见(jiàn)木兰在叹息。

　　问木兰(lán)在(zài)想什么？在惦记什(shén)么？木兰答道：我也没在想什么，也没在惦(diàn)记什么。

　　昨天晚上看见(jiàn)了征兵的文书(shū)，君主在大规模征兵，征兵的名册有很多卷(juǎn)，每一(yī)卷上都有我父亲(qīn)的(de)名(míng)字(zì)。

　　父亲没有大儿子，我没有兄长，木(mù)兰愿(yuàn)意为此到集市上去(qù)买马(mǎ)鞍和马匹，从此(cǐ)开(kāi)始替代父亲去征战。

　　在集市(shì)各处购买骏马、马(mǎ)鞍、鞍下(xià)的垫子、马嚼子、缰绳(shéng)和马鞭。

　　早上(shàng)辞别(bié)父母(mǔ)上(shàng)路(lù)，晚上宿营在黄(huáng)河边，听不见(jiàn)父母(mǔ)呼(hū)叫女(nǚ)儿的声音(yīn)，只听(tīng)见(jiàn)黄河水奔(bēn)腾流淌(tǎng)的声音。

　　早(zǎo)晨离(lí)开黄河上(shàng)路，晚上到达黑山头，听不见父母呼(hū)叫(jiào)女儿(ér)的声音(yīn)，只听(tīng)见胡人战氏迟(chí)搭马啾啾的鸣叫声(shēng)。

　　不远万里(lǐ)奔赴战场，飞一(yī)样跨过(guò)一道道的关隘，越过一座(zuò)座的山峰。

　　夜晚北方的(de)寒气传(chuán)送(sòng)着打更的声(shēng)音，寒冷的月光照在(zài)将(jiāng)士(shì)们的(de)铠甲上。

　　将士们身经百战有的为国捐躯(qū)，有的转战多年得胜(shèng)归(guī)来。

　　胜利归来朝见(jiàn)天子，天子(zi)坐在殿堂(táng)论功行(xíng)赏。

　　给木(mù)兰记了很大的功(gōng)勋(xūn)，赏赐了很(hěn)多的财物。

　　天子问(wèn)木兰想要什么，木兰说不愿做尚(shàng)书郎(láng)，希望能骑着千里马，快马加鞭送我回故乡。

　　父母(mǔ)听说(shuō)女儿回来(lái)了，互相搀扶着到城外迎接她；姐(jiě)姐听说妹(mèi)妹回来(lái)了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟(dì)听(tīng)说姐(jiě)姐(jiě)回来(lái)了，忙着(zhe)霍霍地磨刀(dāo)杀猪(zhū)宰羊。

　　开我(wǒ)东阁、西阁的门，坐(zuò)在我(wǒ)的床上。

　　脱去打(dǎ)仗时穿的(de)战袍，穿上(shàng)以前(qián)的女(nǚ)儿(ér)装(zhuāng)，面(miàn)对(duì)窗户和镜子梳理像云一样柔美的头发(fā)，额上(shàng)贴上花黄。

