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寓言故事有哪些三年(nián)级(jí)下册课外，外国寓(yù)言(yán)故事(shì)有哪(nǎ)些(xiē)三(sān)年级下册

　　三(sān)年级下册(cè)寓言(yán)故事有：一、《邯郸学(xué)步》比喻(yù)生搬硬套，机械(xiè)地模仿别人，不(bù)但学不到别人的长处，反(fǎn)而会把自己原有(yǒu)的本事也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水》记载，有一个燕国(guó)人(rén)到赵国(guó)的首(shǒu)都邯(hán)郸(dān)去(qù)，看到那里人走路的姿势很美，就跟着学(xué)起来。

　　结果不但(dàn)学得不像，而且把自(zì)己(jǐ)原来的走法也忘了(le)，只好(hǎo)爬(pá)着回去。

　　二、《狐(hú)假(jiǎ)虎威》比(bǐ)喻仰仗或倚仗别人(rén)的权势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出(chū)处(chù)：《战国策(cè)·楚策一》记载(zài)，老虎寻找各种野兽吃掉(diào)他们(men)，抓到一只(zhǐ)狐狸(lí)。

　　狐(hú)狸说(shuō)：“您不敢吃(chī)我。

　　上帝派遣我来做(zuò)各种野兽的首领，现在你吃(chī)掉我，是违背上帝(dì)的命令。

　　你认(rèn)为我的话不诚(chéng)实，我(wǒ)在你前(qián)面行走，你跟随在我后面(miàn)，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎(hǔ)认为狐狸(lí)的话(huà)是有道理的，所(suǒ)以就和它一起走。

　　野兽(shòu)看见它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎(hǔ)认为它们(men)是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比(bǐ)喻射(shè)箭、打枪、打炮等(děng)每次都(dōu)能打中目(mù)标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由(yóu)基者，善射，去柳叶者百步而射之(zhī)，百发(fā)百(bǎi)中。

　　”译文：楚(chǔ)国(guó)的养由(yóu)基是(shì)射(shè)箭(jiàn)的能(néng)手，距离柳叶百步射箭，百发百(bǎi)中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影(yǐng)》风和(hé)影子(zi)都(dōu)是抓(zhuā)不着的。

　　比喻说话(huà)做事(shì)丝毫没(méi)有事实根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀志下》：“听(tīng)其言(yán)，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之(zhī)，荡荡如系风捕(bǔ)景（通(tōngsiki老师是哪个大学的？)“影”），终不(bù)可得(dé)。

　　”译文：听他们的(de)说话(huà)，满耳都是美(měi)siki老师是哪个大学的？好(hǎo)的景象，好像马上就能遇(yù)见神仙一(yī)样(yàng)；

　　可是，你要寻找它，却虚无(wú)缥(piāo)缈，好像要缚住风、捉住(zhù)影子一样不可(kě)能(néng)得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑(lǜ)和担心。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下来，自己(jǐ)无(wú)处(chù)安身，以(yǐ)致吃不下饭(fàn)，睡不好(hǎo)觉。

三年(nián)级(jí)必读的寓(yù)言故(gù)事有(yǒu)哪(nǎ)些

　　三年级必读的寓言(yán)故事有：《克雷洛夫寓(yù)言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓(yù)言》等(děng)。

　　1、克(kè)雷(léi)洛夫寓言(yán)。

　　作者(zhě)采取拟人的(de)手(shǒu)法，以(yǐ)物喻人，以(yǐ)动物的口吻讲述(shù)了一个个深刻的哲理，不仅告(gào)诫读者(zhě)在生活中应当如何(hé)为人处(chù)世(shì)，还影射了当时(shí)的社会背(bèi)景，揭露(lù)了当时统治阶(jiē)级的罪恶(è)，有些寓言故事(shì)甚(shèn)至(zhì)是(shì)直指沙皇(huáng)本人(rén)，有着极(jí)春芹者(zhě)强的人(rén)民性和现实性。

　　反映广泛(fàn)的社会(huì)生活(huó)，刻画社会(huì)上各种人物的复杂性格，抒(shū)发作者的(de)民(mín)主思首(shǒu)消想，具有一种特(tè)殊的(de)感染力。

　　2、中国古代寓(yù)言(yán)。

　　古代(dài)寓(yù)言是我国文化宝库中一颗璀(cuǐ)璨(càn)的明珠(zhū)。

　　自先秦(qín)开始，我(wǒ)国就涌现出许多哲理(lǐ)性很强(qiáng)的寓言(yán)，如(rú)掩(yǎn)耳盗铃、狐(hú)假虎(hǔ)威(wēi)，滥竽扒(bā)薯充数(shù)等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多(duō)哲理，告诫人(rén)们如何正(zhèng)确为人处(chù)事，给人(rén)们带来了深刻的(de)智(zhì)慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原(yuán)名《埃(āi)索波(bō)斯故事(shì)集成》，相(xiāng)传是(shì)由出(chū)生于公元前六世(shì)纪的古希腊奴隶伊索口授流转下来(lái)，后人根据拜占(zhàn)庭僧(sēng)侣普(pǔ)拉努德斯(sī)收集的(de)寓言(yán)以(yǐ)及(jí)陆续发现的古希腊寓言传抄(chāo)编订而成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大(dà)部分故事来源于民间(jiān)，包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故(gù)事，其(qí)中大多以动物为主(zhǔ)。

　　用来比喻人间权贵，揭(jiē)露其残暴的本(běn)性，还(hái)用简短(duǎn)精炼的(de)小故事教人处世原则，揭示(shì)出生活中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世(shì)界(jiè)上最(zuì)早的寓言故(gsiki老师是哪个大学的？ù)事集，是世界范围内流传较广(guǎng)、影响较的经典作(zuò)品之一，是世(shì)界文化史上的(de)文学瑰宝(bǎo)，具有不(bù)凡的(de)思(sī)想和艺术价(jià)值。

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