还有什么国(guó)家(jiā)是(shì)君主立宪制，世界上(shàng)还(hái)有几个国家是君主(zhǔ)制是目前，欧(ōu)洲、亚洲、非洲和大洋洲君主(zhǔ)立宪制的国家(jiā)有：英国、荷兰、比利时、丹麦(mài)、瑞(ruì)典、挪(nuó)威(wēi)、西班牙、卢(lú)森堡、列支敦(dūn)士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩(mó)洛哥、尼泊(pō)尔(ěr)、泰国、斯威士兰、汤加、阿(ā)曼、沙特阿(ā)拉伯(bó)、科威特、卡塔(tǎ)尔、阿拉伯联(lián)合酋(qiú)长国、约旦、莱索(suǒ)托、不丹的。

还(hái)有什么(me)国家是君主立(lì)宪制，世界上还有几个(gè)国家是君主制(zhì)

　　目(mù)前，欧(ōu)洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪制的国(guó)家有(yǒu)：英国、荷兰、比利时、丹麦(mài)、瑞典(diǎn)、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚(yà)、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰(lán)、汤加(jiā)、阿(ā)曼、沙特阿拉伯、科威特(tè)、卡塔尔、阿(ā)拉伯联合酋长(zhǎng)国、约(yuē)旦、莱索托、不(bù)丹。

　　在这些君主国(guó)中，有一些是社会和技术很(hěn)进步的(de)先(xiān)进国(guó)家，如欧洲(zhōu)的一些君(jūn)主(zhǔ)国；

　　另外一些是震撼世(shì)界的“石油皇帝”的君主(zhǔ)国。

　　西(xī)班(bān)牙恢复君主制(zhì)。

　　君主立宪制又(yòu)称立宪君主制(zhì)，或称“虚君(jūn)共和”，是相对于君主独裁制(zhì)的(de)一种国家体制。

　　君主立宪是(shì)在保(bǎo)留(liú)君主制的前提下(xià)，通过立宪，树立人民主(zhǔ)权、限制君(jūn)主(zhǔ)权力(lì)、实现事实上的共和(hé)政体。

　　世界上最早的君主立宪制国家是英国。

目前(qián)还有(yǒu)哪些国(guó)家实(shí)行(xíng)君主立宪制(zhì)？

　　世界上最早(zǎo)有君主立宪制(zhì)特点(diǎn)的是赫梯族，确立君(jūn)主立宪制国(guó)家是英国。

　　1688年，英国爆(bào)发光荣(róng)革命，在(zài)确立议(yì)会主派森权的同(tóng)时保留(liú)了君主。

　　国王开始逐渐(jiàn)处(chù)于(yú)“统而不治”的地位。

　　到(dào)20世纪初(chū)，欧(ōu)洲所(suǒ)有剩余的君主（假如不(bù)将教皇列入计(jì)算）都是立宪的(de)君(jūn)主。

　　立宪的(de)君主虽然依然是国家的最高领导人，但他们的权(quán)力和(hé)义务或(huò)多或少(shǎo)受到宪法明确(què)地规(guī)定。

　　君(jūn)主(zhǔ)的权力多少受到限(xiàn)制，有一些君主的权力被限制到仅仅作(zuò)为国(guó)家(jiā)的代表，而(ér)没有(yǒu)实(shí)际的权力(lì)，称(chēng)为“虚位(wèi)元首(shǒu)”——英国、日本等都是此类例子，但(dàn)君(jūn)主依(yī)然很受(shòu)人民爱戴和(hé)尊重。

　　今天也依(yī)然有一些立宪的、拥有很大权力（比(bǐ)如组织或(huò)解散(sàn)政府、指(zhǐ)挥军队）的君主，例如位于(yú)中欧的列支敦(dūn)士登；君主的权(quán)力被限制到仅(jǐn)仅作为国(guó)家的(de)代(dài)表者，往往前身是走向“军国主义”之“帝国主义”却先胜后败之(zhī)君主，例如：1945年日本昭和天皇(huáng)。

　　 共(gòng)2张

　　现(xiàn)存(cún)实行君(jūn)主立宪制(zhì)的国家

　　君主(zhǔ)立(lì)宪制(zhì)，则(zé)仍(réng)为现(xiàn)代不少资本(běn)主义(yì)国家所采用，如英国(guó)、西班牙、荷兰(lán)、比(bǐ)利时、卢森辩誉堡、挪威、瑞典(diǎn)、丹麦(mài)、日本、泰国(guó)、柬埔寨等。

　　立宪权(quán)制

　　二(èr)元君主制，亦称(chēng)为二元(yuán)制君主(zhǔ)立宪(xiàn)制，指君主立宪的前提下，君主(zhǔ)权力大于议会，各种主要(yào)法(fǎ)令都(dōu)要经其签(qiān)署，并且常有权(quán)委(wěi)任首相和上议(yì)院(yuàn)议员，某些国家还有君权(quán)神授色彩，而不是政(zhèng)教分离的。

　　二元君主制是起源于近代欧(ōu)洲明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的span>现代化，从(cóng)政(zhèng)府层面(miàn)看来，在有两个形式上矛盾的(de)方(fāng)向同时进行，便(biàn)是民族国(guó)家的中(zhōng)央集权制的成立，和相(xiāng)对的自由民(mín)主的(de)私有(yǒu)财产(chǎn)的(de)确认，在后世理(lǐ)解是因为(wèi)公民(mín)社(shè)会和(hé)理性主义发达(dá)的结果，所以可(kě)以接受政(zhèng)府以独立(lì)于(yú)营利(lì)事业(yè)原则外(wài)运作，而专注于国防和外交事务。

　　但在较(jiào)后才开(kāi)始现代化的欧(ōu)洲国家(jiā)，为了扩张政(zhèng)府权力又为了吸纳社会上不同的思想的人士，为了(le)晋身(shēn)政府层面加强其(qí)运作，于是一部分君主制国家在统(tǒng)一和(hé)独(dú)立的同时(shí)，编(biān)成(chéng)了宪法成立议会，但(dàn)和“虚君共和”相反是“虚位议会”制度。

　　一般认为二元君主(zhǔ)制(zhì)是原型(xíng)是16世纪的波兰立(lì)陶宛联邦，但成(chéng)熟于拿(ná)破仑时代的法兰西(xī)第一帝国，是当时拿破仑(lún)因战(zhàn)争需要而称帝，但又(yòu)希望能保持(chí)法国携羡段(duàn)大革命的(de)民主成果(guǒ)之产物。

　　而且受到十(shí)九世纪中欧洲推广，如德国和意(yì)大利统一后宪法所仿(fǎng)效。

　　并受到很多仍然保(bǎo)持(chí)前启(qǐ)蒙时代的诚(chéng)虔(qián)信(xìn)仰的非欧洲(zhōu)社(shè)会(huì)的接受，例如日(rì)本的(de)明治维(wéi)新甚至巴列(liè)维王朝时(shí)代（伊朗伊斯兰革(gé)命(mìng)前）的(de)伊朗。

　　但在实践上(shàng)二(èr)元君(jūn)主制，因(yīn)为无法同(tóng)时兼顾(gù)君(jūn)主(zhǔ)和议会权力(lì)之争，往往沦为了第三方的武装革命或政变的牺(xī)牲品，如战时的日本

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