　　出门去见一(yī)起打仗(zhàng)的(de)伙伴，伙(huǒ)伴们都很吃(chī)惊，征(zhēng)战同行这么多年，竟然不知木兰是个女子(zi)。

　　提(tí)着兔(tù)子的耳朵悬在(zài)半空时，雄兔两只前脚时常动弹，雌兔(tù)两只眼睛(jīng)时常眯着，所以容易辨认。

　　雄雌两(liǎng)只兔子贴着(zhe)地面跑，怎能辨别哪(nǎ)个是雄(xióng)兔哪个是雌兔(tù)呢？

　　【这(zhè)里有(yǒu)一些我觉得比(bǐ)较重要的词汇，单(dān)独(dú)解释给大家看(kàn)】

　　唧唧（jī jī）：叹息声，意思是(shì)木兰无(wú)心织(zhī)布，停机叹息。

　　一说为(wèi)纺织机的声音歼拿(ná)。

　　当户（dāng hù）：对着门。

　　机杼（zhù）声：织(zhī)布(bù)机发出(chū)的(de)声音。

　　机(jī)：指织布机(jī)。

　　杼(zhù)：织(zhī)布梭（suō）子。

　　唯：只(zhǐ)。

　　何：什(shén)么。

　　忆(yì)：思念，惦记

　　军帖（tiě)：征兵的文书。

　　可汗（kè hán）：古代西北地区民族对(duì)君主的称(chēng)呼

　　军书十(shí)二卷(juǎn)：征兵的名(míng)册很多卷。

　　十二，表示很(hěn)多，不是(shì)确指。

　　下文的“十(shí)二(èr)转”、“十(shí)二年(nián)”，用法(fǎ)与(yǔ)此(cǐ)相同。

　　爷：和下文的(de)“阿爷”一样，都指父亲。

　　愿为市鞍(ān)(ān）马：为，为此。

　　市，买。

　　鞍马，泛指(zhǐ)马和马具。

　　鞯（jiān）：马鞍(ān)下的(de)垫子。

　　辔（pèi)头：驾驭牲口用(yòng)的嚼子、笼头和缰绳。

　　辞(cí)：离(lí)开，辞行。

　　溅(jiàn)溅（jiān jiān）：水流激射的声(shēng)音。

　　旦：早晨。

　　但闻：只听见

　　胡骑（jì）：胡人的战马。

　　胡(hú)，古(gǔ)代对北方少数(shù)民族的称呼。

　　啾啾（jiū jiū）：马叫(jiào)的声(shēng)音(yīn)。

　　万里赴戎机：不远万里(lǐ)，奔赴战(zhàn)场。

　　戎(róng)机：指战争。

　　关(guān)山度(dù)若(ruò)飞(fēi)：像(xiàng)飞一样地跨(kuà)过一道道的关，越(yuè)过一座座的山。

　　度，越过(guò)。

　　朔(shuò)气传金柝(tuò)：北方的寒(hán)气传送着(zhe)打更的声(shēng)音。

　　旦(dàn)祥朔，北方。

　　金柝（tuò），即刁(diāo)斗。

　　古代军(jūn)中(zhōng)用的一种铁锅，白天用来做饭(fàn)，晚(wǎn)上用来报更(gèng)。

　　寒光照(zhào)铁衣：冰冷(lěng)的月光照在将(jiāng)士们的铠(kǎi)甲(jiǎ)上。

　　明堂：明亮的厅堂，此处(chù)指宫殿

　　策(cè)勋(xūn)十二转：记(jì)很大的(de)功。

　　策勋，记功。

　　转，勋级每升(shēng)一级叫一(yī)转(zhuǎn)，十(shí)二转(zhuǎn)为(wèi)最高的勋级(jí)。

　　十二(èr)转：不是确(què)数，形(xíng)容功劳极(jí)高。

　　赏(shǎng)赐百千强(qiáng）：赏赐(cì)很多的财物。

　　百千：形容数量多。

　　强，有余。

　　问所欲：问（木兰）想要什么。

　　不用：不(bù)愿(yuàn)意做。

　　尚书(shū)郎：尚书省的官。

　　尚书省是古代朝廷中管理国家政(zhèng)事的机关。

　　愿驰千(qiān)里(lǐ)足(zú)：希望骑上千(qiān)里马。

　　郭(guō)：外城。

　　扶：扶(fú)持。

　　将：助(zhù)词，不(bù)译(yì)。

　　姊（zǐ）：姐姐。

　　理：梳理。

　　红妆（zhuāng）：指(zhǐ)女子的艳丽装束。

　　霍霍（huò huò）：拟声(shēng)词，磨刀的(de)声音。

　　著(zhuó)：通(tōng)假字 通(tōng)“着(zhe)”，穿(chuān)。

　　云(yún)鬓（bìn）：像云那样的鬓发，形容好(hǎo)看的头(tóu)发。

　　帖（tiē）花(huā)黄：帖”通假(jiǎ)字 通“贴”。

　　花黄(huáng)，古代妇女(nǚ)的(de)一种面部装饰物(wù)。

　　雄(xióng)兔脚(jiǎo)扑朔(shuò)，雌兔眼迷(mí)离：据说(shuō)，提着兔子的(de)耳朵悬在半空(kōng)时，雄兔两(liǎng)只前脚时(shí)时动(dòng)弹(dàn)，雌兔两只眼睛时常眯着，所以(yǐ)容易辨认(rèn)。

　　扑(pū)朔，动弹。

　　迷离，眯(mī)着(zhe)眼。

　　双兔傍地走，安能(néng)辨我是雄雌(cí)：两只兔子贴着(zhe)地面跑(pǎo)，怎能(néng)辨别(bié)哪(nǎ)个是(shì)雄兔，哪个是雌兔呢？

