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祸患常(cháng)积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译,夫祸常(cháng)积(jī)于忽微,而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译

  “而智勇多困于所溺”的翻(fān)译:聪(cōng)明勇敢的人反而常(cháng)被(bèi)所溺(nì)爱的人或事困扰。

  出自《五代史伶官传序》:“故方其盛(shèng)也,举天下之豪杰(jié)莫(mò)能与之争;压线扣几分罚款多少的,压线扣多少分?

  及其衰也,数十伶(líng)人困之(zhī),而身死国灭(miè),为天下笑。

  夫祸患常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺,岂独伶人(rén)也哉!作《伶官(guān)传》。

  ”译(yì)文(wén):因此(cǐ),当庄宗强盛的时候,普天下的豪(háo)杰,都不能跟他抗争;

  等到他(tā)衰败(bài)的时(shí)候,几十个伶人围困他(tā),就自己丧命,国家(jiā)灭亡(wáng),被(bèi)天下人讥笑(xiào)。

  可见祸患(huàn)常(cháng)常是由(yóu)微(wēi)小的事情积累而成的,聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺爱的(de)人(rén)或(huò)事困扰,难道只有(yǒu)宠(chǒng)爱伶人才会这(zhè)样吗?于是作《伶官传(chuán)》。

  《五代史伶官传(chuán)序(xù)》是宋代文学家欧阳修(xiū)创作的一篇史论。

  此文通(tōng)过对五代时期(qī)的后唐盛衰过程的(de)具(jù)体分析,推论出:“忧(yōu)劳可以(yǐ)兴国,逸豫可以亡(wáng)身”和“祸(huò)患常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺(nì)”的结论,说明国家兴衰败亡(wáng)不由天命而取决于“人事”,借以告(gào)诫当(dāng)时(shí)北宋王朝执政(zhèng)者要吸取历史教训,居(jū)安思危(wēi压线扣几分罚款多少的,压线扣多少分?),防微杜渐,力戒骄(jiāo)侈纵(zòng)欲。

  文章(zhāng)开门见山,提(tí)出全(quán)文主旨:盛衰之理,决(jué)定(dìng)于人事。

  然(rán)后(hòu)便从“人事”下笔,叙述庄宗由盛(shèng)转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程,以(yǐ)史实具体论证(zhèng)主旨。

  具体写法上,采用先扬(yáng)后抑和对比论证(zhèng)的(de)方法,先极(jí)赞(zàn)庄宗成功时意气之盛,再(zài)叹其失(shī)败(bài)时(shí)形势之衰,兴与亡、盛与(yǔ)衰前(qián)后(hòu)对照,强烈感人(rén),最后(hòu)再辅以《尚(shàng)书(shū)》古训压线扣几分罚款多少的,压线扣多少分?(xùn),更(gèng)增强了文章说服力(lì)。

  全文紧扣“盛衰”二(èr)字,夹(jiā)叙(xù)夹议(yì),史论结合,笔(bǐ)带感慨,语调顿挫多(duō)姿,感染力很强,成(chéng)为历来传(chuán)诵的佳作。

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