赶尸也有门(mén)派，不同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆(gān)挑的是解放前已经(jīng)失传了(le)赶尸(shī)方法之后(hòu)的事，没(méi)多(duō)久就开始火化也(yě)就没有这行了。古时(shí)赶尸方法是(shì)一(yī)种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有(yǒu)各自的方法，但(dàn)万变不离(lí)其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有完全死亡(wáng)，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给(gěi)尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的电流(liú)给(gěi)特定的神经带动还未完(wán)全死亡的(de)肌肉收缩就产生了(le)动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要作用(yòng)是(shì)通过共振让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用的(de)，人们听到了躲(duǒ)避(bì)并不是最初的想法，因(yīn)为也有听到了反而过来看的(de)。这种方(fāng)式和(hé)19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让尸体产生动作的(de)原(yuán)理是(shì)一样(yàng)的(de)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘西(xī)才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝(dì)的大战，而是(shì)在《山海经大荒(huāng)西(xī)经》中(zhōng)就有记(jì)载(zài)：有巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它泛指在外地客死他乡的人回家(jiā)的(de)方式(shì)，古代曾有(yǒu)鸟载人(rén)归的传说，在四川三星堆中发现(xiàn)的一(yī)些法器，其(qí)实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时(shí)代，人死之后(hòu)往往(wǎng)会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂(guà)在一根很长的(de)绳索上，身体各个(gè)部(bù)位(wèi)通过钢针(zhēn)缝(fèng)合，脚(jiǎo)下是一个(gè)铁(tiě)质的(de)滑轮(lún)，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸(shī)

为(wèi)什么(me)一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来(lái)掩饰尸(shī)体上方(fāng)黑(hēi)色器具。而一(yī)般赶尸的人(rén)都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就是处理过的内(nèi)脏。

在古(gǔ)代道路(lù)和(hé)现在完全不一(yī)样，那个时(shí)候马车(chē)都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来(lái)实(shí)现目的，由于混轮行(xíng)走时(shí)会发(fā)出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传(chuán)器具就是滑(huá)轮和铁针(zhēn)、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器。不过后(hòu)来有人则简化了程序，把死人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒(hǔ)传中(zhōng)段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友(yǒu)对湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个事，更多的来自影视剧里(lǐ)面，特(tè)别(bié)是恐怖港片里关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱(qián)，然(rán)后(hòu)有一排的尸体跟着。有时(shí)候想想就(jiù)觉得莫(mò)名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于(yú)这个(gè)事情(qíng)，我特地跑去问父(fù)母，到底有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的(de)传(chuán)统(tǒng)思想，一旦一(yī)个人客死异乡(xiāng)，那(nà)么不(bù)管(guǎn)隔的多(duō)远也要想办法把尸(shī)体送回家乡，因为古人认为，人(rén)是有三魂七魄的(de)，一旦(dàn)在(zài)外面(miàn)去世(shì)，若是(shì)不将尸体运回故乡，会(huì)使得(dé)魂(hún)魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这(zhè)样的传统，再加上(shàng)古代不像现(xiàn)在这样交通发达(dá)。在古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山(shān)峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样(yàng)的一个职业就(jiù)出现(xiàn)了。

湘西赶尸(shī)

在古(gǔ)人的思想里，这(zhè)样既能(néng)将尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归故(gù)里(lǐ)，这也是电视剧(jù)里，赶(gǎn)尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄就能一(yī)路跟着(zhe)回家(jiā)。而撒(sā)纸钱，就是为了让路过的(de)孤魂(hún)野鬼，还(hái)有鬼差(chà)高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更(gèng)多的见(jiàn)于(yú)民间，但是(shì)在(zài)清朝，也(yě)曾有官方聘用赶(gǎn)尸者(zhě)，目的是帮(bāng)助一些死刑犯在死后(hòu)能(néng)把(bǎ)尸体运回家。毕竟很(hěn)多死(sǐ)刑犯(fàn)的处决，不(bù)一定是在犯人的老(lǎo)家，这(zhè)样当死刑犯去(qù)世之后，尸(shī)体(tǐ)就得运(yùn)回犯人的(de)老家，要是专(zhuān)门派(pài)人去(qù)送，不(bù)仅费人，还(hái)费钱。而且(qiě)很多官差也(yě)不大乐意(yì)做(zuò)这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来官方就(jiù)干脆了找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的(de)尸体回家，通常赶尸人(rén)也是(shì)分(fēn)工明(míng)确(què)的，会有两人组(zǔ)成(chéng)，一个人负责(zé)赶尸一个人负责(zé)引路，而(ér)且(qiě)两个人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只(zhǐ)能住在荒郊野(yě)外，是不(bù)能去有人居住(zhù)的(de)地(dì)方(fāng)，有(yǒu)人意(yì)外在(zài)野(yě)外看到了赶尸人，这(zhè)也(yě)给赶尸人进一步蒙(méng)上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时(shí)清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人(rén)显(xiǎn)的更(gèng)神秘一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸(shī)人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官方处(chù)决的(de)、还有(yǒu)被战争波及、或(huò)者(zhě)意外死亡的人，这(zhè)三种是可(kě)以赶(gǎn)的。

三不(bù)赶(gǎn)，就是指非(fēi)正常死亡的，比(bǐ)如得了(le)离奇(qí)怪病(bìng)、投河上吊(diào)、被雷劈死、被(bèi)火烧死(sǐ)等等尸(shī)体不全的，不(bù)能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就是(shì)被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸

fe2o3是什么化学元素ng>什(shén)么(me)人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也不是什(shén)么人都能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒(tú)弟必须满足三个基本条(tiáo)件：胆(dǎn)大(dà)、体(tǐ)壮、长得丑。

若(ruò)是有(yǒu)人符合这个(gè)条件，又想去学习赶尸(shī)，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一(yī)项(xiàng)测试：就是让(ràng)一个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同(tóng)时旋转，然后突然喊停，被测试(shì)者，若是能正常分辨(biàn)东南(nán)西(xī)北，那么就过关(guān)。

第二(èr)项测试：就(jiù)是让测试者挑一副重(zhòng)担(dān)，要是能挑起来，并送(sòng)到指定的(de)地点(diǎn)，就表示测(cè)试者体力达标。

第(dì)三项(xiàng)测试：就是让测试者晚上去(qù)深山(shān)将赶尸(shī)人(rén)放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是(shì)能(néng)取回来，表示(shì)测试者胆量够(gòu)了(le)。

凡是能经过这(zhè)三个测试的(de)人，才(cái)能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘西(xī)才(cái)有？
很(hěn)多人可能会疑(yí)惑，克(kè)死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西(xī)那边(biān)才有(yǒu)，但是为(wèi)啥在其他地方并没有听说这种职业呢？

其实(shí)，这个要说起来，还是跟湘西的地(dì)理环境有关，在湘西有专(zhuān)门(mén)的(de)供(gōng)赶尸人休息(xī)的(de)旅店，但是在其他地方是没有这(zhè)样的地(dì)方的。

第二，其他地方，一(yī)般是不允许(xǔ)外来的尸(shī)体进村的(de)，而(ér)在湘(xiāng)西，大路都是绕村的，这样赶尸(shī)人(rén)压根就不(bù)用进村。

第(dì)三，其他地方(fāng)，人们(men)不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由于有这些(xiē)因素，所(suǒ)以在(zài)其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后，随着交(jiāo)通越来越(yuè)便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢(màn)慢的消失在(zài)了(le)历史的长河中(zhōng)，毕竟现在(zài)也不需要这(zhè)样(yàng)去(qù)赶尸，再远都可以通过交通(tōng)工具来完成。

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