　　“火”：通“伙”。

　　古时一起打仗的(de)人用同(tóng)一个锅吃饭，后意译为(wèi)同行的(de)人。

　　行(xíng)：读háng。

　　傍(bàng)(bàng)地走(zǒu)：贴着地面并排跑。

　　【这首诗的文言(yán)常识为(wèi)】

　　字词句：

　　A.字音：机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣(míng)溅溅(jiàn)〔jiān〕 金柝(tuò)〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕花黄；字帖〔tiè〕

　　通假字：

　　①.对镜帖花黄(huáng)：“帖”通“贴”，贴，粘贴。

　　古今异义：

　　①爷(yé)：古(gǔ)义(yì)指(zhǐ)父亲，e.g.：卷卷(juǎn)有爷名；今指爷(yé)爷，即父(fù)亲(qīn)的(de)父亲。

　　②走：古义为(wèi)跑(pǎo)，双兔傍地走(zǒu)；今义(yì)行走。

　　③但：古义(yì)为(wèi)只，副词，e.g.：但(dàn)闻黄河流水鸣溅溅；今常(cháng)用作转(zhuǎn)折连词。

　　④郭(guō)：古义为(wèi)外城，e.g.：出郭相扶将；今(jīn)仅用作姓氏(shì)。

　　⑤户(hù)：古(gǔ)义为门，木兰(lán)当户(hù)织(zhī)；今义人(rén)家、门(mén)第。

　　⑥迷离(lí)：古义为眯着眼，今(jīn)义模糊而难以分(fēn)辨清楚。

　　⑦十二：古(gǔ)义为虚数多，今义数词，十二(èr)。

　　一词(cí)多义：

　　市：a.集(jí)市，e.g.：东市买骏马；b.买，e.g.：愿为市鞍(ān)马(mǎ)。

　　（名词作动词。

　　我愿意为(wèi)此(cǐ)去买(mǎi)鞍马。

　　）

　　买(mǎi)：a.买（东西）， e.g.：东市买骏(jùn)马；b.雇，租，e.g.：欲(yù)买舟而下。

　　愿(yuàn)：a愿(yuàn)意，e.g.：愿为市(shì)鞍(ān)马；b希望，e.g.：愿(yuàn)驰千里(lǐ)足。

　　词语活用：

　　①“何(hé)”疑问代词作动词，是(shì)什么(me)。

　　问女(nǚ)何所(suǒ)思。

　　②“策(cè)”名词作动词(cí)，登记。

　　策勋十二转。

　　③“骑(qí)”动词作名词(cí)，战马。

　　但(dàn)闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　成语：扑朔(shuò)迷离

　　原指难(nán)辨兔的雄雌，比喻辨认不清(qīng)是男是女。

　　现指形容(róng)事情错综复杂，难(nán)于(yú)辨(biàn)别。

　　特殊(shū)句式及重点句(jù)子翻译

　　①省略句：愿为(wèi)市鞍马。

　　（愿为‘此’市鞍马”，“此”指代父(fù)从军这件事。

　　）

　　愿意为此去买(mǎi)鞍马。

　　②倒装句(jù)：问女何所思（“何所思”是“所思何”的倒(dào)装。

　　宾语前置。

　　）

　　问一声闺女想的是什么？

　　③万里赴戎机，关(guān)山度(dù)若飞。

　　朔(shuò)气传金(jīn)柝，寒光照(zhào)铁衣(yī)。

　　将军(jūn)百战死，壮士十年归： （木兰）不远万里，奔赴战场(chǎng)，像飞(fēi)一(yī)样地跨(kuà)过一道道的(de)关，越过(guò)一座座的山(shān)。

　　将军(jūn)和(hé)壮士(shì)身(shēn)经百战，历(lì)经(jīng)数年(nián)，有的战死，有的(de)活下来凯旋(xuán)。

　　④当窗(chuāng)理云(yún)鬓(bìn)，对(duì)镜帖花黄：当着(zhe)窗户对着镜子整理(lǐ)头发和贴上装饰。

　　【这首诗的创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　它产(chǎn)生的时(shí)代众说(shuō)纷(fēn)纭(yún)，但从历史地理(lǐ)的条件可以判(pàn)定事和诗可能产生后魏，这(zhè)诗产(chǎn)生于(yú)民间，在长期流传过程中，有经后代文人(rén)润色的(de)痕迹，但(dàn)基本(běn)上还是保存了民(mín)歌易记易诵的特色。

　　学者们大(dà)都认为，《木(mù)兰诗(shī)》产生于北朝后期。

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